田启涛
- 作品数：39 被引量：29H指数：3
- 供职机构：宁波大学人文与传媒学院更多>>
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- 相关领域：语言文字哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 早期天师道文献高新生率词汇部分考察被引量：1
- 2014年
- 本文用描写词汇学的方法,从早期天师道文献词汇中,找出了六个新生率超过50%小类,就词汇新质与旧质之间的关系作了考察,发现词汇新质不仅为表达新概念而产生,也为翻新旧概念的表达形式而产生。
- 俞理明田启涛
- 关键词：描写词汇学
- “奶”“乳”的语义演变与使用现状
- 2023年
- 现代汉语中“奶”“乳”的意义以及构词能力存在一定差异,而这种差异需要从历时的角度加以考察。“奶”字的出现晚于“乳”,在历时演变过程中“奶”逐渐进入“乳”的语义范围,在现代汉语的日常话语表达中,“奶”已基本取代“乳”。而“乳”在近现代受到日语影响,使用向专业化方向发展,现代汉语中“乳”字已不能单用,主要作为构词语素使用。
- 李艺珠田启涛
- 《〈论语〉译注》注释商榷
- 2009年
- 田启涛
- 关键词：注释译注论语《司马法》《牧誓》战士
- 再谈“垄种千口羊”
- 2023年
- 高昂《征行诗》:“垄种千口羊,泉连百壶酒。”其中的“垄种”和“泉连”,张春雷认为当读为“龙钟”和“蝉连”,为叠韵联绵词。我们从“垄种”的文献记载情况、“龙钟”的语义与词语搭配、《征行诗》的整体内容和结构等三个方面,对“垄种”“泉连”及《征行诗》的语义进行了探讨。我们认为“垄”为“高丘;山坡”之义,而“种”表“养殖;养育”,“垄种”就是“山坡高丘上蓄养”,“泉连”即“泉水相连”。这两句诗的大意为“山坡高丘上蓄养着群羊,百壶美酒如泉水相连”,以本字解之,语义顺畅无碍,无需求之于通假联绵。
- 田启涛
- 新时代背景下《汉语史》课程教学改革与实践研究
- 2020年
- 在科技高速发展,学术研究日新月异的时代背景下,《汉语史》的课程教学要适时而变。为提升教学效果,可在"趣味""旁通""更新""互动"等四个方面做些尝试,具体内容可以概括为:1.调动学生学习兴趣,让古代语言鲜活接地气;2.注重学科穿插,拓展学生知识面;3.关注学科前沿,吸收最新研究成果;4.利用网络交流平台,构建师生互动桥梁。
- 田启涛
- 关键词：汉语史教学改革
- 中古汉语词语考辨两则
- 2023年
- 擿头悬柳”,从异文材料和字形看,“柳”当是“枊”之误。“擿头”,抛散头发;“悬枊”,系挂于柱。“擿头悬枊”即“抛散头发系挂在柱子上”。《三国志·魏书·东夷马韩传》中有“炅兵”一词,通过对该词使用时代、语境、字形、行文体例的综合分析,我们认为“炅兵”当为“叟兵”之讹。
- 田启涛
- “X+巴巴”结构词语探析
- 2020年
- "巴巴"是由单音字"巴"重叠而成的双音词,它的意义与"巴"既有联系,又有区别。"巴巴"除了可以独立使用,还可附着在另一词语之后,构成"X+巴巴",作形容词或副词使用。其中,"X"既可以是名词,也可以是动词或形容词。由于构词方式的形似性,不同语义结构的"X+巴巴",在构词理据上极易混淆。事实上,即使"X"为同一字形,它们所代表的也可能是两个不同的词。
- 李奇田启涛
- 汉语词汇复音化的观察视点和方法——以早期(魏晋)天师道文献为例被引量：2
- 2016年
- 本文以魏晋天师道文献为样本,采用多层面的观察,通过对词汇整体层面、新质层面、个体活力层面的复音化程度的量化分析,可以看出,汉语词汇的复音化,是通过不同层面,逐步扩展的。它的扩展顺序,是先后从以下几个层面依次进行的:1)新词;2)新义;3)词库;4)整体覆盖面;5)语流;6)个体覆盖率;7)个体使用率。
- 田启涛俞理明
- 关键词：复音化研究方法
- “五禽戏”的发展源流及操练技巧被引量：11
- 2011年
- "五禽戏"是通过模仿动物动作来强身健体的体育活动,它由先秦时期的"导引术"发展而来,是一种系统化的"导引术"。"五禽戏"选取"禽"作为模仿对象,体现古人对图腾的崇拜,定其数目为"五"则是受汉末魏晋时期"五行"说的影响。关于其操练方法,文献记载并不多,南北朝与明清时期分别详细记载了操练的动作技巧,明清时期较之南北朝时期操练动作的幅度和强度降低了,更注重调养气息。
- 田启涛
- 关键词：导引五禽戏
- 词语札记二则
- 2017年
- "便曲"一词,在道教及佛教文献中皆有用例,但未收录于《辞海》《辞源》《汉语大词典》等工具书中。"便"本有"屎尿"义,而"曲"可表"隐秘;隐蔽"义。"便曲"犹言"拉屎撒尿隐蔽之事"。"一把年纪"犹言"年过半百","一把"即一巴掌的数目,手有五指,以"一把"代指"五十","五十"以上者,亦可用"一把年纪"称述。到了现代汉语阶段,惯用语"一把年纪"只用来表示年纪大,其具体意义已变得模糊不清。
- 方田田田启涛
