罗海燕
- 作品数：35 被引量：29H指数：3
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- 《全辽金文》辑佚11篇被引量：1
- 2011年
- 《全辽金文》广嵬博取,嘉惠学林,但辽金文献向称难治,故不免有所疏遗。今自方志及石刻资料中发现孔元措佚文1篇、杨奂佚文5篇、姬志真佚文4篇、孟攀鳞佚文1篇,且抄录标点,胪列于此,以补《全辽金文》之阙。
- 罗海燕
- 从《瀛奎律髓》看方回的唐诗观被引量：9
- 2010年
- 方回所撰《瀛奎律髓》,是一部集诗选、诗格、诗话为一体的诗学名著,对后世影响颇大。人们对方回诗学的评价一直存在分歧,主导性的观点,是认为《瀛奎律髓》体现了"江西诗派"的宗派之论,由此衍生出一些批评性意见。但方回论诗,并不偏执,总是兼及两端,希望在两端折中互济中求变求新,为诗歌发展寻求新的出路。所谓两端,如既为宋诗张目,又力倡以盛唐为高标;既倡"格高为第一",又重圆熟,希望以圆熟济格高;既重诗法,又倡无法;既重工巧,又以浑成为至高境界等。只有同时关注方回论诗之两端,我们认识的才是完整的方回。已有的方回诗学研究,多关注一端而不同程度地忽视了另一端,由此带来对方回认识的偏颇。这被忽视的另一端,多表现在他对唐诗的论述中。
- 查洪德罗海燕
- 关键词：瀛奎律髓唐诗观
- 元末金华之学被遗忘的重要一支——王毅及其弟子的人格、学术与文章
- 2011年
- 元明之际,在理学与文学的宏观视域中,朱学变迁是一大关键。阮元《拟国史儒林传序》称'元明之间,守先启后,在于金华'①。而人们在从学术或文学视角对元末的金华之学进行观照与梳理时,往往知有宋濂、王祎、胡翰及戴良等'四先生'②,却不知有王毅及其弟子。其实,他们是元末金华之学非常重要的一支。
- 罗海燕
- 关键词：四先生元明
- 《全元文》补遗三篇被引量：1
- 2010年
- 最近笔者在翻阅方志及石刻资料时发现数篇元人碑文,分别为李俊民、姬志真及董庭谏所撰,《全元文》未录。现移录全文,胪列于此,以作补遗,期与学者共享。
- 罗海燕
- 关键词：全元文
- 试论元好问的丧乱诗创作被引量：3
- 2008年
- 元好问为金元时期的诗文大家,其文学成就是巨大的。在其众多优秀的诗歌当中,丧乱诗无论在思想内容,还是艺术方面均属上乘。正是由于自身深厚的学术修养,再加上国破流离等外界刺激,元好问的丧乱诗在前人创作的基础上进一步发展形成了自己的特点,并最终实现了这一类诗歌创作的新的突破。
- 罗海燕王素美
- 关键词：元好问丧乱诗
- 元末世变与戴良诗歌的美学形态
- 2011年
- 元遗民诗人戴良生于元之盛世,长于元末动荡中,见证了战火中朱明政权的统一和巩固。元明之际的世事变迁,深深影响了戴良的诗歌创作,并使之呈现出独特的美学形态,具体可概括为三种:清丽之美、沉郁之美与悲壮之美。这些美学形态使得中国诗歌美学愈加丰富和多元化。
- 罗海燕
- 关键词：诗歌美学形态
- 元代诗人戴良研究综论
- 2010年
- 元遗民诗人戴良,与宋濂同门,在当时东南文坛几乎与之并驾齐驱。卒后,其别集多次重刻。20世纪前期、晚期戴良研究有所开展,但在中期基本处于沉寂期。进入21世纪关于戴良的专论文章逐渐增多,成绩斐然,但尚有诸多方面需要再一步认识和讨论。
- 罗海燕
- 《全辽金文》校补——孟攀鳞生平、交游及佚文辑考
- 2011年
- 云内人孟攀鳞是金元之际政坛与文坛的重要人物。《全辽金文》对其传记甚略,且仅收文一篇。笔者结合现有资料对孟攀鳞生平、交游详加考证与补充。同时又发现其佚文数篇,现抄列、标点出来,期与学者共享。
- 罗海燕
- 关键词：生平佚作
- 试论传统汉诗语言体系下杜诗的言语建构
- 2008年
- 传统汉诗语言受中国古代传统的"天人合一"的宇宙观和以己观物、以己感物的思维方式的影响,往往具体、形象,感性很强,并且伴随有浓烈的情感体验,形成排斥理性分析而富于象征性和隐喻性的特点。杜甫诗歌的言语建构置于汉诗重直感、多体悟的语言体系下,多采用大容量、意象化的词语,组构成分省略、语序杂错的诗句,以致形成陌生化的句式、句群,这些最终指向一个目的:充分发挥诗歌的抒情言志功能。
- 罗海燕
- 关键词：汉诗语言杜甫
- 论元遗民戴良的散文创作
- 2011年
- 元遗民戴良,与宋濂同乡、同派、同门,散文成就颇高其文内容或阐述诗学思想,或以文存史,或叙写山川名胜,价值不容忽略就文体而言,戴良散文可分序体文、记体文、题跋文及其它诸体文等类,均有着独特的风格。在中国散文史上,戴良应该有他的位置。
- 罗海燕
- 关键词：散文创作
