赵海英
- 作品数：11 被引量：115H指数：4
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- 平遥弦子书“声韵”与“音色”关系之解读——以经典曲目《骂鸡》为例被引量：3
- 2014年
- 平遥弦子书流行于山西省平遥及周边县市,是盲艺人用平遥方言进行表演的一种民间说唱艺术形式。平遥方言独具魅力的声韵特点极大地影响着平遥弦子书的音色,使其成为说唱艺术中颇具生命力的一朵奇葩。本文以平遥弦子书经典曲目《骂鸡》为例,从唱词声韵特点及其对音乐音色的作用等方面进行探讨,以期对平遥弦子书的声韵及音色的独特性进行更为深入的认识。
- 刘芳赵海英葛瑞芳
- 关键词：声韵音色
- 高校音乐教育中急需展开多元文化音乐教育被引量：70
- 2005年
- 多元文化音乐教育是全球教育的热点之一。本文分析总结了国外多元文化音乐教育的理论和方法。指出了在我国高校 ,特别是地方院校音乐教育中展开多元文化音乐教育是关系到我国高校音乐教育未来发展的大事。论文从四个方面思考、论述了在我国高校音乐教育中展开多元文化音乐教育的方法和手段。
- 赵海英
- 关键词：多元文化音乐教育课程本土化
- 当代文化生态中的霍州书被引量：2
- 2011年
- 霍州书是用霍州当地方言说唱的一种说唱艺术,它仅仅流行于山西省霍州市一带。由于霍州书的行为之中具有浓厚的俗信活动性质。因此,全面考察和研究与霍州书相关联的民间习俗活动,对探讨霍州书的艺术价值具有重要意义。
- 赵海英
- 关键词：文化生态民间信仰
- 文化变迁中的左权民歌被引量：3
- 2011年
- 左权民歌是山西省左权县民间歌曲的总称,由大腔、小调、杂曲三大类组成。据《中国民间歌曲集成.山西卷》所示,左权民歌占山西民歌五大体裁的80%。其中大腔有15首,占全省19首套曲的79%,其比重之大显而易见。然而,随着社会文化的不断变迁,人们对"大腔"的记忆则寥寥无几。因此,调查和研究文化变迁中的左权民歌便具有了非常重要的现实意义。
- 赵海英
- 关键词：左权民歌文化变迁小调
- 民间俗信仪式中的说唱艺术——山西霍州书的形态研究被引量：3
- 2011年
- 山西霍州书是用霍州(霍县)当地方言说唱的一种说唱艺术。说唱艺术是说(白)、唱(腔)、表(作)三位一体的综合性艺术。霍州书虽然属于地方小曲种,但其所包含的语言、音乐、表演等方面却具有鲜明的个性特点。本文对霍州书"说"、"唱""、表"的不同形态进行了层层分析,以期对霍州书的构成要素以及艺术特点有着更为清晰的认识。
- 赵海英
- 关键词：艺术特点
- 田野考察中的左权民歌
- 2010年
- 2007年6月至12月,本课题以《中国民间歌曲集成·山西卷》为参照,结合以往相关的调研成果,对一些重点地区进行细致调查,深入、细致地与当地的民歌手进行交流,试图对左权民歌的流布、传承与存活状态进行较为清晰的描述。
- 赵海英
- 关键词：左权民歌
- 河曲民歌的田野考察被引量：4
- 2011年
- 2006年河曲民歌被列入首批国家级非物质文化遗产名录,足以说明河曲民歌的文化价值之厚重。然而,在当下文化生态环境中,这样的历史文化瑰宝的生存状况却不容乐观。通过对河曲民歌的田野考察,试图说明河曲民歌生存空间日益缩小之原因。
- 赵海英
- 关键词：河曲民歌田野考察
- 方言学视野下的山西民间音乐
- 本论文所涉及的山西民间音乐主要包括左权民歌、河曲民歌、太原莲花落、大同数来宝、平遥盲书、武乡琴书、长子鼓书、壶关秧歌。这八个音乐曲种都是历史留给山西珍贵的非物质文化遗产。但是随着社会发展,人口流动、生活、教育环境改变,年...
- 赵海英
- 关键词：山西方言
- 文献传递
- 上党八音会现状调查被引量：11
- 2009年
- "上党八音会"是一种流传于山西东南部的民间吹打乐,2006年被列为"全国首批国家级非物质文化遗产"。本文考察该乐种在音乐本体、表演技巧、表演场合、演出形式、组织机构、计酬办法、包装宣传、流行区域、社会影响、政府保护等方面的现实状况,对其现状特征、存在问题进行分析总结,以期在当前我国民间音乐整体衰微的境况下,给"非物质文化遗产"的传承与保护工作提供个案参考。
- 王亮赵海英郭威
- 关键词：非物质文化遗产表演技巧民间音乐音乐本体演出形式组织机构
- 蒲剧《苏三起解》唱腔分析——兼及“俊英腔”的特色
- 2016年
- 《苏三起解》是一折优秀的新编传统戏,是蒲剧音乐改编的成功范例。学界对这折戏还未进行全面的、有针对性的分析和研究。鉴于此,结合音乐学、语言学等相关理论对《苏三起解》进行分析和研究,以期对《苏三起解》的板式、唱腔、用韵等特征进行较为深入的探讨。
- 张洁赵海英张楠
- 关键词：《苏三起解》
