黄灯
- 作品数：32 被引量：41H指数：3
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- 丰富的启蒙言说——对韩少功1985年中篇小说的解读被引量：2
- 2008年
- 对韩少功而言,创作实践与理论的思考是同步的。韩少功在1985年发表了中篇《爸爸爸》和几个短篇,他80年代显露的解构启蒙的倾向暗示了他思想的成熟,伴随着矛盾与悖论,这种成熟必然导致他90年代的重大转变。
- 黄灯
- 关键词：民族命运消隐
- 以另一种方式与“世界”相遇——韩少功《山南水北》中的精神姿态
- 2012年
- 和以往创作比较起来,韩少功的《山南水北》显示了他和表现对象之间关系的变化,以及处理两者关系时创作主体精神姿态上新的探索。他笔下的"自我"和"他者"两个世界,完全隐匿了知识分子的视角,自然也没有显露出其在道德和知识上的优越感,作品通过建构知识分子和底层民众之间的一种平视关系,打破了以往知识分子创作中要么俯视要么仰视的姿态,从而实现了一种生命化的对现代生活方式的深刻反思。
- 黄灯
- 关键词：平视生命实践
- “社会主义文学”作为“遗产”是否可能?被引量：4
- 2013年
- 钱理群先生曾表示,这20年思想界最大的失误就是没有认真清理中国的社会主义思潮。这种"失误"表现于文学领域,就是对社会主义的文学遗产缺乏必要的认识与讨论。但显而易见,国内学界对于"社会主义文学"是否有资格成为"遗产"或在怎样的意义上成为"遗产",存在激烈的分歧。有鉴于此,活跃于广州的吴敏、王敦、张均、郭冰茹、罗成、罗嗣亮等青年学者于2012年10月23日齐聚中山大学当代文学研究中心,展开了一场别开生面的圆桌谈话。
- 张均吴敏黄灯黄灯申霞艳郭冰茹罗成罗成张楠王敦
- 关键词：社会主义文学文学遗产社会主义思潮当代文学研究文学领域
- 非虚构:一场重建文学与现实关联的写作实践被引量：1
- 2018年
- 文学与现实的关系,之所以成为一个特别值得讨论的话题,来源于个人化叙事合法化后,其创作实践及其危机需要清理非虚构在此种境况下,之所以成为热门,主要来自其文体的粗粝和草根,更便捷地与现实建立了贴皮贴肉的关系。文学和现实的关联,说到底是作家和现实的关联。作家是否面对真实的自己,决定作品能否真正打通和现实的通道。
- 黄灯
- 关键词：写作实践
- 逃离与回望
- 2016年
- 作为整个家族唯一获得高学历的人,我的成长,隐喻了一种逃离乡村的路径。长久以来,在知识包裹、理论堆积的学院生活中,我以为个人的日常和身后的亲人失去关联,是一种正常。事实上,在一种挂空的学院经验中,如果我愿意沉湎于概念的推演和学术的幻觉,我的生活确实难以和身后的群体产生太多交集,无可否认,当我不得不目睹亲人的不堪和不幸时,在无能为力的同时,我内心也隐隐升起一种逃离的庆幸。
- 黄灯
- 关键词：逃离
- 以另一种方式与“世界”相遇——韩少功《山南水北》的意义
- 和以往创作比较起来,韩少功的《山南水北》显示了他和表现对象之间关系的变化,以及在处理两者关系的同时表现出来的创作主体精神探索上的突破。作品中,他呈现了"自我"和"他者"两个世界,"自我的世界"显示了他通过亲历亲为的手工劳...
- 黄灯
- 文献传递
- 80年代乡村日常活动
- 2017年
- 打讲(闲聊)外公在世时,我注意到一个事实,他对喜欢的老人最高评价就是,“这个老倌子好打讲(发‘港’音)”。外公因为要吃炒肉,而外婆坚持要吃炖肉,两人经常发生争吵,当外公以失败告终时,他常常气得绷着一张脸,不断地嘟囔:“这个阿婆子怎么这样不好打讲?”
- 黄灯
- 关键词：花鼓戏
- “文革”期间儿童题材连环画的母本叙事
- 2013年
- 在对"文革"诸多宏大而隔膜的表述中[1],如何从细微和夹缝处解读这段历史成为当下研究一个新的趋势[2]。如果从"叙事"层面来观照这段历史,可以发现此时诸多艺术都体现了对"文革"这个母本故事的叙述,无论是文学(如《金光大道》)、音乐(如"八个样板戏")还是美术(如油画《毛主席去安源》),其鲜明的"‘文革’气味"和"‘文革’特色",无不构成了"文革"叙事的重要成分。本文从"文革"美术中的连环画入手,以儿童题材连环画的脚本和画面为观照点,以此透视"文革"母本故事如何通过空间性的美术样式——连环画来获得表现。
- 黄灯
- 关键词：人伦关系儿童成长空间性叙事特征
- 无“诗意”的苦难实录:1930年代左翼小说的异质性书写被引量：1
- 2013年
- 1930年代左翼小说一个重要的内容就是书写工农生活，从它们诞生的时候起，就受到来自各方面（包括左翼文学内部）的批评。不过，左翼文学论者都坚持一个基本的立场，即要求文学以一个社会最广大的阶层——无产阶级，这个居于社会的最底层的群体作为文学表现的主体，要求文学站在“广大工农的立场”（蒋光慈），为这一人数最广大而声音最微弱的人群发声。如果左翼文学能贯彻这一基本立场，它就有了一个坚实的伦理基点，也有了让自己与千千万万的生灵发生深切关联的可能，同时也就有了把这一在历史上始终处在表述的黑暗之中的人群及其真实的日常生存境况带到亮处的可能。
- 黄灯杨胜刚
- 关键词：左翼小说左翼文学诗意
- 作为边缘人、业余者的鲁迅被引量：1
- 2006年
- 萨义德把流亡、居于边缘说成是知识分子的真实情景。在他看来知识分子应该是与自己身处的现实格格不入的，与现实有强烈的异议和不合，别别扭扭，难以相处。他们的精神浮游在现实之外，无休无止地漂流，永远受全无居所的焦虑和苦涩的孤寂感的侵袭。与现实的紧张关系使他们始终对掌控现实的权威深怀质疑，对既成的现实秩序保持警觉，永远不让似是而非的事物、惯例、社会定见、约定俗成的观念带着走。依赖于批评意识、怀疑意识，不断献身于理性探究和道德判断，特立独行，不畏艰难险阻，能向权威向公众说真话。所以，一个知识分子的边缘性就是说他是以故意对抗、寻别扭作为其思考方式和安身立命的方式。
- 杨胜刚黄灯
- 关键词：边缘人鲁讯业余似是而非约定俗成道德判断
