您的位置: 专家智库 > >

何海狮

作品数:6 被引量:21H指数:3
供职机构:广西民族大学民族研究中心更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金广东省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:社会学经济管理历史地理更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 5篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇过山瑶
  • 1篇信仰
  • 1篇瑶山
  • 1篇瑶族
  • 1篇移民
  • 1篇山村
  • 1篇社会
  • 1篇生态
  • 1篇生态移民
  • 1篇毛南族
  • 1篇居住
  • 1篇居住空间
  • 1篇卷入
  • 1篇家谱
  • 1篇扶贫

机构

  • 4篇广西民族大学
  • 2篇中山大学

作者

  • 6篇何海狮

传媒

  • 1篇广东社会科学
  • 1篇开放时代
  • 1篇广西师范大学...
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇文化遗产
  • 1篇广西民族师范...

年份

  • 1篇2016
  • 5篇2013
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
《家先单》与过山瑶的家屋社会——基于粤北乳源瑶山的考察被引量:2
2013年
不同于汉族家谱,过山瑶《家先单》遵循过山瑶的血族继嗣规则,其祖先登入也以家屋延续为原则。过山瑶《家先单》体现的既不是汉族家谱的"收族纳宗"的功效,也不是竹村卓二所言的"个人主义"行事原则,而是"家屋为中心"的社会建构逻辑。
何海狮
关键词:家谱
过山瑶的“花”观念与家屋延续——以粤北方洞为例被引量:6
2013年
过山瑶的"花"信仰体现在其生育观念及其"祭花"仪式中。"花"信仰与过山瑶的家先及家屋观念紧密相连。"花"信仰从纵向的"生-死"转换隐喻以及横向的夫妻结合隐喻两个层面展演了过山瑶社会中家屋延续的理念。"花"信仰是过山瑶家屋建构的重要力量。
何海狮
关键词:过山瑶
家先观念与度身仪式——以粤北方洞过山瑶为例被引量:3
2013年
在粤北方洞,瑶族度身仪式与家先观念及其"厅"组织三者之间存在紧密的逻辑关联。将度身置于家先观念及社会结构进行考察,探索度身产生与维系的观念基础及社会基础,是全面理解方洞瑶族度戒仪式的关键。认为对瑶族度戒仪式进行简单的"超地方"论述是危险的,应将度戒仪式植回具体生态环境、思想观念、社会结构、政治经济中,进行地方性、情境化思考。
何海狮
关键词:过山瑶
卷入、脱嵌与反嵌——粤北瑶山村杉木种植的劳动过程分析被引量:5
2013年
"劳动过程"视角被视为一种理论的同时,还应视为一种方法论。粤北瑶山村的杉木种植是一种卷入资本主义市场的生产行为,本文试图用作为理论和方法的"劳动过程"视角对这一生产行为进行解读。本文认为,瑶山村的杉木种植卷入到资本主义市场后,原有的生产模式被重构,形成了一种并不脱离地方社会文化的资本主义生产模式。这种生产模式一方面试图脱嵌地方社会,一方面又扎根地方社会,形成一种"双重动向"的"反嵌"特征。这也是人类学结构马克思主义研究传统的延续。
何海狮
关键词:卷入
“空间生产”视野下的农村居住空间变迁研究——以环江毛南族自治县堂八村为例被引量:1
2016年
将致力于城市空间反思的"空间生产"理论运用到农村空间中去。在全球性政治经济发展脉络中,农村经受着不亚于城市的剧烈空间变迁。从"空间生产"视角剖析这场剧烈空间变迁过程中的政治、经济与话语博弈。与城市"空间生产"不同,文化惯习在农村居住空间结构转变中成为一支重要的内部牵制力量。
何海狮
关键词:毛南族居住空间
生态移民中的摆动模式——以粤北方洞瑶族村为例被引量:4
2013年
生态移民被视为保护生态脆弱区环境和提高原住民收入的有效手段不断被各级政府复制。基于粤北山区一个瑶族生态移民的田野调查表明,瑶民生产生活并未脱离原住地,而是出现两边摆的情况。这种摆动模式应被视为瑶民的生存策略,也是瑶民对新环境的适应过程。文章重点分析了摆动策略得以产生和维系的社会、经济及文化基础。文章最后基于摆动模式研究,对生态移民政策提出几点建议。
何海狮
关键词:生态移民瑶族扶贫
共1页<1>
聚类工具0