刘明文
- 作品数：7 被引量：3H指数：1
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- 消费与人生
- 2010年
- 本文探讨了在物的消费中体验和校准人生的航标。从凯恩斯的扩大有效需求出发,并不能满足人生的需求,相反,却把人生引向毁灭。如何理解现代社会的消费思想?笔者选择了马克思的消费观。从生产与消费的相互作用出发,马克思认为消费具有社会性和文明性,批判了对商品所具有的拜物教的心态。本着为市场找到良心的目标,笔者认为:消费是对人生的目的和方向的设计,需要我们在传统的呵护与体验中获得一份超越的情怀。
- 刘明文
- 关键词：社会性
- 马克思与黑格尔学
- 2007年
- 马克思对黑格尔哲学进行的批判性改造的过程,就是创立科学的黑格尔学的过程。大学时代的马克思加入了青年黑格尔派,把自我意识作为博士论文的核心内容,其中所隐含的思想与现实的矛盾成了马克思理论前进的一条主线。在《手稿》中,马克思对黑格尔哲学进行了彻底的批判,确认了否定的辩证法作为推动原则和创造原则的核心。
- 刘明文
- 关键词：自我意识辩证法
- 此在沉沦的当下表现被引量：2
- 2016年
- 此在(Da-sein)是海德格尔在《存在与时间》中提出的一个重要哲学概念。"此在"的存在就是"生存",沉沦描述的是此在的生存论现象。此在在日常生活中沉沦于世,不是作为自己而是作为"常人"而存在。沉沦作为此在被抛入世界的状态,是理解此在的关键环节。在畏中,此在将自己带到了自己面前,在"向死而生"和"良知呼唤"中,此在摆脱沉沦,从沉沦的迷梦中惊醒。本文通过对此在与存在的分析引入常人与沉沦概念,进而结合实际,列举了此在沉沦的当下几种典型表现,以期让此在反省自觉,走好自己的人生之路,诗意地栖居于大地之上。
- 张倩倩刘明文
- 关键词：沉沦异化迷信
- 卢卡奇本体论思想的渊源
- 2007年
- 卢卡奇的本体论思想主要来源于黑格尔的历史本体论和马克思的社会存在本体论,卢卡奇认为,马克思的历史唯物主义就是社会存在本体论,只有向着马克思的社会存在本体论的复归,才能从根本上代表当代本体论研究的正确方向。
- 刘明文
- 关键词：历史本体论黑格尔社会存在本体论
- 在对地产经济的批判中确立信仰
- 2012年
- 随着工业化发展方式GDP的提高,民生问题成为一个国家发展的主要问题。中国自上个世纪末启动商品房改革以来,地产问题就成为一个主要的社会焦点问题,直接影响着信仰的持存。文章从中国式的房地产调控所引发的特有现象出发,通过马克思对房地产的批判来反思时代的病症,以便为信仰开拓地盘。
- 刘明文
- 关键词：民生地产土地国有化
- 构建社会主义和谐社会中的技术与工程被引量：1
- 2008年
- 新型工业化道路需要和谐建国,即在国家的统筹规划下的技术与工程的双向建构。笔者从三个方面对这一问题予以说明,一是和谐建国是技术与工程建设的根本方向,即技术与工程在工业化发展进程中的相互联系、相互作用,消解矛盾,达到和谐发展;二是技术的工程化,即从技术和谐的角度看工程,工程之为技术的载体展示了技术的工程化;三是工程的技术化,即从工程和谐的角度看技术,工程日益成为技术性的工程。
- 刘明文
- 关键词：新型工业化道路
- 青年卢卡奇的辩证法:重建本体论的尝试
- 2006年
- 卢卡奇把马克思主义哲学理解为辩证法,是黑格尔辩证法的革命改造,体现了本体论内在逻辑的展开和揭示。他恢复黑格尔辩证法在马克思主义根基处的作用,其根本目的在于纠正对辩证法进行扭曲的经验主义、修正主义传统。卢卡奇所做的工作亦是将黑格尔与马克思放在一个发展的平台上进行对话,其实质仍是独立自主地探索马克思主义理论的发展道路。
- 刘明文
- 关键词：辩证法本体论
