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李城瑶

作品数:13 被引量:6H指数:2
供职机构:甘肃农业大学人文学院更多>>
发文基金:甘肃省教育厅研究生导师科研项目更多>>
相关领域:文学语言文字文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 7篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 8篇文学
  • 2篇文化科学
  • 2篇语言文字

主题

  • 4篇主旨
  • 3篇神女
  • 3篇赋作
  • 3篇《神女》
  • 3篇《高唐》
  • 2篇应制
  • 2篇主题
  • 2篇文赋
  • 2篇文学
  • 2篇课程
  • 1篇雕龙
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术构思
  • 1篇院校
  • 1篇神女赋
  • 1篇神思
  • 1篇审美
  • 1篇审美价值
  • 1篇思政
  • 1篇唐赋

机构

  • 8篇西北师范大学
  • 4篇甘肃农业大学

作者

  • 11篇李城瑶
  • 4篇马世年

传媒

  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇汉字文化
  • 1篇开封教育学院...
  • 1篇甘肃广播电视...
  • 1篇兰州石化职业...
  • 1篇南宁师范高等...
  • 1篇宁夏师范学院...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 4篇2009
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
韩非子散文中所见之文学思想脞说被引量:2
2009年
韩非的文学思想是有关《韩非子》文学性研究的重要内容之一。以往的研究较多侧重于韩非有关文学或文艺的主张,而对韩非散文所体现出的文学思想———或者说其中所见之文学思想重视不够,甚至忽略不论。其实,后者更应是我们所关注的。以现代的文学观念去对韩非散文作全面、整体的分析与总结,可以从中抽象出一系列与传统文学理论以及现代文学思想相关的看法来,有关文体学、文学思维、文学形象、博喻理论等就是其中一些重要的方面。
马世年李城瑶
关键词:《韩非子》文体学文学思想
对《演讲与口才》课程教法的思考
2013年
《演讲与口才》是一门集实用性、实践性、综合性于一体的应用型课程,着重培养学生的口语综合表达素质以及人际交往能力等,其实训环节也是大学生全面提升能力素养不可缺少的实践性学习环节。只有在教学实践中不断探索与创新,才能将理论转化为有效地训练,帮助学生在有限的课堂中切实提升口语交际能力。
李城瑶
关键词:教学模式
《高唐》、《神女》主旨新探——兼论宋玉赋作中的“娱君”问题
一、《高唐》、《神女》题旨诸说平议宋玉的《高唐》、《神女》二赋,在我国赋史发展过程中,是有着重要意义的一组作品。二赋均以楚王'梦与神女遇'为题材,通过楚襄王与宋玉的对话,一写高唐雄浑奇丽之盛景,一写神女明妍娴淑之美态,前...
马世年李城瑶
应制之作与个体创作
宋玉是继屈原之后战国末期楚国著名的辞赋作家,在我国文学史上有着重要的地位。本文从宋玉创作中“应制之作”与“个体创作”两种不同的方式入手,结合先秦辞赋的体制特征,对宋玉及其作品作了新的探索。全文共分为绪论、宋玉生平与著述、...
李城瑶
关键词:文学自觉
文献传递
宋玉文赋主旨浅析
2009年
关于宋玉文赋的主旨,历来众说纷纭、莫衷一是。从宋玉的作品出发,结合宋玉所处的时代背景与其自身所扮演的社会角色,我们认为可将宋玉作品的主旨概括为"娱君说",即宋玉作品的创作动机是为了娱悦君主。宋玉赋作多体现出诙谐幽默的娱乐性与游戏性,以娱乐君主为创作动机成为宋玉赋作的突出特点。
李城瑶
关键词:文赋主旨
论《文心雕龙·神思》及其对《文赋》的继承与发展
2009年
《神思》是刘勰《文心雕龙》"剖情析采"之创作论中的第一篇,第一次就"神思"问题立专篇作了深度的理论阐析,是专门论述文学创作中艺术构思的著名论文。在《文心雕龙.神思》篇中,刘勰关于艺术构思的论说在很大程度上得益于陆机的《文赋》,其承继关系是显而易见的。与此同时,这些理论较之《文赋》却又更为细致深入,无疑也是对《文赋》的进一步发展。
李城瑶
关键词:《神思》《文赋》陆机艺术构思
新文科背景下农业院校中文专业综合实践活动的构建实施探索--以甘肃农业大学为例
2023年
围绕新文科建设,农业院校中文专业综合实践活动以其人文性、地域性、灵活性、综合性的教育价值取向和育人特色,在以立德树人为根本、着力培养“广博+纵深”的T型知识结构创新人才为核心的教育教学改革中扮演了不可或缺的重要角色,为大学生走向社会、服务国家建设搭建了桥梁。积极建构农林院校中文专业综合实践活动体系,做好理论教学和特色实践活动的实施对接,努力挖掘其间的育人功能,从实践中引导学生回应社会问题、积极服务社会、参与社会建设,是新文科建设的必然要求,也是新时期农业院校特色办学、创新育人的必经之路。
李城瑶
关键词:中文专业综合实践活动
《高唐》《神女》主旨新探——兼论宋玉赋作中的“娱君”问题被引量:4
2010年
关于宋玉《高唐》《神女》二赋的主旨,前人甚多分歧,有讽谏、寄寓、主淫、言情、心理疏导等看法。由文本入手,结合宋玉文学侍从的社会身份,我们认为,其主旨当是取娱君主,也即"娱君"。由此可论及宋玉赋作的主要倾向:无论是以《高唐》《神女》为代表的长篇之制,还是以《登徒子好色赋》《大言赋》《小言赋》为典型的短篇对问,其赋作都普遍具有着娱悦君主、调笑取乐的创作倾向,多体现出诙谐幽默的娱乐品质与游戏特色。"娱君"对于后来赋作宫廷化、游戏化的道路有甚为显著的影响。
马世年李城瑶
关键词:《高唐赋》《神女赋》
《高唐》、《神女》主旨新探——兼论宋玉赋作中的“娱君”问题
<正>一、《高唐》、《神女》题旨诸说平议宋玉的《高唐》、《神女》二赋,在我国赋史发展过程中,是有着重要意义的一组作品。二赋均以楚王"梦与神女遇"为题材,通过楚襄王与宋玉的对话,一写高唐雄浑奇丽之盛景,一写神女明妍娴淑之美...
马世年李城瑶
应制之作与个体创作——宋玉及其作品研究
宋玉是继屈原之后战国末期楚国著名的辞赋作家,在我国文学史上有着重要的地位。本文从宋玉创作中“应制之作”与“个体创作”两种不同的方式入手,结合先秦辞赋的体制特征,对宋玉及其作品作了新的探索。全文共分为绪论、宋玉生平与著述、...
李城瑶
关键词:辞赋创作主题思想审美价值
共2页<12>
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