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李庆林

作品数:83 被引量:123H指数:5
供职机构:广西大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金广西哲学社会科学“十一五”规划项目广西教育厅科研项目更多>>
相关领域:文化科学经济管理社会学艺术更多>>

文献类型

  • 74篇期刊文章
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  • 3篇社交媒体
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  • 3篇文化传播
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机构

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作者

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传媒

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  • 1篇当代青年研究
  • 1篇广西社会科学

年份

  • 2篇2024
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  • 6篇2022
  • 6篇2021
  • 1篇2020
  • 5篇2019
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  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
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  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 21篇2008
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 5篇2005
  • 1篇2004
83 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
新闻信息的语法、语义和语用——一种对新闻客观性和真实性的再认识
2013年
论文运用信息学理论对新闻信息的语法、语义和语用做了独到的分析,在此基础上,从另一个视角对新闻的客观性和真实性的内涵提出了看法。
李庆林
关键词:艺术传播新闻传播
中国—东盟传媒合作的问题与对策研究被引量:3
2019年
中国—东盟传媒合作对促进中国—东盟民心相通和中国开展周边外交意义重大。当前,中国—东盟传媒合作存在理论准备不足、合作机制不畅、合作方式单一等问题。未来,中国—东盟传媒合作应注意更新合作理念、强化智库建设、实现精准合作、重视社交媒体和视觉符号的运用等,进一步提升中国—东盟传媒合作水平,更好地为中国—东盟合作服务。
李庆林
关键词:传媒合作
寻求传播学研究的自为之路——兼谈传播学本土化研究的路径选择
2008年
本文基于以下三者的内在一致性而提出话语→传播方式(包括传播技术和传播关系)→社会结构的研究路径,认为从话语和传播方式两个层面着力挖掘传统中国社会传播表象后面所隐藏的政治、经济和文化内涵,就可以揭示出特定时代的话语和传播方式与社会制度的互构关系,认知传统社会制度得以延续的内在社会传播机制,深化传播与社会、文化发展关系研究,在历史的脉络中把握变革中国话语和传播方式的方向。
李庆林
关键词:传播学本土化
传播的意义辨析被引量:1
2007年
传播概念是传播学研究的基础概念,其意义众说纷纭。要明确传播概念首先要把人类传播与交通运输和动物传播相区别,同时认真梳理传播的三个意义分支,把传播与对话相区别,这样才能揭示出传播作为一种时间中动力学的。此在的行为的本质含义,从而明确传播之于社会维系的重要作用。
李庆林
关键词:辨析
中国-东盟影视合作研究
2018年
中国—东盟战略合作的基石是双方的"民心相通"。在这方面,影视媒体由于具有跨文化传播的天然优势,在其中扮演着重要角色。中国-东盟影视合作通过召开论坛、联合制作电视片、联合开办电视栏目、相互播出等方式,取得了良好的效果,未来还有巨大的发展潜力。
李庆林张帅
论帝制中国宗法一体化的传播结构被引量:2
2008年
在帝制中国,差序格局下的社会(生活)传播作为一种横向的信息传播机制与高度中央集权下信息的垂直传播机制相结合,维护和强化了家国一体化结构,传播的闭合性和社会结构的整体性相互作用,完成了对社会的强控制。这种控制刚柔结合,伸缩自如,是中国自秦以来两千多年朝代频繁更迭而基本制度保持不变的根本原因。
李庆林
关键词:帝制中国
论党报理论宣传与和谐社会建设被引量:1
2009年
理论宣传是我国大众传媒的重要职责,报纸的媒体特质和传播特点使报纸在这方面具有独特的优势。搞好报纸理论宣传对建设和谐社会有重要意义。
李庆林
关键词:党报和谐社会
电影《刘三姐》跨文化传播的文化意象分析被引量:1
2018年
空间转化和时间流转,为电影《刘三姐》的跨文化传播延伸出了无穷潜力。刘三姐文化中有大篇幅的传唱歌谣,表达的感情被物化,也就是说,利用具体可感的物象通过直接和间接的方式象征某种情感。文化按照某种方式运动,并且创造某种方式进行运动。本文以电影《刘三姐》为研究对象,探讨壮族歌圩文化的抒怀意象、生态审美的自然意象和爱恋繁衍的爱情意象。
李庆林赵紫原
关键词:《刘三姐》跨文化传播文化意象
传播张力与艺术形态的变革被引量:3
2005年
本文通过分析艺术形态发展史,力图说明和证明这样一个事实:作为人与人之间精神上交往的—种手段,艺术从诞生的那一天起,其自身就有一种内在的传播张力,这种张力随着传播技术的发展由隐到显,始终紧紧影响、制约和推动着艺术形态的发展变化,推动了艺术形态由“韵味”艺术到机械复制艺术再到数字互动艺术这样一个发展过程。
李庆林
关键词:艺术形态机械复制
传播的逻辑体现了资本的逻辑——对马克思传播观的方法论解读被引量:3
2005年
在马克思的唯物史观中,交往范畴占据着十分重要的地位。马克思对人类交往的探索完成了对人类传播现象特别是现代传播现象的一种独特解读;这种解读的方法论基础是与他对资本的分析相一致的。资本签发了现代传播工具的出生证明,现代传播活动传递和构成了生产关系,资本的终结就是人类全面交往时代的到来。总之,资本塑造了传播,传播的逻辑体现了资本的逻辑。现代传播是随着资本的产生而产生、随着资本的发展而发展的,资本塑造了传播,传播的逻辑体现了资本的逻辑。
李庆林
关键词:逻辑资本方法论唯物史观
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