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李荣昌

作品数:12 被引量:16H指数:2
供职机构:淄博师范高等专科学校更多>>
相关领域:文学社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 10篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇修身
  • 2篇隐逸
  • 2篇隐逸思想
  • 2篇真如
  • 2篇山田
  • 2篇黍稷
  • 2篇陶渊明
  • 2篇禅佛
  • 2篇落尘
  • 2篇寒士
  • 1篇代文
  • 1篇兴盛
  • 1篇修心
  • 1篇学史
  • 1篇学术界
  • 1篇学语
  • 1篇意志
  • 1篇游记
  • 1篇语文
  • 1篇欲念

机构

  • 12篇淄博师范高等...

作者

  • 12篇李荣昌
  • 2篇常青
  • 1篇张爱莲
  • 1篇于涛
  • 1篇蔡相宗
  • 1篇李伟

传媒

  • 5篇淄博师专学报
  • 2篇蒲松龄研究
  • 2篇常熟理工学院...
  • 1篇寻根
  • 1篇船山学刊
  • 1篇运城高等专科...

年份

  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2002
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
蒲松龄坐馆之蒙师、经师考
2010年
除去一年南游作幕外,从二十余岁始至七十一岁撤帐归家,坐馆一直是蒲松龄赖以为生的主要职业。而以往的蒲松龄生平研究中,对其坐馆多是侧重于坐馆经历的考辨和统一而论。其实根据教学对象的年龄差异、教学内容的层次性以及经济收入、条件待遇的差别,蒲松龄的坐馆生涯又可分为蒙师和经师两个不同阶段。我们以康熙十八年(1679)蒲松龄40岁开始设帐西铺毕家为界将其坐馆分为前后两段,分别是蒙师阶段和经师阶段。可能两段在教学对象、教学内容上的归属上不是十分严格,但经济收入、条件待遇上却有明显差别,我们通过蒙师和经师阶段蒲氏不同的诗文对其坐馆生活的记录,感受他的喜怒哀乐,侧面了解职业经历对其科举和创作的影响。
李荣昌
关键词:经师
老年服务人才培养培训的必要性探析被引量:8
2008年
我国在构建社会化养老服务体系时,缺乏基本的人力资源基础。尤其是社会化养老服务人才,不论数量还是质量都难以满足我国养老服务社会化、专业化的发展需求。有关高校应在充分论证老年服务人才培养培训必要性的基础上,开设老年服务类专业,培养和培训适应我国老龄化发展需求的高质量人才。
于涛张爱莲常青李伟李荣昌
关键词:老年服务
蒲松龄生平经济述考被引量:1
2011年
对作家生平经济状况的考辨可以更加贴近作家,更加隐微地了解作家情感情绪变化的蛛丝马迹,从而增加对作品把握的层次感和立体感。蒲松龄一生主要以坐馆教书为生,曾短暂地南游作幕,中年、老年分别补廪和援例出贡,还在教书之余代人写些应酬文字,因而其生平经济状况可从束脩、润笔、幕金、廩金、贡金等几个方面进行考察。
李荣昌
关键词:生平
一体真如转落尘,合和四相复修身——试论《西游记》的主要精神
2008年
《西游记》中唐僧、悟空、八戒、沙僧各自代表了一个人的几个不同方面。根据小说创作的思想文化背景、作者的创作意图和作品的客观效果,再结合小说所塑造的人物形象间的矛盾冲突,我们可以得出小说的主要精神乃是通过描写师徒四人西天取经的故事,写出了一个人悟道修真、修持心性的心路历程,即一个人以理想、信念为支柱,以认识、行动为手段,战胜内心欲念,抵制外界引诱,克服面对困难产生的犹豫、退缩情绪,最终达到"即心即佛"的境界,这样一个内部思想矛盾斗争的过程。
李荣昌
关键词:修心欲念意志
蒲松龄一生的经济状况被引量:1
2011年
蒲松龄是清代著名作家,对他的经济状况进行考辨是有积极意义的。目前,学术界对此问题已经有了基本的共识,如在章培恒、骆玉明主编的《中国文学史》中认为蒲松龄“社会地位不高,深知民间疾苦”;郭预衡主编的《中国古代文学史》认为其“清贫的家世,塾师的生涯,
李荣昌
关键词:《中国古代文学史》《中国文学史》著名作家社会地位学术界
一体真如转落尘 合和四相复修身——《西游记》人物形象塑造的唯识学解读被引量:3
2002年
依据佛学唯识学 ,《西游记》阐述了奥妙的人物形象 :唐僧代表阿赖耶识 ,沙僧代表末那识 ,悟空代表意识 ,八戒代表眼耳鼻舌身五识 ,合和四相 ,才组成一个具有眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识 。
蔡相宗李荣昌
关键词:唯识学《西游记》
良马非不骏,盐阪徒悲鸣——从《大力将军》与《吴顺恪六奇别传》比较看蒲松龄的寒士知己观
2009年
《聊斋志异.大力将军》是一篇以知遇报恩为主题的小说。我们从知遇和报恩两个方面对《大力将军》和《吴顺恪六奇别传》进行比斟,发现小说在知己知遇的主题中暗含伯乐与千里马的寓意。通过对小说作者进行比较,《吴顺恪六奇别传》的写作符合王士禛台阁重臣、文坛领袖的身份特征,而《大力将军》则表现出了蒲氏对知遇的渴望心态。《大力将军》中虽没有任何寒士形象,却是一篇反映寒士心态的典型小说。
李荣昌
愿守黍稷税 归耕东山田——刘眘虚隐逸思想探析被引量:1
2009年
盛唐山水诗人刘眘虚不能因被遗忘而忽视其在文学史上的独特地位。我们通过刘诗中对陶渊明的倾慕和雅好禅佛的表现对其隐逸思想作一初步探索。
李荣昌
关键词:隐逸思想陶渊明禅佛
《大力将军》:一篇没有寒士形象的寒士小说被引量:1
2009年
与《聊斋志异·大力将军》相近的材料有清王士禛的《香祖笔记·吴顺恪六奇别传》等三篇,我们通过对不同作者对同一题材的不同处理来深度解析小说。作为以知遇报恩为主题和主线的小说,本文从知遇和报恩两个方面对《大力将军》和《吴顺恪六奇别传》的文本进行比勘,发现小说在知己知遇的主题中暗含伯乐与千里马的寓意。在文本比较的基础上,又对小说作者进行了比较,《吴顺恪六奇别传》的写作符合王士禛台阁重臣、文坛领袖的身份特征,而蒲松龄则是久困场屋、怀才不遇的寒士,于是他不惜改变事实,以逞其才,以浇其胸中之块磊,表现出蒲氏对知遇的渴望心态。因而,《大力将军》中虽没有任何的寒士形象,却是一篇反映寒士心态的典型小说。
李荣昌
关键词:寒士
从赋家主体角度看汉大赋的兴盛
2007年
汉大赋的兴盛有其时代原因,是多种历史因素共同作用的结果。汉赋兴盛,客观上是汉代大一统的强大的封建国家为汉赋提供了描写对象;主观上,则是赋家在继承前代文化遗产的基础上的独立创造。从创作论角度看,主体是汉大赋兴盛的关键因素,客观因素须通过主体作用的发挥才能产生影响。
李荣昌
关键词:汉大赋赋家
共2页<12>
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