白蔚
- 作品数：23 被引量：29H指数：4
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- 相关领域：艺术社会学经济管理文化科学更多>>
- 革命题材电影的社会性别解读
- 2010年
- 在《山菊花》等革命题材的主旋律电影中,女性往往以贤妻良母的角色为革命做贡献,女性的阶级角色与其性别角色紧密纠缠在一起,二者有着内在的矛盾.革命话语与传统的父权制文化语境也不无张力.电影文本巧妙地消解了这一矛盾与张力,消解的方式即让女性的阶级角色始终从属于性别角色、以性别角色来规范命名其阶级角色.
- 白蔚
- 关键词：性别角色贤妻良母
- 试析思想政治工作者的人格模式被引量：1
- 2001年
- 本文深入剖析了思想政治工作者的人格模式,概括出不成功的思想政治工作者的主要的人格疾病:完美主义人格、长官人格、物化人格、庸俗人格、简单人格,从中揭示出适应新形势需要的思想政治工作者的榜样人格。
- 白蔚
- 关键词：人格思想政治工作者
- 身体的“革命”——关于李安电影《色·戒》的身体社会学被引量：1
- 2008年
- 从身体社会学的视角解读电影《色·戒》,不难发现其中隐含着深刻的身体"革命"的内涵——影片处处彰显并肯定女性的身体感觉和身体体验,使身体从工具变成主体,从组织、理念的身体变成属人的身体,身体从历史与伦理祭坛上的祭品还原为个体生命感觉的基础,体现了超越身心分离的二元对立,追求身心合一的人性底蕴。这种身体"革命"具有双重意义,既是对前现代身体禁忌的破解——破戒,也是对身体的现代狂欢——纵欲式的消费主义身体的警戒。
- 白蔚
- 关键词：身体
- 一曲传统社会的挽歌——《洗澡》赏析
- 2002年
- K看过了《洗澡》,有 一种仿佛刚刚从 澡堂子里走出来的感觉。是一种幸福的疲惫,每一个毛孔都舒放着一种淡淡的哀愁。“弃我去者,昨日之事不可留;乱我心者,今日之事多烦忧”,这是一种对行将逝去的传统社会不可挽留的哀缅,对蜂拥而至的现代文明仓促应对的惶然。我以为,我就恍然是一个“二明”。 而散发着热气、散发着人 间温情的澡堂子宛然是一个缩小了的传统社会的模型。
- 白蔚
- 关键词：传统社会《洗澡》现代文明挽歌自得其乐文化模式
- 城乡之间的爱与哀愁——电影《人生》的社会学解读
- 2008年
- 电影《人生》是展示在中国农民身份转变中,女性与男性的不同心态、认知及表现为不同角色的典型文本。它生动地表现了男性与女性、城市与乡村之间的爱恨纠葛,以及决定这些纠葛的结构性因素——中国人的城乡身份格局:城市在文化上凌驾于农村之上,城市人俯视农村人,女性在精神上仰视男性。城市与男性、农村与女性有着微妙的对位与等值。在中国人的身份格局中,农村女性是最底层。
- 白蔚
- 关键词：城市农村身份
- 消费身体的现代性悖论——改革开放后女性身体的社会性别建构
- 改革开放以后,中国女性的身体被国家意识形态与现代商业资本、消费文化共同建构为消费身体。这两种社会权力作用于女性身体的过程,反映了现代性之于女性的双重意义:正是现代性带来的新的社会变革,造成了传统价值秩序的崩毁,解放了曾作...
- 白蔚
- 文献传递
- 女性的阶级角色与性别角色
- 以传媒文本作为社会事实,揭示革命话语对女性的角色塑造——在女性集于一身的角色丛中,性别角色永远高于阶级角色。男性主体以女性贤妻良母的性别角色来规范命名其阶级角色,女性的阶级角色始终从属于其性别角色。在父权体制下,阶级的大...
- 白蔚
- 关键词：性别角色贤妻良母
- 文献传递
- 30年代中国“新女性”的角色扮演与社会互动——以电影《新女性》为个案被引量：2
- 2008年
- 本文从社会性别的视角,通过对电影《新女性》及其相关传媒文本的文本分析,探讨20世纪30年代中国"新女性"的角色扮演与社会互动,从中揭示男性主体对女性的角色塑造和掌控。
- 白蔚
- 关键词：新女性性别角色家庭角色职业角色
- 方圆中的“共同体”与“社会”
- 2017年
- 与其把《我不是潘金莲》看作是隐喻的"官场现形记",毋宁说它以方圆的镜头转换形象化地展示了中国人的生活方式从"共同体"向"社会"的变迁。中国社会正处于从传统社会向现代社会的现代性转型过程中,电影中,作为普通老百姓的李雪莲不是习惯于法治化生存的现代公民,各级政府官员也不是熟谙科层制管理的现代公务员,电影本身成为中国社会现代性转型的一个典型文本,李雪莲的个人遭际因而也成为中国人承受现代性阵痛的集体体验。
- 白蔚
- 关键词：共同体社会
- 三位“马克斯”对资本主义精神的解读被引量：4
- 2006年
- 卡尔.马克思、马克斯.韦伯、马克斯.舍勒对资本主义精神(市民精神)在现代性背景下进行了不同的解读,内容关涉到对资本主义精神的界定,资本主义起源与资本主义精神,资本主义精神与资本主义未来。从他们思想的异同中可以揭示其对中国现代性精神建构的借鉴意义。
- 白蔚
- 关键词：舍勒资本主义精神
