贾发义
- 作品数：37 被引量：38H指数：3
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- 中唐前期中央与河东镇互动研究——以节度使选任为中心
- 2023年
- 广德元年在各路军队的合力作用之下,唐王朝在政治形式上恢复统一局面,但是参与这场战争的各方势力也获得了不同程度的发展。此后唐中央与地方政府之间的矛盾渐成唐朝政治发展的一条主线,强如河北三镇在之后的几十年逐渐形成了带有割据自治色彩的“河朔故事”;河东镇虽不似河朔乖张,但也偶有兵乱风波。这些风波反映了中唐时期中央与太原之间的政治博弈,在这种情况下,长官的选任尤为重要。早在肃宗时期中央就曾尝试通过以任命京官为河东节度使的方式达到掌控太原军政的目的,然而所托非人招致河东兵乱,只能暂且作罢。由于河东镇没有成为骄藩的可能,况且河东对中央有很强的向心力,所以唐中央对河东地方势力的扩大也选择了默认。
- 卢玉玮贾发义
- 监理异民:裴矩对隋朝周边民族关系的经略被引量：1
- 2018年
- 隋朝建于大分裂时期之后,立国之初即面临着严重的民族问题,因此隋朝统治者不得不在相当长时间内致力于处理与周边各民族的关系。裴矩作为边疆和民族问题专家,在隋朝对周边民族关系的经略中发挥了重要作用。他根据民族情况的不同与时势的发展运用了灵活多变的经营策略,并通过离间、和亲、劝诱、战争等多种手段加以实现。虽然策略运用偶有失误,产生一些消极影响,但在他以和平方式为主、武力征伐为辅策略的指导下,隋朝西、北方的民族问题得到妥善解决,在一定时间内维护了隋朝边疆的安全,加强了隋朝与少数民族间的政治、经济、文化交流。
- 贾发义毛亚莉
- 关键词：裴矩隋朝民族关系
- 唐宋时期城市保护神的南北差异
- 2010年
- 中国古代的城市保护神,学界一般认为只有城隍神。事实上,唐宋时期的城市保护神并不仅仅只有城隍神这一枝独秀,这一时期,佛教神灵毗沙门天王和城隍神共同构成为这一时期的城市保护神。这一二元格局形成后,他们在地域分布以及民众的信仰中又呈现出了明显的南北差异特征。本文拟就此作一探究,以祈方家赐教。
- 王涛贾发义
- 关键词：毗沙门天王《宋史》
- 试论蒲州在隋唐五代时期的特殊地位被引量：2
- 2014年
- 蒲州地处于隋唐五代统治的中心地带,即由西京长安、东都洛阳和北都太原所构成的三角形的中央地带,唐代曾有"中都"之称,在当时无论是作为抵御北方少数民族入侵的基地,还是作为防御统治层内部叛乱的堡垒,都起到至关重要的作用。蒲州丰富的盐铁、粮食资源及便利的漕运交通,尤为统治阶层所重视。
- 贾发义史诤罡
- 关键词：隋唐五代
- 唐代五台山文殊信仰与士大夫群体关系探析
- 2022年
- 在唐代,僧人群体在文殊信仰由五台山地区传播、普及到全国的过程中作出了贡献。他们与文人、士子、官僚这些士大夫群体有紧密的接触,并通过译经讲学、游历巡法和寺学教育等诸多方式将文殊信仰传播、普及到士大夫群体之间。士大夫群体也出于政治、宗教或者心理等诸多因素主动地向文殊信仰靠拢,并在一定程度上对文殊信仰进行了改造。这使得文殊信仰与中国本土思想文化交融,进一步完成了佛教中国化的进程。
- 贾发义高圆
- 关键词：文殊信仰佛教中国化译经文化交融游历
- 韩愈、李翱的道统说和性情论被引量：5
- 2010年
- 韩愈和李翱的道统说和性情论是对唐代佛教"世系"、"传灯"思潮的一种反动,是先秦以来儒家伦理学说的恢复和传承。唐代中期佛教日盛,对中唐民众伦理思想冲击甚大。为了扭转佛教伦理思想对儒家伦理秩序的冲击和破坏,韩愈和李翱吸收了魏晋玄学、隋唐佛学的某些思想,提出"道统"和"复性"的主张,客观上遏制了中唐佛教伦理思想的影响,为宋明新儒学的建立奠定了基础。
- 贾发义
- 关键词：性情论
- 虚实之间:后唐孔谦形象的生成与演变
- 2024年
- 20世纪70年代在山东省发现的孔谦家族墓群出土了四则墓志铭,分别为孔谦本人的《孔谦墓志铭》其父母《孔防夫妇墓志铭》其兄《孔谨墓志铭》其弟《孔立墓志铭》。除了孔谦本人的墓志铭外,其余三方墓志铭也都涉及对孔谦生平的描述。这些墓志塑造的孔谦形象与正史所载的孔谦形象截然相反:在正史中孔谦是盘剥民脂、蓄意敛财的苛吏,而在墓志中却摇身一变,成为竭力匡佐庄宗成就霸业的勋臣。这种反差除了可以解释为墓志撰写者受主家之托刻意美化墓主形象外,恐怕与庄宗、明宗之际的政治嬉变以及庄宗“中兴”脱不了关系。
- 贾发义闫卉
- 关键词：历史书写
- 彰忠义地域文化 谱改革开放成就——《盂县志》简评
- 2012年
- 《盂县志》于2011年11月份刚刚出版,我就于2012年4月份读到这套装帧精美的志书,手捧着这套沉甸甸的巨著,心中甚是喜悦。《盂县志》由盂县史志编纂委员会通过两年的精心组织、编撰而成,志书共计30卷139章536节,洋洋240余万字,文中插图多达300余幅,全书分上下两册,由名社中华书局出版,
- 贾发义
- 关键词：地域文化县志忠义史志编纂
- 武则天与佛教净土信仰被引量：1
- 2007年
- 纵观中国佛教发展史,可以发现,在唐代高宗、武后及武周时期,佛教弥勒净土信仰和弥陀净土信仰极为盛行。那么,这一时期净土信仰的流行与武则天的政治统治之间有没有关系呢?本文从武则天与净土僧尼的交往、武则天时期的净土造像两个方面进行梳理和分析,认为武则天时期净土信仰的流行,既是时代潮流发展的必然趋势,也与武则天的扶持和政治利用有关。
- 贾发义
- 关键词：武则天净土信仰僧尼造像
- 《兴元赦书》对唐德宗施政的影响
- 2022年
- 唐德宗于兴元元年(784)正月,在奉天(今陕西乾县)颁布《奉天改元大赦制》(又称《兴元赦书》)。该赦书主要包括帝王“罪己”、赦的内容以及相关行政性处分,它是“罪己”与大赦的典范结合。《兴元赦书》中有关官僚队伍调整、财政和藩镇政策的行政性处分对唐德宗施行政务产生重大影响,在一定程度上可以说,唐德宗在兴元至贞元年间所实施的某些政策便是对《兴元赦书》的遵循和贯彻。
- 贾发义魏玉镯
- 关键词：唐德宗施政
