邢金善
- 作品数:37 被引量:100H指数:6
- 供职机构:郑州航空工业管理学院更多>>
- 发文基金:河南省科技厅软科学项目国家社会科学基金河南省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域:文化科学经济管理历史地理自动化与计算机技术更多>>
- 河南民族体育旅游的SWOT分析与营销战略被引量:22
- 2005年
- 运用SWOT分析、文献资料等方法,对河南民族体育旅游市场的内部优势和劣势、外部环境带来的机遇与挑战进行了分析,提出了改变思想认识、加强主流媒体宣传、加快融资步伐、注重区域联合、多途径开发旅游资源等发展河南民族体育旅游的营销战略。
- 邢金善
- 关键词:民族体育旅游旅游营销SWOT分析
- 中国体育用品品牌国际化的营销策略被引量:5
- 2006年
- 运用文献资料法、市场调查法等研究方法,通过对国内体育名牌产品在国际市场营销现状的再认识和分析;提出了准确定位企业核心竞争力、确保产品质量、注重自主创新、营造企业文化、营造品牌营销与延伸的良好环境等策略,以期早日实现中国体育名品的国际化。
- 邢金善
- 关键词:体育用品营销策略
- 近代西方体育的形成、发展与文化传播
- 研究以欧美为代表的西方体育的发生、发展规律,了解西方发达国家人们的审美观和价值取向,对于新时代我国竞技体育事业的再上新台阶,社会体育更好地惠及大众民生,学校体育学科的融合发展、学生身心健康协调发展,提供理论支持和实践积累...
- 邢金善赵卓帅蔡冠兰
- 文献传递
- 体育对中学生心理健康的良性干预研究被引量:2
- 2007年
- 2000年1月17日,金华四中17岁的高二学生徐力用铁榔头砸死了生母,也砸醒了我们广大教育工作者。一时间,关注青年学子心理健康教育的教改探索问题成为社会的焦点。随着我国经济体制改革的不断深入,新旧体制碰撞产生的矛盾波及社会的各个角落。而升学压力、就业前途、家庭关系、个人感情等问题无情的摧残着广大青年学子,因心理健康问题发生的校园暴力、离家出走等问题时有发生。面对中学生存在的各种心理健康问题,实践证明仅靠原有的教育教学、思想工作和心理咨询是远远不够的。有意识、系统地对青年学子进行心理辅导下的学校体育教育,是行之有效的干预中学生心理健康的途径和方法之一。
- 邢金善
- 关键词:学生心理健康学校体育教育干预研究心理健康问题教育工作者青年学
- 玉与奥运:北京奥运会用玉考论被引量:3
- 2008年
- 2003年8月3日北京奥运会会徽——"奥运徽宝"(玉质)的正式揭晓和2007年3月27日北京奥运会金镶玉奖牌的诞生,标志着即将在北京举行的第29届奥运会被赋予了浓郁的中国传统玉文化色彩。玉器,这种古老深邃的民族文化符号结缘奥运,让世界瞩目,让国人遐思!北京奥运会的会徽是"中国印.舞动的北京"。其主体是一枚用和阗玉雕刻的印章——"奥运徽宝",其设计灵感来源可以理解为中国古代的"传国玉玺"。因此,玉质"奥运徽宝"寓意着玉召尊贵(对奥林匹克运动的尊重)和印示诚信(办令世界满意的、成功的奥运)。而上面的人字形篆文则张显着中国源远流长的民族文化和"人文奥运"的举办理念。对于本文所提及的北京奥运会金镶玉奖牌,可以说是现代奥运会史上的一个首创。一般来说,历届奥运会承办国都会在会徽、奖牌背面设计问题上大做文章,以充分展示本国的传统文化、思想理念和民俗风情。但纵观自1896年以来的历届奥运会,所有的奖牌均为金属质地,但北京奥运会奖牌却是由西方传统的金镶嵌中国独有的玉精制而成。其正面使用国际奥委会统一规定的图案,背面设计和制作则突破传统的材质、工艺,镶嵌环型玉璧,正中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽,饰以传统的玉双龙蒲纹璜奖牌挂钩和精纺丝绸吊带。显而易见,背面镶玉设计的灵感来自我国古代的佩玉,整个奖牌尊贵典雅,中国特色浓郁,既体现了对获胜者的礼赞,也形象诠释了中华民族自古以来以"玉"比"德"的价值观和聪明才智。这一设计被誉为是中华文明与奥林匹克运动在北京奥运会形象景观工程中的一次"金玉良缘"。众所周知,奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下,以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典为主要活动内容,以促进人的生理、心理和社会道德全面发展,沟通各国人民之间的相互了�
- 邢金善
- 关键词:北京奥运会考论奥运会会徽文化色彩
- 一种汉画像石体育图像采集比对装置
- 本发明公开了一种汉画像石体育图像采集比对装置,具体涉及汉画像石研究领域,包括图像采集装置、图像处理终端,图像采集装置包括底座、竖杆、电磁滑套、连接杆、横向滑轨、电磁滑座、摄像机,摄像机的底端通过电磁滑座与横向滑轨的顶面滑...
- 邢金善贾钧尤元灯祁文文霍方王晨宇王冬月王焱源马宝国蔡冠蓝
- 文献传递
- 重阳登高:民众登山健身文化之滥觞被引量:2
- 2017年
- 运用文献资料、逻辑分析等方法,对全民健身国家战略视野下登高望远民俗文化的历史传承和当代登山运动的健身功用进行研究。主要结论:我国民众登高望远习俗的健身休闲价值一直被放在重阳节民俗诸多社会价值的最末端,少有人去研究、开发和宣扬;其实千百年来,我国民众用远足登高建构着自己的休闲、健身文化体系,用望远抒情来调节着自己的情绪,这与当代远足登山运动的健身功能异曲同工,服务于民众身心健康,推动着社会有序发展。
- 邢金善
- 关键词:群众体育民俗体育文化登山运动重阳登高
- 中国传统剑文化考论被引量:11
- 2010年
- 冷兵器时代,剑是防身和作战的一种短兵器,有"百刃之君"、"百兵之帅"之美誉。在中国数千年的文化发展和传承中,经过侠士的(武)术化、道教的神化与儒家的写意洗炼,剑器已不再是单纯的兵器和舞具,而被赋予了更多文化气质和中国特有的"侠义"崇拜,代表着中国传统文化中的一种地位、心态、风度以及它所包含的哲学意境,在国人心中占据着远非其他兵器所能望其项背的崇高地位,形成了中国特有的剑(舞)文化。在华人世界里,崇剑、尚剑的流风习俗至今绵延不绝。剑的来历要追溯到轩辕黄帝时代。据《黄帝本纪》记载:"帝采首山之铜铸剑,以天文古字铭之",表明远在我国的黄帝、蚩尤时期,就发明了剑器,但那只不过是剑的雏形罢了。史书和考古资料表明,剑器在商朝中后期已大致成形。西周初年,经过武王以"修文教"为目的的调整之后,剑就已经超越了单纯的兵器属性,兼有了人文教化的功能,实际上就是兼备了健身、娱情和修养心性的体育功能。春秋晚期至战国是铜剑最发达的时期。但在商至汉初的千余年间,剑作为步兵的基本武器活跃于战场上。晋、唐以后剑器逐渐演变成为一种代表权利和身份的礼器。但是,在等级森严的传统社会,佩剑不可随心所欲。据唐代徐坚等编篡的《初学记·武部·剑》云:"古者天子二十而冠,带剑;诸侯三十而冠,带剑;大夫四十而冠,带剑;隶人不得冠,庶人有事得带剑,无事不得带剑。"与剑器在古代逐渐发展和盛行的同时,剑舞也伴随着剑术的产生而出现了。它始于春秋,兴于唐宋。其招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主。剑术分单剑与双剑两种,以单剑为多。千百年来,演绎成了武当剑、达摩剑、太极剑、龙行剑等诸多著名的剑术套路。其共同特点是刚柔相济、吞吐自如,轻快飘逸、矫健优美。
- 邢金善
- 关键词:剑文化考论《说文解字》段玉裁
- 宋代水域体育文化研究——以《金明池争标图》为例
- 2015年
- 《金明池争标图》是展示"宋文化"的一张靓丽名片。它所收录的宋代龙舟竞渡、水秋千、游泳、水傀儡等水域体育活动,在彰显宋代体育文化特有的娱乐性、节俗性、竞争性等特征的同时,也生动地反映了城市发展、经济繁荣、民众安居乐业的社会现状。研究宋代体育文化的发生、发展和传承规律,对于全面了解华夏文明,促进当代的民众文化认同、精神皈依,具有提纲挈领的功效和重要的现实意义。
- 邢金善
- 关键词:宋代
- 汉画上的体育力量:新时代体育文化的继承与发展
- <正>2020年9月,习近平主席亲自主持召开教、体、文、卫领域专家代表座谈会,就"十四五"期间国家教育事业、文化事业、和体育卫生事业发展听取大家意见、建议。强调"扎实推进社会主义文化建设,大力发展卫生健康事业,加快体育强...
- 尤元灯邢智凯邢金善
- 文献传递