陈梧桐
- 作品数：75 被引量：72H指数：4
- 供职机构：中央民族大学更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学农业科学政治法律更多>>
- 明神宗的贪财好货与化国为家
- 2011年
- 明神宗朱翊钧是明朝第14个皇帝。万历十年（1582年）他亲政时，“帑藏充盈，国最完富”，“太仓积粟，可支用十年，同寺（太仆寺）积金至四百余万两”。
- 陈梧桐
- 关键词：明神宗朱翊钧万历皇帝
- 人教版普通高中课程标准实验教科书《历史(选修6)·世界文化遗产荟萃》介绍
- 2006年
- 人教版普通高中课程标准实验教科书《历史(选修6)·世界文化遗产荟萃》是根据教育部制订的《普通高中历史课程标准(实验)》(以下简称《标准》)编写的。
- 陈梧桐
- 关键词：世界文化遗产世界遗产公约世界遗产名录高中课程标准实验教科书
- 气势磅礴的农业文明史图卷——评《中国古代农业文明史》
- 2006年
- 陈梧桐
- 关键词：农业文明科学技术史气势农业史
- 施琅统一台湾与闽台区域文化的形成被引量：3
- 2004年
- 郑成功驱荷复台后,近二十万汉族移民成为台湾人口的主流,汉文化在台湾迅速传播,使台湾文化向福建文化靠拢,为闽台区域文化的形成奠定了初步基础。但其时汉族移民主要集中在台湾西部平原,汉文化也主要在这一带传播,尚未遍及台湾全岛,而海峡两岸的分裂和对立,又阻断汉族移民的继续入台,严重地妨碍汉文化的进一步传播,闽台两地的文化尚存在一定的差异。施琅统一台湾,并力促清廷将台湾保留在祖国版图之内,为海峡两岸的往来扫除了障碍。随着大陆特别是福建移民的大量入台,大陆特别是福建流行的语言文字、儒家思想、宗教信仰和风俗习惯广泛传播于台湾各地,台湾的文化与福建文化日趋一致,终于形成为一个共同的文化区域。文化的认同,是民族认同的关键因素。施琅在促进闽台区域文化形成方面的贡献和积极作用,应予充分的肯定。
- 陈梧桐
- 关键词：施琅
- 论明王朝的民族观与民族政策被引量：8
- 1994年
- 洪武元年(1368年),当明太祖朱元璋建立起明王朝之后,为了消灭蒙古贵族和边疆各地的割据势力,收降和治理少数民族各部,缓和民族矛盾,实现全国统一,以巩固明王朝的统治,明太祖及其后继者在政治、军事、经济和文化上制定、施行了一系列的政策和措施。这些政策和措施, 对于明代我国统一多民族国家的巩固和明王朝的兴衰存亡关系至大。本文拟就此作些研究,并就其成败得失作些探讨。
- 陈梧桐
- 关键词：明王朝明太祖朱元璋蒙古贵族民族政策俺答汗俺答封贡
- 朱元璋出生地考辨
- 关于明太祖朱元璋的出生地,近年存在颇多争议。其实,朱元璋在世时,只有一种说法,即据其"手录"撰写的《皇陵碑》说的"钟离之东乡"。元朝的行政机构,在行省之下设路、州、县四级。在少数地方,设置散府,有的隶属于路,有的直隶于行...
- 陈梧桐
- 文献传递
- 李善长的功与过被引量：1
- 2007年
- 李善长（1314-1390），原名士元，字百室。祖籍徽州歙县。“少读书，有智计，习法家言，策事多中”（《明史·李善长传》），被里中推为祭酒。刘福通发动农民大起义后，他曾“欲从雄”而未果，后“携幼子避地池阳（滁州）”。至正十四年（1354）春、夏间，朱元璋带兵攻打滁州，李善长穿上儒士的服装，在道旁进见。朱元璋询以平定天下之策，
- 陈梧桐
- 关键词：明史起义
- 刘基死因考被引量：4
- 2011年
- 关于刘基的死因,至今众说纷纭,主要有被胡惟庸毒死、朱元璋指使胡惟庸毒死和正常死亡即病故三种说法。朱元璋指使胡惟庸毒死刘基之说,全凭主观臆测和推理,缺乏史料依据;正常死亡之说的种种论据,也都经不起推敲。细检史料,胡惟庸既有毒死刘基的明确动机,又有指使医生下毒的具体行动,实难逃毒死刘基的罪责。
- 陈梧桐
- 关键词：病死
- 明代宦官势力干预北部边防的严重后果(提纲)
- ＜正＞明代宦官预兵,肇端于明太祖之时,干预北部边防则始于明成祖之时,而以明中后期为甚。其主要途径有四:（一）监军统兵。宦官监军始于洪武年间,永乐时监军的范围由内地扩大到北部边镇,并出现内臣统兵之事。不过,洪武、永乐年间内...
- 陈梧桐
- 文献传递
- 蓝玉党案再考被引量：1
- 2015年
- 蓝玉党案是明初一大要案。吕景琳撰文认定,'蓝玉案是完完全全的一个假案,不但牵连而死的一二万人是无辜的,就是蓝玉本人也没有谋反的行动与策划'。其实,蓝案是明初皇权与军权矛盾冲突的产物。蓝玉贪财嗜利,他仗恃自己屡立战功,骄蹇自恣,进止自专,违法乱纪,逾礼犯分,进而走上谋反的道路,他和几名核心骨干的被诛杀,乃是货真价实的真案,一点也不冤枉。而朱元璋乘机搞扩大化,牵连诛杀大批无辜的将士和傅友德、冯胜等大将,为年轻皇太孙朱允炆清除潜在的威胁,这却是地地道道的冤假错案,暴露出封建专制的血腥残暴。总而言之,蓝案是有真有假,真假混淆。只有进行认真的考订,细致的辨析,分清其中的真与假,才能对其作用和影响作出客观正确的评价。
- 陈梧桐
