丁祯彦
- 作品数：18 被引量：29H指数：3
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- 《中国古代著名哲学家评传》一书简评被引量：1
- 1981年
- 由辛冠洁、丁健生、蒙登进等同志主编、齐鲁书社出版的《中国古代著名哲学家评传》,是近年来难得的一部研究中国哲学史的著作。这部著作,三卷四册,近一百五十余万字。
- 冯契丁祯彦
- 关键词：哲学家哲学史老专家哲学思想《庄子》
- 简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
- 1988年
- 宋明时期理学盛行,儒学主要以理学的形式得到复兴,并且逐步取得了支配的地位。理学唯心主义者二程、朱熹等继承和发挥了唐代李翱以及禅学的观点,大倡“复性”说,主张用穷理尽性的方法来“复其性”、“复其初”,为封建统治阶级的伦理道德寻找理论上的依据;而王安石、王廷相、王夫之等人,却用“成性”说来反对宿命论的“复性”说,提出了“
- 丁祯彦
- 关键词：封建统治宿命论复性王廷相
- 冯友兰新理学历史观中的合理因素被引量：2
- 1998年
- 丁祯彦
- 关键词：冯友兰先生《新理学》历史观历史哲学三世说
- “中体西用”的破产与中国哲学的近代化
- 1986年
- 文章从宏观角度纵论了中国哲学围绕“中体西用”口号之争的近代化过程,魏源、龚自珍开“中体西用”争论之绪,早期改良派企图在此口号下调和中西学矛盾,洋务派则据此对抗变法。康有为在托古改制主张下仍对“中体西用”有所保留,惟有严复彻底批判了“中体西用”口号,为中国哲学近代化的代表。
- 丁祯彦陈卫平
- 关键词：中国哲学托古改制西学哲学理论公羊三世说
- 谭峭《化书》的社会政治思想和哲学思想被引量：1
- 1993年
- (一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非。据陈景元(号碧虚子)《化书后序》记载,陈抟曾对其弟子张无梦说:
- 丁祯彦
- 关键词：谭峭原始道教道教学陈抟
- “承百代之流,而会乎当今之变”——略评冯契先生“智慧说”被引量：4
- 1998年
- 作者在梳理和揭示历史脉络与时代意义的基础上，对冯契先生的“智慧说”作了述评，并特别就“智慧说”“化理论为方法”、“化理论为德性”
- 丁祯彦
- 关键词：智慧说认识论
- 王夫之“体用不二”的方法论意义
- 1993年
- 丁祯彦
- 关键词：哲学史研究明清时期王夫之体用不二方法论
- 论周恩来唯物辩证的哲学思维方法及其时代意义
- 周恩来是我们党和国家的杰出领导人,为中国革命的胜利和建设事业的发展作出了巨大的贡献。他之所以是杰出的领导人,这是与他具有良好的哲学素养分不开的。尽管由于繁重的实际工作需要,使他无暇专门从事哲学研究,然而,他毕生的革命实践...
- 丁祯彦商孝才
- 文献传递
- 马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的理论思考被引量：8
- 1997年
- 马克思主义哲学与中国哲学的优秀传统相结合,是马克思主义哲学中国化题中应有之义。二者的结合是一个互相推动的过程:一方面,由于有了马克思主义的理论指导,传统哲学将得到科学的清理,克服其朴素性和某些神秘性,使之成为现代哲学的构成部分,另一方面,在结合过程中,马克思主义哲学也将大量地从传统哲学的优秀成分中吸取营养,不断丰富和发展自己。这就是“古”与“今”的辩证法。
- 丁祯彦
- 关键词：马克思主义哲学中国传统哲学
- 毛泽东的群众观点与中国传统哲学中的民本思想
- 1993年
- 一以毛泽东为主要代表的中国马克思主义者,将马克思主义关于人民群众创造历史的观点运用于自已的实践中,形成了独特的、富有创造性的群众观点和群众路线的理论。毛泽东早在《为人民服务》这篇名著中就指出,我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。他又指出: '因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点。
- 丁祯彦
- 关键词：中国传统哲学物质生活资料尊君社会公仆民贵君轻君民关系
