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井华

作品数:18 被引量:43H指数:4
供职机构:山东理工大学音乐学院更多>>
相关领域:艺术文化科学文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 17篇中文期刊文章

领域

  • 9篇艺术
  • 4篇文化科学
  • 3篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇历史地理

主题

  • 10篇音乐
  • 5篇审美
  • 4篇艺术
  • 4篇教学
  • 2篇音乐教学
  • 2篇音乐教育
  • 2篇情感
  • 2篇中小学音乐
  • 2篇小学音乐
  • 2篇美学
  • 2篇美育
  • 2篇教育
  • 2篇乐教
  • 2篇歌曲
  • 1篇大音希声
  • 1篇道教
  • 1篇道教音乐
  • 1篇道儒
  • 1篇心理
  • 1篇心理结构

机构

  • 16篇山东理工大学
  • 1篇哈尔滨师范大...
  • 1篇淄博职业学院
  • 1篇浑源师范学校

作者

  • 17篇井华
  • 1篇李传高
  • 1篇孙科
  • 1篇赵淑华
  • 1篇宋春香
  • 1篇李淑明
  • 1篇史怀权

传媒

  • 3篇管子学刊
  • 2篇北方论丛
  • 2篇中小学教师培...
  • 2篇山东理工大学...
  • 1篇戏剧丛刊
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇黑龙江高教研...
  • 1篇齐鲁艺苑(山...
  • 1篇淄博学院学报...
  • 1篇常州信息职业...
  • 1篇教学与管理(...
  • 1篇艺术研究(哈...

年份

  • 1篇2009
  • 8篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2002
  • 2篇2001
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中小学音乐教师的职业成长反思
2006年
井华
关键词:中小学音乐教师中小学音乐教学综合业务能力教育能力音乐教育
用“激情”教学音乐欣赏课被引量:1
2002年
井华
关键词:音乐欣赏课教学激情思想感情音乐作品作曲家庄严
生态美育对音乐艺术生态理性的建构
2007年
自然界的雄浑、荒远、温暖、冷漠之意象给了艺术家无尽的灵感,更是音乐创作的不竭源泉。艺术家对自然的灵性的感知,创作了无数富有涤荡心灵的神奇音乐:《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《阳春白雪》。这些名曲的创作无不来源于艺术家对自然独特情怀的人文展示。进入新世纪之后,保护自然、顺应自然、保护人类生存的环境.成为全社会的共同话题,也几乎成了所有文艺创作的主题,今天的人们已经强烈的意识到:市场经济商业化倾向和音乐技术内容高科技化,把一切形式的人类活动放到交换价值的天平上加以衡量,使音乐艺术世俗化倾向严重。人类社会现代化进程的加快伴随着自然生态环境的破坏。经济危机和环境危机的加深随之带来的是人类的精神危机.人失去了从自然吸取力量的活力.音乐艺术失去了使人们摆脱物质和世俗羁绊的功能。成了功利性的载体。因此,音乐专业教育必须在原有观念的基础之上.以生态哲学为指导,借鉴生态美学的理念,重塑音乐教育的整体功能。
井华
关键词:音乐艺术生态理性生态美育《高山流水》《平沙落雁》《梅花三弄》
音乐,人类灵魂之美的写照被引量:1
2002年
音乐是人类灵魂的产物 ,它伴随着人类从远古进入现代文明社会。本文从音乐起源 ,人类的精神美 ,音乐节奏、节拍与生命宇宙同律 ,论述了音乐美的本质。
井华
关键词:音乐人类灵魂节奏旋律美
声乐艺术意境的审美之维被引量:6
2007年
声乐艺术的意境之美是歌唱主体深入挖掘和体验歌词中蕴含的美,从直观感相的摸写、活跃的生命传达到最高灵境启示的审美创造过程,是基于人类对艺术至境的不懈追求和对人生深睿洞察哲思的体验和认识。当歌曲演唱过程中主客体的生命意识与声乐艺术意境完美的融合在一起时,才能进入声乐艺术审美意境,把握丰富而又深邃悠远的审美维度和内在的光辉。本文利用详尽的资料,深入分析声乐艺术意境中情景交融的意象之美、深邃悠远的情韵之美和生命存在意识的超越之美。
井华赵淑华
关键词:声乐艺术审美意境
以生态美学创构音乐生态被引量:3
2007年
伴随着人类社会现代化进程的加快,自然生态不断遭到破坏,无可避免地会带来人类精神的危机,人类逐渐失去了从自然中吸取力量的能力。同样,音乐艺术也在失去使人们摆脱物质和世俗羁绊的功能,成了纯粹功利的载体。音乐艺术的发展是与音乐功能作用的客观存在和人们对它不断加深的美学认识分不开的,因此,音乐美育必须在原有观念的基础上,以生态哲学为指导,借鉴生态美学的理念,重构音乐美育的整体功能。
井华
关键词:生态美学音乐美育音乐生态创构
稷下学宫与吕克昂学园之比较被引量:4
2007年
稷下学宫和吕克昂学园是两所处于同时代的东西方著名学校,都对后世产生了深远的影响,在东西方的历史上是具有重要地位的。本文从办学性质、办学目的与动机、治学特点、管理方式等方面对两所学府进行比较研究,进而总结两者的特色,以期对中国大学的发展得出有益的启示。
井华史怀权
关键词:稷下学宫
道儒相济的自由喧声——萨特的艺术与美学批评理论被引量:2
2004年
自由精神是萨特整个艺术与美学批评理论的核心。在艺术创作、艺术接受、艺术功能三个方面 ,展现了萨特在艺术世界中寻绎自由实现自由捍卫自由的美学思路及其从个人 (作者、读者 )走向群体(社会、人类 )之道儒相济的审美视角。这对我们今日重新认识艺术的自由本质 ,仍有其不可忽视的意义。
井华宋春香
关键词:萨特
论“观物取象”艺术审美的再创造
2007年
艺术创作不仅是纯然内在的心灵构造过程,也包含着特殊的物质操作过程,是一种心灵见之于物质形式的审美创造。只有心灵蕴涵着抽象化的物质形式,当艺术家体验主体内心所营造的审美意象,并且使其获得一种鲜活的感性样式传达出来,艺术创作才能得以物化。因此当歌唱者将曲目演唱二度创作的目光投向无限广阔的客观自然世界,在自然物象之中抽象出表现主体情思的感性符号,以‘物”作为艺术创造的逻辑起点时,人大脑心源神秘的创造潜能才得以开启,艺术创作过程中具体而独特的领悟随着物象体验的深化,人创造表现的欲望才能得以激发,共同构成一种神奇的状态:以无声的声乐作品作为创造的依据,将它变为有情感的口头语言,交融成为与音乐有机结合的喜、怒、哀、乐、恨、愁等多种变化的情感表达样式,从而完成了歌曲艺术审美再创造的最高境界——“取象”。
井华
关键词:审美再创造艺术审美观物取象自然物象情感表达
探寻巫乐舞对道教音乐的影响被引量:1
2007年
中国道教音乐在千百年的历史演变中,由于其宗教自身发展的需要,吸纳了多种音乐素材,最终形成了形式完备、内涵丰富、中华文化底蕴深厚的传统音乐。本文经过大量音乐史料的深入分析研究,在古代历史史料的考证后认为,虽然至今现存的道教音乐内容丰富,构成成分纷繁复杂,但通过梳理甄别发现古代巫乐舞即是道教音乐的起源,也极大的影响着道教音乐的发展。
李淑明井华
关键词:道教音乐
共2页<12>
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