您的位置: 专家智库 > >

周夏奏

作品数:26 被引量:37H指数:3
供职机构:中国传媒大学更多>>
相关领域:艺术文学文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 17篇艺术
  • 8篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 11篇戏剧
  • 10篇身体
  • 4篇样板戏
  • 4篇智取
  • 4篇《智取威虎山...
  • 3篇意识形态
  • 3篇戏剧理论
  • 3篇戏剧研究
  • 3篇规训
  • 2篇狄德罗
  • 2篇人类学
  • 2篇人类学家
  • 2篇周年
  • 2篇著作
  • 2篇戏曲
  • 2篇铃木
  • 2篇江青
  • 1篇代文
  • 1篇当代文学
  • 1篇当代戏剧

机构

  • 18篇中国传媒大学
  • 6篇厦门大学
  • 3篇浙江大学

作者

  • 26篇周夏奏

传媒

  • 4篇贵州大学学报...
  • 3篇戏剧(中央戏...
  • 2篇云南艺术学院...
  • 2篇戏剧艺术
  • 2篇新世纪剧坛
  • 2篇文化艺术研究
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇戏剧文学
  • 1篇文艺研究
  • 1篇青海社会科学
  • 1篇艺术广角
  • 1篇中华戏曲
  • 1篇中国文艺评论
  • 1篇现代传播(中...

年份

  • 1篇2018
  • 4篇2016
  • 6篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇1900
26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
作为身体戏剧理论先驱的狄德罗被引量:1
2014年
狄德罗不仅是现实主义或浪漫主义戏剧理论的先驱,也是身体戏剧理论的先驱。20世纪戏剧革新的众多观念都可以在狄德罗的三篇戏剧论文,尤其是《关于演员的悖论》中觅得先声。狄德罗提出,表演是一种身体技术;此外,狄德罗还讨论了演出的统一性和准确性、简单而直接的布景、语言的身体性、话语和动作所具有的力量、戏剧感受的即时性和持久性等问题。但尽管如此,狄德罗依然未能超越戏剧文学的时代。
周夏奏
关键词:狄德罗表演身体技术
二十世纪戏剧理论与批评暨戏剧研究网成立五周年学术研讨会综述被引量:2
2009年
2009年4月25至26日,“二十世纪戏剧理论和批评暨戏剧研究网创办五周年学术研讨会嚯厦门大学中文系顺利召开。此次会议由厦门大学中文系与戏剧研究网合办,得到国内几十家高校、研究机构学术期刊、出版单位的支持,近80位学者参加了会议。厦门大学人文学院院长周宁教授、中国艺术研究院戏曲研究所所长刘祯研究员、厦门大学中文系系主任李无未教授分别致辞,上海戏剧学院丁罗男教授作会议学术总结,厦门大学郑尚宪教授致闭幕辞。
周夏奏
关键词:戏剧研究戏剧理论
失去身体的世界——探寻英剧《黑镜》的深层意蕴
2015年
在欧洲文艺批评史上,“镜子”是一个重要隐喻。艾布拉姆斯在其经典著作《镜与灯》“模仿与镜子”一章中,曾简要评述相关论点。择其要者,如柏拉图认为,艺术家在创造任何事物时,“只需旋转镜子将四周一照”,继而模仿镜中形象即可;西塞罗说,喜剧是“风俗的镜子”;达·芬奇说,“画家的心灵应该像一面镜子,它的颜色应同它所反映的事物的颜色一致,并且,它面前有多少东西,它就应该反映出多少形象”;约翰逊博士说,莎士比亚的戏剧是生活的镜子。
周夏奏
关键词:身体艾布拉姆斯经典著作批评史柏拉图
如何在戏剧中使用身体——从《信任》谈起
2016年
在戏剧属性上,《信任》糅合了"身体戏剧"与"舞蹈剧场",因此,解读应偏重于身体文本,而非文字文本。而很多评论在解读《信任》时,至少犯了两个错误:第一,误将文字文本所带来的思考放到身体文本头上;第二,误认为身体在戏剧中的主要功能,是讲述故事、表达思想。后一问题尤其重要,因为它涉及到在一般意义上如何在戏剧中使用身体。在戏剧中使用身体,主要不是为了讲述故事、表达思想,而是为了形塑姿态、表现空间或表达情感等。而考虑到大多数戏剧依然在讲述故事、表达思想,同时,演员的身体表现力又逐渐受到重视,因此,如何处理身体文本与文字文本的关系,就变成首要问题。
周夏奏
关键词:《信任》
被模造的身体——样板戏《智取威虎山》的身体生成及其他
论文的主旨是讨论革命样板戏《智取威虎山》身体生成的过程和原因,分为五个部分。作为引言,第一部分论述了意识形态与身体生成的关系。第二部分具体分析了毛泽东的《为人民服务》,引出革命的身体观念。第三和第四部分是论文的主要展开章...
周夏奏
关键词:样板戏《智取威虎山》意识形态当代文学
文献传递
恢复完整的身体——读铃木忠志《文化就是身体》被引量:7
2011年
在《文化就是身体》中,铃木忠志指出现代文明已经肢解了人类的身体,人类已愈发难以通过身体本能来认识彼此,遑论培养更深入密切的人际关系。在他看来,戏剧在很多方面都应该与现代文明背道而驰,除大量采用动物性能源、让观众透过可见之物"看见"不可见之物外,还应该容许、乃至倡导可能性。因此,他力图在戏剧的脉络下恢复完整的人类身体;以此为目标,其身体戏剧论述主要涉及三个方面:语言的身体性、身体与空间的关系以及"足的文法"。
周夏奏
身体·想象·权力--关于崔张故事三种版本的一个解读
2008年
在对《莺莺传》、《西厢记诸宫调》及《西厢记》三个版本对照分析的基础上,本文试图讨论三个文本之间的变化所凸显出的关于权力和身体欲望、想象之间的关系。文章认为,《莺莺传》在文本内部进行了权力与欲望的选择,最终放弃了欲望而选择了权力,同时指出这即是张生负心的原因;在《西厢记诸宫调》和《西厢记》中,权力与欲望在表面上被兼得了,但在文本外部,由于文本对欲望的保留和肯定,招致了权力对之的规训和惩罚;然而,我们认为,权力不仅无法完全规训欲望,而且也不需规训,因为在后两个文本当中,欲望已经做出了极大的妥协,换言之,欲望被合法化了;最后,我们试图揭示这种妥协对观众的作用,以及这种作用实现的方式,即欲望的合法化通过观众的想象消解了观众内心不稳定的情绪,从而维护了权力秩序。
周夏奏
关键词:权力
特佐普罗斯的身体戏剧思想被引量:4
2015年
作为一位戏剧导演兼理论家,提奥多罗斯·特佐普罗斯的重要性主要体现在两个方面:其一是对于古希腊悲剧的独特解读与呈现,其二是他所创立的训练与表演体系。而这两个方面,又都是以身体为轴心,以节奏为原则,以文化为旨归。本文以特佐普罗斯《酒神的历程》这一自传性文章为对象,从节奏、文本的身体性、"‘酒狂’身体"以及身体的跨文化主义等几个方面,简要评述其身体戏剧思想。
周夏奏
被模造的身体
论文的主旨是讨论革命样板戏《智取威虎山》身体生成的过程和原因,分为五个部分。作为引言,第一部分论述了意识形态与身体生成的关系。第二部分具体分析了毛泽东的《为人民服务》,引出革命的身体观念。第三和第四部分是论文的主要展开章...
周夏奏
关键词:样板戏《智取威虎山》身体规训意识形态江青
文献传递
戏剧作为一种媒介被引量:2
2016年
戏剧研究早已不再局限于本学科范围之内,而是呈现出多种跨学科面向,传播学是其中之一。以传播学视角研究戏剧,意味着将戏剧视为一种“媒介”(medium)。但戏剧作为媒介,有其特殊性:它是一种媒介,传递着信息,但它又不仅是传播工具,更是艺术媒介,它本身就是信息;它是一种媒介,同时也使用其他众多媒介,这些媒介,同样,除传递信息外,本身也都是信息。因此,在戏剧中,“媒介即是信息”。
周夏奏
关键词:媒介剧作传递信息传播学视角戏剧研究跨学科
共3页<123>
聚类工具0