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宁全荣

作品数:21 被引量:66H指数:4
供职机构:北京化工大学更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金北京市社会科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 10篇经济管理
  • 7篇哲学宗教
  • 5篇社会学
  • 4篇文化科学
  • 1篇政治法律

主题

  • 7篇资本逻辑
  • 3篇主义
  • 3篇文化
  • 3篇消费异化
  • 2篇大众
  • 2篇虚拟交往
  • 2篇扬弃
  • 2篇社会
  • 2篇自我
  • 2篇自我认同
  • 2篇唯物
  • 2篇唯物主义
  • 2篇现实交往
  • 2篇消费主义
  • 2篇历史唯物主义
  • 2篇交往
  • 1篇大众文化
  • 1篇当代境遇
  • 1篇当代社会
  • 1篇道德

机构

  • 12篇清华大学
  • 5篇北京化工大学
  • 4篇中国人民大学
  • 2篇首都师范大学
  • 1篇中共浙江省委...

作者

  • 20篇宁全荣
  • 4篇邹广文
  • 1篇张馨
  • 1篇严国红
  • 1篇李宏伟
  • 1篇郝庆红
  • 1篇郭英

传媒

  • 2篇燕山大学学报...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇理论导刊
  • 1篇北方论丛
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇河北学刊
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇辽宁大学学报...
  • 1篇理论月刊
  • 1篇北京行政学院...
  • 1篇哈尔滨市委党...
  • 1篇创新
  • 1篇教育文化论坛
  • 1篇残疾人研究
  • 1篇学术前沿
  • 1篇马克思主义哲...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 6篇2013
  • 5篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2009
  • 1篇2008
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国传统文化的当代绽放--论文化互联互通的重要时代意义被引量:2
2015年
当今世界,经济、文化的互联互通、共谋发展成为不可逆转的历史潮流,国际社会越来越成为你中有我、我中有你的"命运共同体"。在全球化的世界图景中,民族文化的发展必须建立在与其他文化的交流的基础上,以开放的姿态、平等的视角对待外来文化。加强多元文化间的互联互通,这是时代发展的必然要求。在此过程中,既要审慎提防文化帝国主义的文化殖民现象,也要处理好中国文化以何种姿态、何种方式走向世界的现实问题,唯有如此,才能真正实现中国文化的绚丽绽放。
邹广文宁全荣
关键词:互联互通传统文化文化软实力民族复兴跨文化交流
论当代消费文化的双重矛盾被引量:1
2015年
消费文化是反映大众消费旨趣与价值取向、引导大众消费的文化形态。在当代,由于资本逻辑对于大众日常生活的全方位渗透,导致了消费文化的双重矛盾。在消费文化的反映层面,消费文化反映的更多是资本的个性,而不是人的个性,形成了人与资本的矛盾。在消费文化的引导层面,形成了消费自由与资本诱惑的矛盾。
宁全荣
关键词:消费文化资本逻辑
资本逻辑支配下的消费异化及其扬弃被引量:3
2011年
在当代生产力高速发展的形势下,人们的生活方式较以往发生了很大的变化。西方马克思主义的众多学者宣称当代人们的异化已经由生产领域扩散到消费领域,甚至是整个日常生活领域。于是马克思所讲的劳动异化理论就被打上了"过时"的印记。然而事实上,劳动异化并没有得到扬弃,生产领域内的劳动异化仍然存在。生产与消费本是经济发展当中一对不可分割的因素,消费异化不是劳动异化的否定,也不是劳动异化的补偿,他们内在统一于资本逻辑支配下的生产方式,要扬弃消费异化,必须将生产与消费有机结合起来,扬弃异化劳动。
宁全荣
关键词:资本逻辑劳动异化消费异化
马克思的享乐观初探——兼论马克思与鲍德里亚的思想交锋
2016年
马克思的享乐观批判与超越了亚里士多德、斯多葛学派、伊壁鸠鲁及功利主义的享乐哲学,厘清了生存、享乐与发展的内在关联。在对资本主义社会的享乐分化的现实批判基础上,马克思洞察到资产阶级享乐的无聊本质及无产阶级享乐的粗陋化困境,致力于彰显确证人本质力量的享乐,并指明如何获得合理享乐的现实路径。而鲍德里亚认为已不存在真正意义上的享乐,马克思与鲍德里亚的思想交锋为"发展马克思"提供了契机。
宁全荣郭英
关键词:享乐消费社会
论虚拟交往及其对于人的发展的意义被引量:4
2009年
互联网极大改变了人们的生存方式,不仅为人们的生活提供了诸多便利,提高了生产效率和管理水平,也扩大了人们的交往范围,催生了虚拟交往这种交往方式。虚拟交往作为与现实交往相区别的一种新型交往方式,本质特征在于交往主体的隐匿化和虚拟化,从而为人们超越现实生活中的诸多限制,进行平等、自由的交往活动,毫无矫饰地展现自我、获取多样的生命体验和经验提供了可能,对于人的全面发展和社会生活的民主化进程有着非常积极的意义。
宁全荣
关键词:虚拟交往现实交往
生产、消费与人的自我认同——兼论马克思的生产认同观被引量:2
2012年
自我认同是人不断追问"我是谁"从而将自身与他者区分开来的过程,消费认同则是人通过消费行为显现出自身与他者的不同。从最根本上说,消费认同是借助所消费的商品彰显出人与人间的差异,实质上消费认同并不能呈现出人的真正个性的差异,并不能确证人的本质力量,因而并不能建构人的认同。马克思曾指出人的生产才是反映人本质的实践形式,生产是人合理的认同方式。要实现人的自由全面发展,就迫切需要走出消费认同的陷阱,回归生产认同。
宁全荣李宏伟
关键词:自我认同资本逻辑
消费异化及其扬弃
本文全面梳理消费在社会发展中的历史性作用,分析消费对于人、社会、自然的影响,揭示消费异化的内涵、特征、根源以及作用,并在此基础上,扬弃过度的、不合理的、炫耀性的消费,重建合理的、可持续的绿色消费。  导论部分,本文分析了...
宁全荣
关键词:消费异化
马克思休闲理论及其当代价值被引量:3
2017年
马克思的休闲理论以自由时间的合理利用为基础,阐明了休闲的两种功能,即娱乐与休息、自由活动与人的发展,并揭示出休闲的终极趋向是实现人的自由全面的发展。马克思主义反对将休闲与劳动对立起来、将自由时间视为非劳动时间、将休闲等同于享乐,主张休闲是对自由时间的合理运用,从而打破分工对于人的固化限制,探索人的发展之可能性。这些观点对于我们确立积极合理的休闲观念,对于中国休闲业的健康发展具有重要的借鉴意义。
宁全荣
关键词:休闲异化劳动
历史唯物主义视域中当代社会的精神生产
2012年
物质生产决定精神生产、精神生产反作用于物质生产是历史唯物主义的基本观点,学界一般是从物质生产作为精神生产研究的切入点,来分析精神生产的特性、作用。然而在马克思那里,物质生产与物质消费是一个有机统一的整体。生产直接是消费,消费直接也是生产,二者联系密切,是社会再生产这个有机整体中的组成要素。物质生产与物质消费之间相互作用,割裂二者的有机联系,无法从根本上了解精神生产的表现形式、作用及本质。
宁全荣
论虚拟交往对于现实交往的有益补充
本文对现实交往的发展历程与虚拟交往的特点进行了研究,全面历史地分析了虚拟交往对于现实交往的二重性影响,辩证地阐述了虚拟交往的现实影响。本文的第一章,分析了现实交往的发展过程,指出了现实交往存在着从被动强制性的交往发展到主...
宁全荣
关键词:虚拟交往现实交往良性互动人际关系自我认同网络道德
文献传递
共2页<12>
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