张宗艳
- 作品数：22 被引量：16H指数：2
- 供职机构：辽宁大学哲学与公共管理学院更多>>
- 发文基金：辽宁省社会科学规划基金国家社会科学基金辽宁省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
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- 形而上学的语言之维与语言的形而上学性
- 2010年
- "语言转向"被比喻为20世纪哲学界的"哥白尼式的革命"。这场革命并不是空穴来风,而是形而上学在寻求统一的规定中不断分化语言并使语言逐渐中心化的结果。这一结果在古希腊早期哲学中表现为从语言逻辑平台上确立并通达形而上学对象;而在现代西方哲学中体现为哲学家们超越传统"语言"理论的狭隘和缺失的同时,对语言本质和使用提出了不同的主张,实现了西方哲学整个研究视阈、运思方式以及问题探讨的转换。因此,不论从与历史关联的直接性来看,还是从语言本身的逻辑系统来看,语言都必然成为形而上学研究中一个自主的领域,并在原初性的理论基础上实现其形而上学理想。
- 张宗艳
- 关键词：形而上学语言思维
- 从知性范畴到思辨概念
- 2011年
- 常识思维经常把概念纳入单纯的主观性中理解,在此前提下把黑格尔的思辨概念理解为抽象概念的游戏。这些误解和偏见产生的关键在于没有对知性概念与理性概念做了区分,也没有内在地反思到思辨逻辑中概念的本性,更没有上升到思辨理性的高度来理解概念所具有的真正意义。因此,从黑格尔的思辨逻辑入手,结合传统哲学中亚里士多德和康德的比较系统的范畴理论,就可以厘清这些问题。
- 张宗艳
- 关键词：知性
- 用哲学的方式发展马克思主义哲学
- 2005年
- 我们只有以真正哲学的方式调整传统的研究思路和研究方法,探求马克思主义的本来要义,同时,把中国传统哲学、西方哲学和马克思哲学融会贯通,探索一条真正的马克思主义哲学发展的道路,这样才能解决马克思主义面临的全球化的问题,才能使哲学成为时代精神的精华。
- 李舒陈苓丽张宗艳
- 关键词：马克思主义哲学中国传统哲学马克思哲学融会贯通西方哲学哲学发展
- 夕晖还是朝霞——后现代哲学视阈中的主体性问题研究
- 主体性问题是一个老生常谈的问题,也是一个常谈常新的问题,更是一个难以解决的、反复出现的'旧'问题.尽管这一'旧'问题在不同历史阶段的'合法性危机'中,拥有自己不断转型的'新'形态,但是随着后现代哲学咄咄逼人的批判、颠覆和...
- 张宗艳
- 关键词：后现代哲学主体性
- 文献传递
- 从后现代的维度看康德的理性幸福被引量：1
- 2010年
- 幸福不是一个理性概念,而是感受对象的一个经验概念,康德却在其批判哲学中建立起理性幸福观。文章在探讨其理性幸福在追求差异和多元的时代下如何关注个体幸福的基础上,认为后现代哲学家将从一个更加超越的层面和历史的制高点对理性幸福存在的合理性提出根本性质疑,以及幸福作为关涉人自身命运永远无法回避的主题,我们应该如何看待的问题。
- 张宗艳
- 关键词：先验至善后现代
- 从集体无意识理论维度诠释索马里海盗行为
- 2011年
- 海盗行为作为一种明确思维动机和思维逻辑的暴力实践,已严重威胁到国际社会和各国人民的安全。近年来,国内外学者已经从经济、政治、法律等各个层面分析了海盗形成的原因,并制定了相应的打击策略。针对亚丁湾地区海盗活动越来越猖獗的现状,试图用哲学心理学中的集体无意识理论来探究索马里的政治经济制度和历史文化传统在海盗的社会心理和精神状态层面产生的无意识影响,以期从根本上关注海盗行为本身,达到消除暴力实践的目的。
- 张宗艳马惊鸿
- 关键词：集体无意识海盗行为社会心理
- 后现代哲学反主体性的逻辑与意义
- 2014年
- 主体性是一个动态的生成性概念,从主体意识的萌芽到理性主体或非理性主体的确立经历了漫长的历史过程.然而,后现代哲学兴起之后,主体性的地位可以说从“朝霞”走向了“夕晖”.本文主要通过考察主体性的历史发展过程,揭示其地位逆转的根本原因,以说明后现代哲学反主体性的逻辑必然性以及在后现代哲学视域中主体性的合法形态及其意义.
- 张宗艳
- 关键词：后现代哲学主体性消解
- 构建马克思主义哲学的新形态——2012年辽宁省哲学年会会议综述
- 2012年
- 2012年辽宁省哲学学会年会暨“马克思主义哲学与现时代”研讨会于6月23-14日在辽宁省大连市召开。本次年会由辽宁省哲学学会主办、辽宁师范大学承办，来自省内各高校、党校、社科院等30多个单位的150余位学者参加了会议。
- 张宗艳
- 关键词：马克思主义哲学
- 黑格尔思辨概念研究
- 黑格尔把“概念”视为思辨哲学的奠基性基础，是成就科学形态形而上学体系的关键。本文试图结合西方哲学史特别是黑格尔的相关文本对黑格尔“概念”或“思辨概念”进行研究。通过分析，我们发现黑格尔的概念不同于人们通常理解的概念，也有...
- 张宗艳
- 关键词：真理
- 文献传递
- 异化劳动——1844年经济学哲学手稿的拱顶石被引量：1
- 2008年
- 异化劳动不仅是一个经济学概念,同时也是一个哲学概念,它构成了马克思《1844年经济学哲学手稿》的核心概念,不仅表明了马克思经济学和哲学思想的发展进程,而且表明这个时期马克思哲学思想的某些局限,标志着马克思哲学思想处于的特定阶段性,还没有彻底摆脱费尔巴哈哲学的影响。异化劳动概念自身的局限在马克思后来的哲学思想中得到批判和反思,从而表明异化劳动只是马克思的《1844年经济学哲学手稿》的拱顶石,却无法成为马克思整个哲学的核心概念。
- 王国富张宗艳
- 关键词：异化劳动
