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李德仁

作品数:16 被引量:31H指数:3
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文献类型

  • 13篇中文期刊文章

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  • 11篇艺术
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  • 1篇2002
  • 1篇2000
  • 1篇1996
  • 1篇1994
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
李德仁国画作品欣赏
2019年
李德仁
中国绘画与道儒佛
2010年
一切艺术都是文化的载体。我曾把艺术定义为“审美文化形式”,它是作用于审美的,而其内涵则是文化。艺术派系的形成,其文化内涵起着决定性作用,艺术派系的不同,则体现着各自文化的差异。
李德仁
关键词:中国绘画儒道佛文化形式艺术定义儒佛文化内涵
诗魂傲七子 书骨久弥新——明俞允文诗与书法论略被引量:1
2006年
一苏州古称吴郡,自古人才之盛甲于东南。属下有昆山一县,亦才人辈出,屡名于世。考明清两代昆山才子,在明有归有光以文名世,入清有顾炎武、归庄、徐乾学等以经学诗文名著于史,而有明一代,诗文足与『七子』比肩,书法可与沈、文方驾者。
李德仁
关键词:诗文学士书法
倪瓒逸气说及其源渊与美学义蕴被引量:4
1994年
(一)中国绘画发展到元代,是一个重大转折时期。其转折之标志是写意画开始步入画坛的主导地位。在这转折期,画坛的众多佼佼者中,倪瓒可谓是极具典型性的一位。对于倪瓒的艺术,董其昌曾有一段中肯的评论;“迂翁画在胜国时可称逸品。昔人以逸品置神品之上,历代惟张志和、卢鸿可无愧色。
李德仁
关键词:逸气逸品倪瓒魏晋时代
圣哲肝肠 翰墨情怀--我所了解的文人书画家张颔先生我所了解的文人书画家张颔先生
2017年
当代历史学、古文字学家张颔先生,同时也是一位诗、书、画、印四绝超凡的艺术家。他的《侯马盟书》《古币文编》等旷世巨著传播世界,并被收入中国《儒藏》;
李德仁
关键词:书画家文人情怀古文字学家侯马盟书《儒藏》
赵孟頫《印史·序》及其在印学史上的地位被引量:4
2002年
乔戎晶李德仁
关键词:赵孟頫篆刻艺术学史形式主义倾向中国印参照系
论傅山书《丹枫阁记》两本之真伪
2018年
傅山是清初著名学者、思想家和书画家。他所书《丹枫阁记》,思想深邃,而且是他的行草书法代表作。目前传世行草《丹枫阁记》有两本:一本藏祁县渠氏,另一本藏辽宁省博物馆。两本所书文字内容相同,前部分书傅山同学好友戴廷栻(字枫仲)所著《丹枫阁记》原文,后部分是傅山所作的跋文。然二本书法风格水平颇异,显有真伪之别。有人认为辽博藏本是真迹,以往上海、太原曾影印出版;我认为渠氏藏本是真迹,也夙知辽博藏本是临仿赝品。
李德仁
关键词:行草书法著名学者文字内容书法风格书画家
毕竟苍天佑文心——怀念恩师张颌先生
2017年
治印初宗秦汉,后则广纳钟鼎、货币、盟书等文字,出以己意,饶温柔敦厚之致,自成清正雅涵之格,于西冷、海派而外别树一帜。2017年1月18日下午5时27分,时间存这里仿佛永远地凝固了——我们敬爱的恩师,当代古文字学家、历史学家、诗文书画篆刻家张颔先生。
李德仁
关键词:恩师古文字学家怀念文心温柔敦厚
中国画本质精神论略被引量:1
2011年
中国画艺术有着数千年的伟大传统,在历史上早已走出国界,传播于整个东亚地区,成为东方国际性画种,与发生于欧洲的西方国际性画种相并立;而西亚诸国则是东西两大画种的交会区,所以西亚绘画既具有东方绘画的特色,又有着西方绘画的巨大影响人类。一切绘画艺术形式都是文化的载体。东西方绘画概莫能外。作为东方绘画代表的中国画,与西方绘画的差异,
李德仁
关键词:中国画艺术东方绘画西方绘画论略艺术形式
山西右玉宝宁寺元代水陆画论略被引量:19
2000年
中国的宗教美术,除寺观雕塑、壁画外,还有第三大类,这就是水陆画。目前研究古代美术者大都对水陆画有所忽视,中国现今出版的各种中国美术史中,很少或几乎没有论述水陆画,这不能不说是美术史研究之一大缺憾。据初步了解,中国传世水陆画在各地保存是相当丰富的。山西右玉县宝宁寺旧藏的136轴元代水陆画,是我国现存传世最早而数量最多,且体系完整、艺术成就最为卓著的佛教水陆画,可谓是东方水陆画之冠,堪称国之瑰宝。
李德仁
关键词:元代水陆画佛教美术
全文增补中
共2页<12>
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