杨树
- 作品数：8 被引量：1H指数：1
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- 董学初探
- 董仲舒是西汉著名的哲学家、教育家、政治家、思想家,又是著名的今文经学大师,专治《春秋公羊传》。他把战国以来各家学说以及儒家各派在孔子的名义下,在《春秋公羊》学的名义下统一起来。过去,我读他的著作不多,自参
- 杨树
- 文献传递
- 《文心雕龙》"六观"新释被引量：1
- 1986年
- 刘勰的《文心雕龙·知音》篇,在总结前人的经验和研究成果的基础上,对文学批评和鉴赏的态度、原则和方法,提出了系统的、深刻的、创造性的见解,为古典文学批评论奠定了基础.对于这一贡献,本文不拟全面论述和评价,仅就其中的"六观"说,
- 李炳勋杨树
- 关键词：文心雕龙文情通变古典文学批评
- 董学初探
- 董仲舒是西汉著名的哲学家、教育家、政治家、思想家,又是著名的今文经学大师,专治《春秋公羊传》。他以儒学《春秋》为经典,融进法家、墨家、道家、阴阳家的有用观点,深入研究现实,提出自己的见解,适应进步政治哲学和时代的要求。董...
- 杨树
- 文献传递
- 中国诗歌学上的第一座丰碑——评钟嵘的诗歌理论
- 1988年
- 钟嵘的《诗品》,是我国第一部诗学专著,也是我国诗学史上第一座丰碑。清代学者章学诚在《文史通义·诗话篇》中说:“《诗品》之于论诗,视《文心雕龙》之于论文,皆专门名家,勒为成书之初祖。《文心》体大而虑周,《诗品》思深而意远。”这评价极为恰当。从表层看,《诗品》论述诗歌的基本观点是零乱的,但如果深入地加以研究,就会发现它含着相当完整的诗论体系。这个体系概而言之就是:以“吟咏情性”为核心,以生活感受为基础。以赋比兴为手段。以“风力”、“丹采”
- 李炳勋杨树
- 关键词：吟咏情性诗品中国诗歌赋比兴诗论
- 宋末忠烈陈文龙
- "人生自古谁无死,留取丹心照汗青。"这是文天祥写的光照日月、气存天地的名诗。文天祥是人们所熟悉和敬仰的一位民族英雄。陈文龙在《别子诗》中说:"须信累臣堪衅鼓,未闻烈士树降旗!"表达了他准备流血牺牲,决不投降的决心。他的光...
- 杨树
- 文献传递
- 评刘勰对论说文的论述
- 1990年
- 追溯中国古代作品的渊源,不难发现:先秦时期,从《易经》、《尚书》一直到《韩非子》、《战国策》,均非纯粹的文学著作,而是具有多重性质:既是史学,又是政论;既是寓言,又具有小说的雏形。延及六朝,作为一代文学评论家刘勰的巨著《文心雕龙》,就不能抹煞这个既成的历史事实,因而在该著文体论部分,有一半以上的篇章所研究的对象不是文学作品。
- 杨树章廷泗
- 关键词：《战国策》《韩非子》《尚书》文学著作
- 关于我国古代文章学理论体系的几个问题——与蒋寅同志商兑
- 1988年
- 我们很同意蒋寅同志在《关于中国古代文章学理论体系》一文中提出的基本观点,即:中国古代“没有形成文学理论体系,而只有文章学理论体系”(《文学遗产》1986年第6期)这是一个非常重要的观点。有些学者,往往用现代流行的纯文学观点去观察、研究我国古代文论,结果常常是凿圆枘方,龃龉难通。比如说,《文心雕龙》明明是一部以一切形态的文章为研究对象的文章学理论著作,有的同志却说它是“文学概论”一类的书。那么。
- 杨树李炳勋
- 关键词：文章学《文心雕龙》古代文论文学概论纯文学
- 陈文龙研究中的几个问题
- 陈文龙与文天祥,真是何其相似乃尔!他俩都是南宋的状元。文天祥是理宗赵昀丙辰科的状元,陈文龙是度宗赵祺戊辰科的状元。理宗称赞文天祥说:"此天之祥,宗之瑞也。"度宗称赞陈文龙的文章盖世,所以把"陈子龙"改为"陈文龙"。
- 杨树
- 文献传递
