牟宗艳
- 作品数：9 被引量：35H指数：3
- 供职机构：中共山东省委党校更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学政治法律更多>>
- 构建网络伦理的基本原则被引量：13
- 2003年
- 网络化社会是人们的另类生存空间 ,网络主体的生存方式因数字化而表现出虚拟性、自主性、“非人性”等特征 ,这决定了其道德运行方式、道德评价方式、道德的功能机制等都有着与现实社会中不同的特点 ,因此有必要以网络主体道德活动方式的特点为依据 ,来寻求新的伦理原则 ,作为构建网络伦理的理性基础。根据网络主体道德活动方式的特点可知 ,网络伦理的基本原则应当主要包括无害原则 ,自主原则 。
- 牟宗艳吕本修
- 关键词：网络伦理知情同意原则公正原则
- 网络化社会的道德问题及基本伦理规范被引量：12
- 2003年
- 网络的出现给人类生活带来巨大变化,就道德领域而言,它在带给人无限憧憬的同时,又使人面对道德主体的责任缺失、道德情感冷漠、不道德行为大量客观存在等问题,这些网络道德问题的出现,使得当前提出网络伦理的基本原则和规范,加强网络伦理的建设成为必要。
- 吕本修牟宗艳
- 关键词：网络化社会网络道德规范
- 泰戈尔的“人生亲证”──泰戈尔人学思想探析
- 1999年
- 泰戈尔作为现代印度人学的主要代表人之一，对东方人学的丰富和发展作出了突出贡献。他的思想体系透露着浓厚的宗教神学气息，这是我们要批判的；但他所强调的摆脱物欲束缚、探求精神的升华和超越，以真诚的心灵热爱生活、追求真正的人生价值等观念，对于力求促进人类全面发展的人学研究还是有一定借鉴意义的。
- 牟宗艳
- 关键词：有限性无限性
- 《德意志意识形态》的政治哲学思想述要
- 2004年
- 政治哲学是马克思主义哲学体系中的重要组成部分。在《德意志意识形态》这部里程碑性的著作当中,马克思阐述了政治主体的实践性本质,政治权力尤其是国家的利益性基础,以及社会的政治变迁的根本动力,政治变迁的根本目标及该目标的现实性和价值性特征等思想,为其政治哲学体系锻造了全新的理性基础。
- 牟宗艳
- 关键词：政治哲学政治主体政治权力政治变迁
- 象山心学中的“义利之辨”探析
- 2002年
- 陆象山是南宋时期心学的主要代表人物 ,他以“心即理”、“尊德性”的思想与朱熹理学分庭抗礼 ,自成一派。“义利之辨”作为陆象山心学体系的重要组成部分 ,涵融了陆氏心学的精华 ,集中显示了心学与理学的不同学术特色。尤其是在如何理解“君子喻于义 ,小人喻于利”的问题上 ,陆象山关于辨别君子小人之志的论述可谓极富新意 ,别开生面。本文就陆象山在“义”与“利”的关系、“义利之辨”与君子小人之“志”、“义利之辨”与道德修养等方面的思想展开论述 ,以求对心学一派的价值观深蕴作一探讨。
- 牟宗艳
- 关键词：义利之辨君子小人道德修养
- 网络化社会的道德问题及对策性思考被引量：1
- 2002年
- 网络的出现给人们的社会生活带来巨大转变 ,它在带给人们无限憧憬的同时 ,也对传统的道德生活形成冲击 ,使得人们在道德主体意识、道德行为、道德规范领域面临着种种的挑战和危机。本文试就这些道德问题 ,做了几点思考 ,提出了强化相关法律建设、提高技术监控能力、强化主流文化意识导向、强化青少年一代的引导等措施 。
- 牟宗艳
- 关键词：网络化社会道德问题
- 世纪之交的伦理展望——“新世纪伦理学发展展望”理论研讨会综述
- 2000年
- 牟宗艳
- 关键词：伦理学政治道德建设
- 关于儒家文化的批判与继承——对现代化进程中儒家文化境遇的反思被引量：3
- 2001年
- 牟宗艳
- 关键词：儒家文化境遇虚无儒学复兴化境
- “政治终结”进程中的民主——马克思的理想民主模式评析被引量：6
- 2004年
- 马克思在其唯物史观的基础上 ,对资本主义国家实现民主的合法合理性进行批判 ,提出了自己对共产主义社会———一个现有政治权威终结的社会的理想民主模式构想。这一模式的实现 ,以资本主义政治权威的终结为前提 ,不但在基本结构上与自由民主主义的模式不同 ,而且体现着马克思独特的自由原则。这一模式受到来自不同方面的质疑。
- 牟宗艳
- 关键词：资本主义国家
