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罗孝廉

作品数:16 被引量:10H指数:2
供职机构:湖南城市学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金湖南省教育厅科研基金湖南省教育厅优秀青年基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 10篇文学
  • 4篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 4篇文化
  • 3篇传统文化
  • 2篇义理
  • 2篇文学
  • 2篇文艺
  • 2篇现实主义
  • 2篇现实主义理论
  • 2篇教育
  • 2篇高校
  • 2篇车尔尼
  • 2篇车尔尼雪夫斯...
  • 1篇道德
  • 1篇道德教育
  • 1篇德教
  • 1篇东进
  • 1篇形成性
  • 1篇虚幻
  • 1篇延安文艺
  • 1篇影射
  • 1篇欲望

机构

  • 16篇湖南城市学院
  • 1篇温州大学
  • 1篇湖南工艺美术...

作者

  • 16篇罗孝廉
  • 4篇彭萍
  • 1篇王泉
  • 1篇吴佳丽
  • 1篇田义
  • 1篇冯小萍

传媒

  • 5篇湖南城市学院...
  • 3篇城市学刊
  • 1篇佳木斯大学社...
  • 1篇河北学刊
  • 1篇知识经济
  • 1篇船山学刊
  • 1篇云梦学刊
  • 1篇齐齐哈尔大学...
  • 1篇长沙通信职业...
  • 1篇宁波教育学院...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
周扬对马克思主义文论中国化的历史贡献
2015年
周扬是我国现当代重要的文艺理论家和卓越的文艺界领导人,他文艺思想的形成与发展的历程同马克思主义文论中国化的进程近乎一致,是马克思主义文论中国化的一个侧影。周扬通过译介马克思主义文艺著作,编撰文艺论著,制定、阐释、宣传、贯彻党的文艺思想和政策,推动马克思主义文艺理论体系的创立和发展,对马克思主义文论中国化作出了巨大贡献。
罗孝廉尹邦英
关键词:马克思主义文论历史贡献
周立波散文的红色文化精神
2021年
红色文化精神的内涵是不断发展的。周立波散文蕴含丰富的红色文化精神,他敬仰领袖、礼赞伟人,讴歌抵御外侮、血战到底的抗战将士,赞美勤奋劳动、艰苦奋斗的创业精神,具有揭露社会黑暗、同情百姓的民生情怀。他散文中的这些红色文化基因对青年一代积极践行社会主义核心价值观、强化文化认同、坚定文化自信,敬业爱岗,奉献祖国具有极大的教育和促进作用。
罗孝廉
关键词:散文红色文化
论周立波的美学思想
2013年
周立波一生从事革命文学,潜心文艺创作,而且在美学理论方面,同样取得了卓著成果。他关于文学的本质与特性、现实主义文艺创作、文艺民族化和群众化等论述,不仅丰富并发展了马克思主义文艺理论,同时也促进了文艺创作的繁荣和发展。而这些,都是他始终以马列主义、毛泽东思想为指导,在中国民族文学传统与湖湘文化的培育和滋养下,经历现实火热斗争生活的锻造与洗礼的成果。周立波建立了新中国的政治美学,成为芙蓉国里绽放的一朵艺术奇葩。
罗孝廉
关键词:文艺美学政治美学
论传统文化的教育战略价值被引量:3
2010年
教育的目标是要提高全体国民的素质。当代公民特别是青年一代是中华优秀传统文化的继承者、传播者和创造者,也是中国特色社会主义的建设者。目前,在中西文化激烈碰撞的过程中,中华文化面临同质化的挑战。他们的民族文化认同感和民族精神状态将直接影响到中华民族的未来和前途。中华优秀传统文化是中华民族内在的灵魂和血脉,是中国传统文化中的"核文化",在当今公民素质教育中具有极其特殊而重要的战略价值。
彭萍罗孝廉
关键词:传统文化高等教育公民素质
周立波诗歌的家国情怀书写及其当代启示被引量:1
2019年
受中国传统诗歌的影响,周立波的诗歌追求意境之美。其中的“山茶花”意象是被高度理想化的意象,维系着他对于故土的一片深情,寄寓了他对于民族国家的忧思,体现出强烈的家园意识。通过解读周立波的诗歌,不难发现,他以深刻的自我解剖精神将个体的忧虑转化为民族的忧患,呈现出红色文学的人民性本色,凸显家国同构的文化传统,对于中国当代诗歌的发展具有积极的意义。传承中国诗歌传统,弘扬红色文化精神,坚守诗歌的民族性,在全球化的时代显得十分必要。
王泉罗孝廉孙霞
关键词:山茶花红色文学家国情怀
“双百”课程考核体系探索与实践——以湖南城市学院为例
2015年
为培养学生综合素养,加强专业知识积累,提高审美能力,湖南城市学院文学院在汉语言文学、汉语国际教育、广告学三个专业开设了实训性课程——"百篇经典背诵"和"百篇作文训练"。经过一年多的实践,在考核方式上进行探索,构建了以形成性考核为主、以巩固性考核和终极性考核为辅的"双百"课程考核体系,取得了较好的效果。
罗孝廉
关键词:形成性巩固性
传统文化的空场与高校道德教育的困惑被引量:1
2012年
经济转型时期,传统的道德观念被否定和淡化,而目前高校的道德教育还没有形成一个完整的体系,甚至可以说存在诸多困惑。这种困惑与传统文化的空场不无关系。高校道德教育应该自觉地植根于自身文化脉络之中,融入传统文化的因子。
罗孝廉彭萍
关键词:传统文化空场高校道德教育
传统文化是民族文学之根
2010年
文学的现代发展离不开对民族文学传统的批判继承。中国一百多年来的文学发展,总是强调向外来文化学习,忽视甚至否定民族文化传统,因而造成中国现当代文学创作的两大弊端:一是西化倾向严重,二是缺乏鲜明的民族特色。因此,我们应当重视对民族传统文论及当今创作实践的研究,使中国文论体系具有鲜明的中国民族特色,又有其鲜活的现实生命力。用具有强大生命力的理论作指导,才能使中国当代文学健康发展,真正攀登现今时代世界文学的巅峰。
罗孝廉
关键词:传统文化民族文学文学发展
批判型文章“审丑”的价值
2013年
批判性文章的审丑是文学作品一种广泛存在的文学现象,它与文学作品的审美现象相对应,具有很大的社会价值。它的社会价值不仅在于社会的消极面,也在于社会的积极面。它可以使人们认识、了解到社会的消极面并加以排斥与批驳,进一步促使人们想办法去改变这一部分的现实,从而使人们珍惜与爱护生活中的美好,最终创造美好的生活。
罗孝廉吴佳丽
关键词:社会价值
尼采的丑观及其与强力意志的关系被引量:2
2014年
尼采从积极与消极两个层面区别了"丑"的内涵,认为"丑"关联着生命存在的强力意志,积极丑是强力意志昂扬的必然结果,而消极丑则是强力意志衰竭的象征。尼采强调积极丑的美学价值,认为它和主体的生命意义密切关联,真正的艺术家乐于对非理性的强力意志给予肯定、张扬和表现,从中享受到审美慰藉和价值实现。
罗孝廉彭萍
关键词:尼采强力意志酒神精神
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