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赖玉芹: 作品数：35 被引量：43H指数：4; 供职机构：中南民族大学民族学与社会学学院更多>>; 发文基金：湖北省高等学校省级教学研究项目中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金更多>>; 相关领域：历史地理文化科学文学哲学宗教更多>>

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民族高校人文学科如何培养学生的现实关怀: 2020年; 为了响应民族高校的办学宗旨,培养出适应民族地区需要的适切性人才,民族高校的人文学科应该重视培养学生的现实关怀,即对家乡、本民族的关注与责任,培养提升学生的相关能力和素养,加强课堂与民族地区的联系。民族高校人文学科培养现实关怀的主要办法包括:培养学生对本民族的情感和责任意识、了解追溯民族文化的历史、把握地方文化的特色、站在民众的立场以及立志做民族文化交流的使者五个方面。; 赖玉芹; 关键词：民族高校人文学科现实关怀少数民族文化

康熙帝的科技活动和管理举措: 2003年; In the history of the world,Emperor Kangxi was a rare emperor who interested in science.He took efforts in studying western and traditional science knowledge and made propress in many branches of it.Moreover,he was an organizer and managerial person.He not only took parting in but also organized many important activities of science and technology.For example,he adopted the more advanced western calendar instead of his tradition;He organized the geodetic survey and mapping the whole empire;He organized compiling many scientific and technologic books;He ordered those missionaries do many experiments.All these activities were historic deeds,and it should not be ignored.; 赖玉芹; 关键词：管理举措康熙帝历史文献

明清黄州的东坡文化被引量：2: 2014年; 湖北黄州是苏轼被贬地之一,在此地他创作前后《赤壁赋》,寓居东坡,因此黄州成为东坡文化的始源地。自宋代以来,尤其是明清时期,该地的东坡文化不断发展。黄州人对苏东坡充满了敬仰和感激,在此感情基础上,明清黄州的官员、士人和民众一道,共同推动东坡文化的兴盛:他们踏着东坡足迹,重游故地,修祠纪念东坡,搜集整理东坡文献,品赏东坡文物,体味东坡情怀,考证东坡事迹,并将东坡精神和物质文化融入生活。这些文化活动,仿佛东坡的灵魂的再现黄州,深刻地影响黄州的文化特征和黄州人的性格。; 赖玉芹; 关键词：东坡文化明清

试论潘耒对顾炎武学术的师承被引量：2: 2009年; 潘耒在为人处世、为学精神以及史学、金石学、音韵学等方面均得到顾炎武的悉心传授,深受影响,并偕同乃师一道推动了清初学风的改变和学术的发展。但当时的政治环境、学术环境和顾炎武学术本身的特点等因素,导致了顾炎武经世致用之学的衰微。; 赖玉芹; 关键词：潘耒

试析清初诗人的杜诗情结被引量：7: 2004年; 明末清初的诗人、学者形成了深深的杜诗情结。本文尝试分析这种现象的原因 ,指出 :其一 ,杜诗中所体现出的儒士精神和仁爱情怀 ,在明清易代的背景下 ,引起当时诗人的共鸣并唤醒其热情 ;其二 ,从诗风嬗递方面看 ,在当时实学思潮等因素的影响下 ,清初诗人以具有现实主义风格的杜诗为导向 ,批判明代前后七子浮靡僵化的诗风 ,出现了“以杜诗为归”的倾向。; 赖玉芹; 关键词：清初诗人钱谦益王士祯

变与常:鼎革之际祁彪佳生活的困惑与抉择: 2023年; 明清鼎革之际的动乱对祁彪佳的生活造成较大的冲击,演绎出了“变”与“常”的变幻。其一:他参与娱乐活动,酷嗜声伎、沉耽于园林的营建,但内心也产生纠结和自我反省,克制参与此类活动,这是“常中有变”;其二:他担当社会事务,参与慈善救济,维护社会治安稳定,注重研讨经世学问,这是“逢乱应变”,保持着他承担社会责任的“常”;其三:面临出处抉择时,他在崇祯后期选择出仕为官,到弘光时期虽决意仕进,但参与抗清集会,这是“变中有常”,寻求挽救危机;其四:明清易代,他婉辞征聘失败后,选择殉国,这是“临危不变”,对明朝保持忠心。通过探讨祁彪佳的种种应对和抉择,揭示晚明士绅在生活情趣、精神寄托、责任义务以及道德信念等方面如何应变与坚守的问题。; 张辉赖玉芹; 关键词：明清之际祁彪佳士绅地方社会

参禅与济世——以晚明士绅居士梅之焕为例: 2012年; 本文以明末湖北黄州麻城县士绅居士梅之焕为个案,探讨士绅的宗教信仰与儒家思想、社会生活的关系,窥探具有浓重儒家思想的士绅如何参禅,及其在佛教影响下如何参与地方社会、具有怎样的精神生活。文章从三个方面展开论述,包括讲述梅之焕与僧人的交往以及建寺修庙等事佛活动;分析他参禅事佛的出发点——"济人利物",即他找到了儒释的这一契合点;并论述在佛教观念的影响下,梅之焕积极参与地方的社会活动,同时又构建独特的心灵空间。作为士绅和佛教居士的双重身份,梅之焕既葆有士绅的强烈社会责任感,又流露出其参禅的特性,提高了其精神境界。; 赖玉芹; 关键词：居士佛教参禅济世

明清黄州名胜古迹考述被引量：1: 2008年; 明清时期是黄州古代历史上名胜古迹集大成之时期,汇集了众多留存其中的历史记忆。本文以历史人物为线索和考察重点,以时间为顺序,对明清黄州丰富的名胜古迹进行考述,包括战争遗迹、过往者游览之胜景、官员塑造的胜迹、本地名人故址及佛寺道观神仙胜迹五大方面,旨在揭示黄州内涵深厚的历史和文化,让人们了解黄州的自然景观和人文景观,继承黄州的文化遗产,以利于黄州今天的古色旅游资源的开发,促成古色、红色和绿色旅游资源相结合的进一步开发和利用。; 赖玉芹姜广锦; 关键词：明清名胜古迹

晚明清初豪杰人格的渐次形成被引量：2: 2016年; 孔子的"圣人"人格理想在中国古代一直居于主导地位,宋儒提出由"醇儒成圣"和由"豪杰成圣"两种途径,前者居于主流,而明代阳明学兴起后豪杰人格逐渐受到推崇,到清初豪杰人格最终形成。本文将呈现晚明清初豪杰人格形成的过程,分析王阳明、王畿、泰州学派、李贽、复社豪杰和清初遗民人格理想形成中的不同作用,展现儒学士人在社会剧变中勇于任道、明道济世的精神。; 赖玉芹; 关键词：理想人格