赵洪义
- 作品数：29 被引量：36H指数：3
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- 论辛弃疾词的狂放精神
- 2009年
- 在众多词家中,辛弃疾之词处处凸现着一种不肯屈服于现实环境的狂放精神。具体可以表现为愤世嫉俗、傲立于世、嘲讽时世三个方面。从本质上来看,这种狂放精神就是一种进取精神,它的核心是对于不合理的传统以及现状的抗争与批判。
- 赵洪义
- 关键词：辛弃疾词狂放抗争
- 新世纪武侠电影的情欲凸显与反思被引量：1
- 2008年
- 中国传统武侠电影中的情爱表现含蓄、清浅,这是东方人独有的关照世界的方式。而新世纪的武侠片中则有凸显情欲的趋势,这必将疏离、消解甚至葬送中国武侠电影的精神特质,中国武侠电影中的侠客志士、中国式的侠义精神以及中国文化独特的东方韵味都将随之消散。
- 赵洪义
- 典如潮涌 明心言志——论辛词之用典被引量：1
- 2009年
- 用典是中国古代文学创作的基本表现手法之一。辛词用典是独树一帜的,无论从质量还是数量上看,都可谓前无古人,后无来者。辛词用典是为明心言志。所言之志分三种:建功立业之雄心,退隐闲居之操守,壮志难酬之悲慨。辛词以典明志,也反映出辛弃疾多元的价值取向,同时也使词由代言体变为言志体。
- 赵洪义
- 关键词：辛词用典言志
- 论宋词中通感修辞的审美价值
- 2018年
- 通感是中国古典诗文创作常用的修辞手法之一,宋词亦多用通感。宋词中通感修辞的运用具有多重审美价值,既能创造新奇的审美意象,又能强化深婉的审美境界,也增加了审美的多重维度,凸显了词只可意会不可言传的特殊的美的魅力。
- 赵洪义
- 关键词：宋词通感修辞审美价值
- 新世纪武侠电影的美学转向被引量：1
- 2007年
- 武侠电影以呈现奇特神秘的民族功夫,宣扬传统侠义精神,并采用丰富多彩的变幻形式屹立于国内外影坛。20世纪的武侠电影从美学角度分析,基本表现出一致性。但武侠电影进入新世纪后,显示了与世纪前迥异其趣的美学风格。在叙事模式、画面调度、侠之内涵、情爱表达等方面发生了美学转向。
- 赵洪义
- 关键词：美学风格
- 新世纪武侠电影与传统武侠电影之比较被引量：10
- 2007年
- 武侠电影以富有中国特色的武打设计和武打场面,动人的情节,以及鲜明的侠士形象和感人的侠义精神,弘扬传统的武侠文化,并迎合了人们的某种期待心理。20世纪武侠电影从各方面分析,大体表现出一致性。但进入新世纪后,武侠电影的叙事主题、叙事策略、人物塑造、影像风格、情节模式等都发生了很大变化,由此也带来了一系列的问题。
- 赵洪义
- 视觉文化语境中大学语文多媒体教学的得与失被引量：2
- 2008年
- 在视觉文化语境中,大学语文多媒体技术应用越来越普遍。这可以增强大学语文教学的形象性、艺术性,丰富教学内容,提高教学效率。但如果不能正确定位,片面追求多媒体技术的视觉效果,则会导致视觉形象过多过滥,语文学科自身的人文特色被忽视。在视觉文化语境中,应以传统教学方式为主,发挥多媒体技术的辅助作用,这样大学语文才能健康发展。
- 赵洪义
- 关键词：视觉文化大学语文多媒体
- 论大学语文课程人文教育的途径与方法被引量：1
- 2011年
- 大学语文丰富的人文内涵和文化底蕴对于大学生人文精神的培养起着至关重要的作用。大学语文教学必须体现人文教育的宗旨,充分挖掘教学内容的人文资源,营造人文氛围,创设开放式的教学环境,充分发挥大学语文课程在高校人文教育中的独特优势。
- 赵洪义
- 关键词：大学语文人文教育
- 论辛弃疾归隐时期的陶渊明情结被引量：1
- 2008年
- 辛弃疾闲居带湖和退隐瓢泉时期,生活、创作中流露出浓郁的陶渊明情结.但两个时期相比,带湖时期是对陶渊明思想的表象认同,瓢泉时期对陶渊明的认识则深刻多了.但陶渊明的真隐境界,辛弃疾并没有完全达到.辛弃疾的田园词作也没有真正反映出田园生活的辛劳,其审美情趣带有较多的士大夫文人气息.
- 赵洪义
- 关键词：辛弃疾陶渊明承继
- 陆游休妻原因再探究被引量：1
- 2009年
- 学术界对陆游休掉唐婉的原因有这样几种看法:一是因陆母求孙心切,而唐婉一直未育;二是因唐婉礼节不周,触怒公婆;三是因陆游求官心切,舍弃爱情。但细心研究,此三种说法虽能说出一定道理,却终不可信。陆游休唐婉的真正原因是,才貌俱佳、通晓诗词的唐婉影响了陆游的前程,为追求仕途的公婆所不容,是封建时代结出的苦果。
- 赵洪义
