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余安安

作品数:13 被引量:21H指数:2
供职机构:中国社会科学院研究生院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 10篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 4篇文学
  • 2篇艺术
  • 1篇文化科学

主题

  • 8篇美学
  • 5篇意蕴
  • 5篇美学意蕴
  • 4篇艺术
  • 4篇文化
  • 4篇残缺
  • 4篇残缺美
  • 2篇艺术表现
  • 2篇生命
  • 2篇生命体
  • 2篇生命体悟
  • 2篇体悟
  • 2篇趣味
  • 2篇文化现象
  • 1篇代文
  • 1篇道禅
  • 1篇电视台
  • 1篇电影
  • 1篇学诚法师
  • 1篇艺术美

机构

  • 10篇中国社会科学...
  • 2篇南京师范大学

作者

  • 12篇余安安

传媒

  • 2篇中华文化论坛
  • 1篇传媒
  • 1篇中国宗教
  • 1篇戏剧文学
  • 1篇电影文学
  • 1篇文艺评论
  • 1篇云南社会科学
  • 1篇衡水学院学报
  • 1篇沈阳工程学院...

年份

  • 2篇2015
  • 8篇2014
  • 2篇2009
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
电影《永远的三丁目的夕阳》的多维阐释被引量:1
2014年
日本系列电影《永远的三丁目的夕阳》通过平凡的生活场景的描写、小人物卑微命运的刻画以及对夕阳场景的梦幻渲染,展示了卑微中显期待、萧瑟中含热力、平淡中寓真淳的生命主题,传达一种平和而又充满张力的生命体悟,也就是:在平凡的生活中隐藏着多重旋律,在小人物卑微生活中包含对梦想的无限期待,在夕阳的静美中显现出对生命的非凡超越。通过对电影的美学、哲学、文化意蕴等多维阐释,揭示其情感、梦想与生命的三重主题。
余安安
关键词:平凡生活小人物生命体悟
道禅心法智慧与美学意蕴比较被引量:2
2014年
心是中国哲学的重要范畴,在道家与禅宗的思想中体现了深刻的价值和意蕴。道家的心论即"无心是道",在道家的辩证智慧中,心与物化,集虚去实、崇无忘有,无心以通大道;禅宗的心法为"即心是佛",将心作为妙悟禅机真谛的法门,在梵我一如的涅槃之境中得到超越。道心和禅心在价值和美学意蕴上的根本差异在于:道心是外扩的,心游万仞,绝对大而化为天地境界,禅心是内返的,微妙空灵,极其小而融入般若境界。道心和禅心又存在融通复合处:在平常、清净、灵动的心灵境界中形成了涵养审美人生、塑造文化品格的共同理想。借此,引发对心灵哲学的美学追问。
余安安
“艺术旅行”中的文化移植和趣味转换——以韩国旅行者剧团《仲夏夜之梦》为例被引量:1
2015年
韩国旅行者剧团的《仲夏夜之梦》改编自莎士比亚的同名浪漫喜剧。该剧的改编体现了"艺术旅行"的独特魅力:在新的文化语境下,异质文化之间取长补短、产生新质。古典与现代思想的碰撞,东方与西方文化之间的对话,不同民族间审美趣味的交融,使经典焕然一新。"艺术旅行"开放、自由、创新的特质,带来的文化移植和趣味转换,展现了全新的艺术风采。
余安安
关键词:文化移植
佛学视野下宗教式乡愁的美学智慧被引量:1
2014年
一、“乡愁”的缘起之因——漂泊与返乡 乡愁是指漂泊他乡,流离失所,而产生的思乡的深切愁绪和返乡的强烈愿望,乡愁是生命体悟,也是个体精神追求。印度古代佛学家龙树在《中论》中指出:“众因缘生法,我说即是空,何以故?众缘具足,和合而物生。”“乡愁”作为人类永恒的命题之一,它的诞生也有缘起之因。
余安安
关键词:佛学家乡愁美学智慧宗教生命体悟《中论》
论残缺美
残缺是部分的空白和不在场,是一种“未完成”或“已失去”的状态,是一种不稳定、不清晰、不完全、不完整的形式,这种形式恰恰因为隐藏或丢失了一部分,无中生有,使那个潜在的不存在的或未视觉化的部分反而有更强大的孕育美的生命力,从...
余安安
关键词:残缺美美学意蕴文化现象艺术表现
《中华好诗词》传播特色分析被引量:2
2014年
《中华好诗词》是河北电视台原创的一档综合文化竞技类节目.节目通过挑战、对战、抢答、闯关、“落坑”等精彩刺激的环节和寓教于乐的形式,营造浓郁的文化氛围,呈现中华诗词的美学趣味.这档节目自2013年10月开播以来,引起了观众的兴趣和好评,也掀起了人们对诗词学习、吟诵、记忆的文化热潮.
余安安
关键词:中华诗词文化氛围河北电视台寓教于乐美学趣味节目
枯蓬胜艳葩——论艺术中的丑及其美学意蕴被引量:1
2014年
现实生活中的丑在艺术作品中得以表现,这种表现是丰富多元的,并形成艺术美的元素。艺术家凭借对世界的观察和对人生的体悟,融入了不同寻常的审美理念,通过独特的艺术手法来完成对丑的刻画或改造,产生了难能可贵的美学价值。丑丰富了艺术的内涵,展现了审美的张力,在传统艺术和现代艺术中占据重要地位,蕴含着丰富深厚的美学意蕴。
余安安
关键词:审丑艺术美
从无明走向开悟 建设佛教“心文化” 听《中国佛教对现代文明的省思》讲座有感
2014年
2014年4月28日,中国佛教协会副会长、中国佛学院第一副院长学诚法师亲临中国社会科学院研究生院,举办了一场主题为《中国佛教对现代文明的省思》的讲座。讲座内容丰富,听者受益良多。
余安安
关键词:现代文明文化学诚法师
妙在笔墨有无间——论残缺的美学意蕴被引量:1
2014年
残缺美是美学中的重要概念,从美学角度来看,残缺是部分的空白和不在场,有强大的孕育美的生命力。从残缺美的技巧层面、情感层面和艺境层面,可以分析其巧拙相参、悲欣交集、虚实相生的美学特质。在中国传统文学艺术中,残缺之美在笔墨有无间被展现得淋漓尽致,因此我们从艺术领域的具体表现着手,可以进一步发掘残缺的美学意蕴。
余安安
关键词:美学残缺残缺美美学意蕴
残缺美的美学分析与文化探源被引量:8
2015年
残缺是美学的一个重要概念,在中国传统审美文化中,残缺之美的内涵在儒释道三家那里得到不同角度的诠释,无论是儒家的以和弥缺,道家的抱残守缺,佛家的大圆若缺,都是将残缺作为美的生成元素,将残缺纳入审美的价值体系之中。在审美实践中,残缺美不仅具有极强的阐释效力,而且在审美文化的建构中拥有特殊的意义。
余安安
关键词:残缺残缺美文化根源
共2页<12>
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