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向阳

作品数:13 被引量:8H指数:1
供职机构:江苏省文化厅更多>>
发文基金:文化部文化艺术科学研究项目更多>>
相关领域:艺术理学文学更多>>

文献类型

  • 10篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 9篇艺术
  • 2篇文学
  • 2篇理学

主题

  • 6篇戏剧
  • 5篇文明戏
  • 2篇台本
  • 2篇连台本戏
  • 2篇京剧
  • 2篇海派京剧
  • 2篇本戏
  • 1篇新剧
  • 1篇演剧
  • 1篇右翼
  • 1篇始末
  • 1篇态叠加原理
  • 1篇体式
  • 1篇文明
  • 1篇西施
  • 1篇戏剧观
  • 1篇戏剧理论
  • 1篇戏剧美
  • 1篇戏剧美学
  • 1篇戏剧史

机构

  • 11篇南京大学
  • 2篇江苏省文化厅

作者

  • 13篇向阳

传媒

  • 3篇戏剧艺术
  • 1篇戏曲艺术
  • 1篇剧影月报
  • 1篇理论与创作
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇戏曲研究
  • 1篇文化艺术研究
  • 1篇南大戏剧论丛

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2010
  • 3篇2008
  • 1篇2006
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
多时空交织的命运交响曲——评话剧《张謇》的悲剧精神
2018年
近年来传记体戏剧活跃于中国舞台上,在传记体戏剧中,人物的性格和生活是其唯一的内容,如何掂量传记人物的生命厚度,用怎么样的方式触摸传记人物的灵魂深度,则需要剧作家在得历史三昧之后,在其戏剧观关照下,将琐碎素材加以裁剪,重新组合元素,谱写属于传记人物的命运交响曲,而后由有才华的导演将之演奏于舞台上。而话剧《张謇》(李明华导演、
向阳
关键词:交响曲悲剧精神话剧传记体戏剧观
文明戏社团搬演海派京剧“淫戏”引发的争论
2010年
在商业演剧的背景之下,出于市场竞争需要,大多数的文明戏社团不仅借取了海派京剧"连台本戏"的演出形式,还不断地搬演海派京剧"连台本戏"中一些所谓的"淫戏",其主要剧目包括:《刁刘氏》、《果报录》、《双珠球》、《双珠凤》、《文武香球》、《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《三笑》、《珍珠衫》。
向阳
文明戏“连台本戏”研究
本文以晚清民初文明戏中“连台本戏”为研究对象,主要考察文明戏中“连台本戏”之基本面貌,包括文明戏“连台本戏”剧目、题材和来源,文明戏“连台本戏”形成、形式的演变及特征,文明戏“连台本戏”与海派京剧之关系,及文明戏内部“连...
向阳
关键词:文明戏连台本戏海派京剧戏剧形式
论余上沅“国剧运动”前后的国剧观、旧剧观被引量:1
2014年
余上沅始以西方现代剧场理论估评中国戏曲,思考旧戏该如何改良,而后认为应以内容来分别新旧剧,并从肯定旧戏的形式发展到服膺旧戏艺术的纯粹。他将旧戏置于世界戏剧图景中予以重新评估,却干扰了通过"国剧运动"重振中国戏剧运动之目的,建构"国剧"与保存"旧戏"本是国剧运动相互依存的两面,但"国剧"却被人们视同为"旧戏",遭到批评。余上沅重新思考国剧与旧剧,将两者的关系限定在戏剧形式层面。余上沅变化的旧剧观影响了国剧观的形成,且两者互相影响,共同构成了他的戏剧观。
向阳
关键词:国剧运动国剧旧剧
论陈瘦竹戏剧研究的方法
2010年
1940年10月,陈瘦竹应余上沅之邀去国立戏剧专科学校任教,始从事戏剧研究,“偶然陛的支配”成了其人生转折的“重大关键”①,而后戏剧研究成为其毕生事业,由此他也成为了戏剧研究领域的大家。陈瘦竹在戏剧理论、戏剧美学、外国戏剧史研究、中国现代戏剧研究、戏剧批评、戏剧翻译、戏剧创作等方面,都做出了突出的贡献。然从学术角度看,其对中国戏居惮研究方法所作的贡献相当重要。
向阳
关键词:戏剧研究戏剧史研究戏剧理论戏剧美学
论文明戏“连台本戏”的体式变化被引量:1
2008年
本文主要以文明戏中"连台本戏"体式之变为观察点,通过具体剧目的舞台呈现,审视文明戏"连台本戏"的形成由来,及在演出过程中"缩水"、"拉长"、"漏演"及"颠倒"等现象,论述它在近代舞台上以变化之体式,游移于艺术和商业、传统和现代之间,尝试寻求新剧本土化最佳途径之努力。
向阳
关键词:文明戏体式
量子信息理论中若干问题研究
近二十年来,量子信息理论从诞生到发展,显示出广阔的科学和技术应用前景。在技术上,它将经典信息扩充为量子信息,从而进入人为操控、存储和传输量子状态的崭新阶段;在科学理论上,它极大地丰富了量子理论本身内容,加深了对量子理论的...
向阳
关键词:量子纠缠保真度量子信息态叠加原理
从乐剧《西施》看左右翼剧人的一场论争——兼论乐剧与新歌剧之关系
2013年
上海剧院是国民政府"半官办"剧团,最初以培养乐剧人才为主,乐剧《西施》则为上海剧院推出的一个重头戏,在音乐、舞踊及戏剧形式上高出其时一般新歌剧一筹,初具音乐剧的雏形,在今日看来仍不失探索价值。然而左翼剧人因意识形态与题材问题而批评之,直接导致了乐剧创作的中止、改变了该院的命运。乐剧亦被排斥在新歌剧运动之外。这是国民政府所推行的戏剧运动与左翼戏剧运动的一次正面交锋的结果。此剧的题材、形式等不但充分说明了左右翼剧人戏剧观念的分歧性,且显示了他们在戏剧功用等方面的相似性。
向阳
关键词:乐剧《西施》
1918~1922年间文明戏剧人与现代戏剧演剧规范的建构
2014年
文明戏剧人与现代演剧界的关系并不是在'五四'新文化运动伊始就已界限分明。新文化运动者提倡改良戏剧,批判旧戏,文明戏剧人纷纷北上,介入现代戏剧建设中,不但控制了游戏场领域,而且对学生演剧运动造成了负面的影响。新文化运动者在认识戏剧'规范',厘清现代戏剧的界限之后,转而批判文明戏。在现代演剧界排斥文明戏的情形下,文明戏的部分剧人自觉填补现代演剧界的空缺。《华奶奶之职业》演出失败之后,汪仲贤、徐半梅等意识到新剧本打破了文明戏演剧模式,需要建构新的演剧模式来与之相称,于是借鉴西方与日本小剧场演剧理论与实践活动,与新文人一起探讨'舞台上的戏剧'理论。
向阳
关键词:文明戏
《赵阎王》“抄袭”案与洪深剧运
2017年
1928年,《赵阎王》突然被指抄袭奥尼尔的《琼斯皇》,这已超出戏剧本身问题,实则关系到戏剧运动的领导权与方向转向问题。改编还是创造是双方指控、辩护的焦点,本文将事件置于戏剧运动背景下,在戏剧权力场域中,结合洪深自身际遇,还原此案始末,指出洪深经此事件完成了戏剧方向的转向,并形成了其戏剧观。
向阳
关键词:戏剧运动
共2页<12>
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