李希
- 作品数：6 被引量：7H指数：2
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- 郭象玄学与山水自然的关系——“庄老告退,山水方滋”的原由新解
- 2009年
- 历来学人认为老庄发现了自然山水,其实不然。老庄提及自然的次数屈指可数,其笔下"自然"仅仅为一形容词,尚不具备独立的集中价值,并不包含自然界的意思。直至郭象注庄,彻底颠覆了老庄自然观,山水自然获得了前所未有的地位,成为独立重要的审美对象走进文人视野,"庄老告退,山水方滋"的另一个重要原因就在于郭象将"物"即山水自然的个体性、独立性、完足性、平等性释放开来。
- 李希
- 关键词：郭象老庄
- 环境行政诉讼原告资格
- 原告资格理论是行政诉讼法理论中一直探讨的热点问题。随着生产力的发展，人类影响自然生态系统的能力提高了，在创造了物质财富的同时产生了诸如乱砍滥伐、水土流失等破坏自然生态的现象。面对日益复杂的环境保护形势，人们的环保意识的逐...
- 李希
- 关键词：行政诉讼环境行政诉讼原告资格
- 文献传递
- 陶渊明诗学与郭象哲学之关系考被引量：2
- 2010年
- 陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了"本真"的生命境界。陶渊明生命"本真"的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象"独化"哲学作为儒道二者融合的产物于是对陶渊明的创作产生了深远的影响。可以说,陶渊明"本真"的生命追求与郭象"独化"的哲学气韵是同一文化脉络下桴鼓相应的共同产物。这也从人性方面反映了陶渊明"内儒外道"、"游外以弘内"的文人气质,正为郭象"独化"生命哲学之最佳诠释。
- 李希廖宏昌
- 关键词：郭象哲学生命本真
- 中国古代审美观照的拓展与深化--论郭象“独化”哲学中的“俯仰”与“虚静”的整合被引量：3
- 2011年
- 郭象"独化"哲学的崇"有"把自然山水审美引向独立,相当于掀起一场美学革命。这其中包括对俯仰与虚静两种审美观照的整合,深深影响了此后美学思想发展进程的基本走向。俯仰与虚静各有所长,亦各有所短。俯仰有"观物取象"之长,亦有思维的类比受限之短;虚静有排斥外通感物之短,亦有拓展心灵自由之长。郭象的"无心玄应,唯感是从"则构成二者的交融互补。其经"无心"过滤清洗过的"唯感是从",一方面以俯仰的类比之短补入虚静的心灵自由之长,另一方面以隔绝外通之短补入俯仰的接物之长。中古山水审美的"寓目辄书"蔚然成风、"巧言切状"的追求及"目击道存"的观照方式的确认和推行,均得益于这种整合。它既是对庄子虚静排除具体感性的改造,又是对其"目击道存"理论依据的创造性发展,从而大大拓展和深化了中国古代的审美观照。
- 张锡坤李希
- 关键词：中国古代美学审美观照郭象俯仰虚静
- 郭象哲学与中古的自然审美
- 哲学是一个时代精神的精华。郭象哲学作为玄学发展的最高峰,在中国哲学史上具有特殊的意义,它既是王弼玄学向两晋思想转折的关捩,又是玄学美学向中国大乘佛教的现象学美学演化的中介。郭子玄学虽淹没于历史的长河之中数千年之久,个中原...
- 李希
- 关键词：郭象庄子审美
- 文献传递
- 郭象哲学对山水自然的导出及意义
- 全文共分五个部分。 历来学人认为老庄盛谈自然，发现了山水自然。这个问题还有待于商榷。老庄所言自然是自然而然的自然，是一个形容词，并不具备作为名词的实体涵义。郭象哲学对物的肯定对自然山水发现具有直接影响。 第二部分...
- 李希
- 关键词：郭象审美观哲学思想
- 文献传递
