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蔡荷

作品数:26 被引量:11H指数:2
供职机构:中南林业科技大学涉外学院更多>>
相关领域:文学哲学宗教语言文字经济管理更多>>

文献类型

  • 18篇中文期刊文章

领域

  • 12篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 11篇源氏物语
  • 4篇光源氏
  • 3篇电影
  • 2篇少年
  • 2篇公主
  • 1篇电影节
  • 1篇动机
  • 1篇心灵
  • 1篇性格
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术风格
  • 1篇意味
  • 1篇义理
  • 1篇影片
  • 1篇语速
  • 1篇语言
  • 1篇语言转换
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学意味
  • 1篇政治

机构

  • 12篇湖南涉外经济...
  • 6篇中南林业科技...
  • 2篇华中科技大学

作者

  • 18篇蔡荷

传媒

  • 10篇神州
  • 4篇湖南医科大学...
  • 2篇芒种(下半月...
  • 1篇辽宁行政学院...
  • 1篇长沙铁道学院...

年份

  • 5篇2014
  • 2篇2013
  • 5篇2012
  • 4篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2006
26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《楢山节考》的艺术风格与审美情趣研究被引量:1
2014年
今村昌平于1983年将深泽七郎的小说《楢山节考》再度搬上银幕。影片公映后,于同年夺得第36届戛纳国际电影节金棕榈奖。影片叙述的是19世纪中叶日本信州(今长野县)西北部一个偏僻贫穷的小山村的弃老习俗。弃老并非法制使然,而是深山中狭小共同体自定的“规矩”。
蔡荷陈梓曦
关键词:审美情趣艺术风格戛纳国际电影节西北部共同体影片
六条院女乐合奏的误译探讨——解读千年『源氏物语』
2014年
「若菜下」一卷中六条院的女眷们在三公主住的「放出」中举办了一次家庭音乐会。光源氏基于一种内疚心理而特意邀请紫夫人赴正殿参与演奏。紫夫人的侍女都想随行,但为了保证音乐会的质量,也为了减少三公主接待方面的麻烦,故只选精通音律之人同往。
蔡荷
关键词:女乐误译
什么是真正的武士道思想
2009年
日本武士这一社会角色出现于平安时代中期,在平安后期势力迅速壮大并取得政权。自镰仓时代至19世纪中叶的江户时代末期,武士政权在日本历史上持续了近700年。贯穿武士社会的伦理思想即武士道思想,也经历了一个漫长的历史发展过程。战国时代以前,武士道主要表现为"恩"的社会意识,战国时代表现为"生"与"死"的社会意识,江户时代则表现为"敬"与"诚"的社会意识。无论哪一阶段,武士道思想的极端性都是昭彰醒目的。
蔡荷
关键词:武士武士道
动机与构思——兼论“雲隠”为何空缺——解读千年《源氏物语》
2013年
《源氏物语》中,有关桐壶帝的秘密一直以来鲜受注目。桐壶帝作为藤壶女御与光源氏母子乱伦的始作俑者,死后其灵魂遭到地狱十王审判并被判定有罪。桐壶帝的秘密中隐藏着作者的创作动机。《源氏物语》的创作乃是基于一种政治目的。构思是完成作品的前提。构思不仅要体现动机,更要体现作品内容所蕴涵的丰富的社会意义。综观《源氏物语》,作品最大的社会意义莫过于其丰富的教育意义。“云隐”体现出作者繁简有序的叙事技巧、构思的紧密衔接与创作动机的进一步明确,体现了一位文学大家厚重而高超的文字功底和艺术素养。
蔡荷
关键词:动机源氏物语
《罗生门》中的生死较量
2014年
由黑泽明执导、三船敏郎主演的《罗生门》是大映株式会社1950年制作的黑白电影。而观众现在看到的《罗生门》,是2008年由日本学士院胶片档案馆、东京国立近代美术馆胶片中心、角川电影株式会社等共同复原的作品。《罗生门》的剧本内容出自芥川龙之介的短篇小说《丛林中》。据说这是芥川“王朝小说”的最后一篇,因此创作时倾注了特别的心力。
蔡荷陈梓曦
关键词:《罗生门》生死黑白电影株式会社芥川龙之介
关于日本语听力与口语教学的探讨被引量:1
2006年
一门外语的学习,听力和口语的提高既是重点又是难点,这是掌握一门外语最重要的也是最基本的要求。文章对日本语教学的朗读与听力、笔译与听力的关系以及如何在最短的时间内实现语言转换、语速对听力与口语的重要性等方面进行了实践性探讨。
蔡荷
关键词:日本语听力口语语言转换语速
日本国民性选论被引量:2
2010年
外来宗教以及日本固有宗教神道(至今仍有3千万氏子)等宗教思想对日本国民性格的形成发挥了重要的作用,日本的历史、人口、地理、资源等综合环境亦深深地影响了日本国民性格之形成。忠君爱国、重视义理、崇尚武勇、隐忍坚韧、表现欲强、深深的物哀意识及浓厚的小集团观念等是日本国民的代表性性格。其成因中都含有一种怕遭人轻视的成分,从而促成了各种性格的形成。日本国民的全部性格都是围绕这条主线展开的。
蔡荷
关键词:国民性义理表现欲
究竟谁是正夫人?——解读千年“源氏物语”
2012年
学界对于继葵夫人之后光源氏的正夫人归属问题,可谓仁者见仁智者见智,迄今未有定论。持三公主正室说的,最有力的根据一是三公主高贵无比的出身,二是其住所位于六条院的正殿。持紫夫人正室说的,一是紫夫人的家臣机构被称做『北④政所J;二是三公主婚后,紫夫人依然是光源氏的同居妻子。然而,从光源氏的身份属性,两位夫人的称谓、住所及参与家政的情况,光源氏对她们的态度等方面分析,三公主和紫夫人没有正室与侧室之分,是两位地位平等的夫人。
蔡荷
关键词:源氏物语光源氏
浮舟的结局——解读千年“源氏物语”
2012年
浮舟是"源氏物语"中作者作为贵族女子教育方面的反面素材塑造的典型人物。浮舟一方面端庄美丽、聪慧灵巧、心思细密,另一方面胆小、逆来顺受、自私、虚荣、见识不足。为了逃避三角恋造成的不可收拾的局面,浮舟选择投河自尽,但最终并没有投河。浮舟在小野出家,在深知与薰大将复合无望的前提下永远地脱离了俗世。
蔡荷
关键词:源氏物语
非公有制经济人士的需求层次与统战工作
2010年
我国的非公有制经济人士(以下简称非公经济人士)是适用社会主义初级阶段解放和发展生产力的需要,在改革开放、发展社会主义市场经济过程中出现的一个新的社会群体。非公经济人士群体的人员构成特色使该群体的需求层次呈现出明显的特征。文章试着用马思洛的需求层次理论解读非公经济人士的需求层次及需求发展走向,并从统战工作的角度就如何对待非公经济人士高级需求的转变进行了初步探索。
蔡荷
关键词:非公有制经济统战工作
共2页<12>
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