褚宁
- 作品数：6 被引量：17H指数：3
- 供职机构：暨南大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理社会学更多>>
- 佛教伦理在唐五代契约文书中的作用及其影响——以敦煌放良书为例被引量：3
- 2017年
- 放良书是敦煌出土的契约文书中较为重要的一种,据统计,总共有九件,这些放良书大多涉及佛教观念的内容,佛教伦理成为保证契约有效性与合法性的重要基础。究其原因,唐五代以来,佛教已经大面积地渗入社会基层,并内化为大众的伦理规范,直接或间接地影响着地方的司法实践。官府对于相关民事法令的推行,常常依托于佛教观念本身劝善惩恶的功能来实现。
- 褚宁
- 关键词：佛教法制社会化
- 明清时期国家权力于河湟边地的延伸被引量：3
- 2016年
- 明清时期河湟地区随着卫所、郡县的设置、移民的涌入,其传统的族群结构发生了新的变化。中央政府一方面因俗而治,对藏、蒙牧区实行部族制、盟旗制,对土人、撒拉等族群施以土司制的统治策略;一方面则通过逐步加强汉人移民区及"熟番"地的军政控制,实现了中央王朝于此地界的政治主导地位,从而也使国家权力不断在河湟边地获得延伸。
- 马建春褚宁
- 关键词：明清时期权力控制
- 16、17世纪中亚与中国关系研究四题
- 公元1500年前后是一个重要的时间节点,一方面,伴随欧洲新航路的开辟,全球一体化的趋势逐渐加强;另一方面,这种变化并不是从一开始就波及到整个中亚穆斯林世界,在那里传统依旧占据着主流。16世纪初,月即别人已经代替帖木儿王朝...
- 褚宁
- 关键词：商业网络
- 文献传递
- 重构与整合:河湟族群交融的历史考察被引量：3
- 2016年
- 地处西北的河湟地区之族群交融颇为广泛,自羌戎、吐谷浑、吐蕃至蒙古、撒拉、东乡、保安、土人、回回等古今诸族群的构成历程表明,他们均经历了在本地域内部社会历史条件下的重构与整合。河湟族群生成的历史和局部肇因表明,强大政治权势在对地缘内诸族群的重构与整合中发挥着重要作用,往往凭借其政治、军事和文化能量,将地缘内族群整合为具有一定共同文化性的地缘共同体。河湟多数族群的生成围绕着一系列的文化特征而展开,因为被吸纳入族群共同体的成员往往要获得文化身份的认同,方能融入其社会。可以说,由于河湟古今诸族群处于特殊的地缘环境之中,他们之间不可避免地会发生接触、碰撞、交融,这亦符合族群形成和发展的规律。
- 马建春褚宁
- 关键词：地缘环境族群互动
- 16—17世纪“布哈拉人”与欧亚内陆贸易网络的构建被引量：8
- 2016年
- 欧美学界尝以为,自16世纪始,中亚于内陆国际贸易的重要地位趋于衰落,并将其影响因素归结为两个层面。一是乌兹别克等部族的入侵,造成中亚统一帝国的分崩离析;二是受到地理大发现后全球化进程的冲击。实际上,在16—17世纪,中亚的传统商业城镇依然保持着一定的繁荣。其中,以"布哈拉人"为主体的商人群体起着尤为关键的作用。"布哈拉人"作为一个泛化的商业群体,这一时期通过教缘与地缘关系,将中亚诸城镇、草原以及印度、波斯、俄国、中国连接在一起,构建起了一个颇具规模的欧亚内陆贸易网络。正是由于"布哈拉人"长期把持对远东贸易的控制权,从而迫使俄国政府自16世纪下半叶始,积极开拓西伯利亚新商道,以摆脱"布哈拉人"主导下的远东贸易体系。由此说明,在新航路开辟后的一、二百年间,中亚商队在欧亚内陆依然保持着自身的贸易地位。
- 褚宁马建春
- 内地穆斯林人口与珠三角伊斯兰教的新发展
- 2013年
- 伊斯兰教在珠三角地区社会历史的各个时期,都曾产生过重要影响,而其发展的重要依托是以穆斯林人口为基础。随着改革开放的深化、经济一体化进程的加快和城乡社会的迅速发展,越来越多的内地穆斯林族群离开故土,进入珠三角城市群寻求新的生计。由于其族群语言、文化风俗保持相对稳定,根深蒂固的宗教情感使之凝聚于一起,乃形成自己特有的文化交际圈。加之其已具群体规模,遂促成珠三角各城市清真寺的修建,从而推动了当地伊斯兰教的新发展。
- 马建春褚宁
- 关键词：珠三角文化认同宗教发展
