贺润坤
- 作品数：31 被引量：31H指数：3
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- 试论中国封建盛世形成与发展的主导力
- 2011年
- 中国封建盛世无疑是中国封建社会发展的辉煌时期。本文在对其概念及表现特征简要探讨的基础上,着重探讨其形成与发展的主要原因。生产力和生产关系的矛盾是封建盛世形成和发展的主要动力,人民群众是创造封建盛世的主体,也是根本动力;皇帝及其统治集团是封建盛世形成和发展的主导力,其在某种程度和一定时期内对社会历史发展的动力作用方向和效果起着决定和促进作用。动力是主导力的基础,动力决定主导力的性质、程度和效果;主导力对动力具有制约作用和能动的反作用。主导力与动力相适应是封建盛世形成和发展的关键原因。
- 贺润坤
- 关键词：历史作用
- 省级电大开放教育教学督导机制的实践与探索被引量：7
- 2005年
- 省级电大要建立省校、分校及有关办学单位两级教学督导制,教学督导的重点是对教学过程的监督、检查、指导、评估,以教学督导机制为核心建立同级教学质量保证和监控体系。其主要内容有:建立和完善基于网络环境下的教学督导和教学质量的保证和监控体系;科学规定教学督导的职责范围;有效地实施教学督导,保证电大远程教育的可持续发展。
- 贺润坤
- 关键词：省级电大开放教育
- 传国九鼎下落之谜
- 2013年
- 据《汉书·郊祀志》载：＂泰皇铸神鼎一,黄帝作宝鼎三,禹铸九鼎,象九州。＂所作之鼎用来上享上帝鬼神。泰皇神鼎与黄帝宝鼎之下落皆已不可考,但禹铸之九鼎据史载在夏亡之后被商朝作为国家权力的象征继承下来,周武王灭商,九鼎入周,仍被作为周朝之传国宝器。据《左传》宪公三年载：楚王曾经恃势问周之王孙满＂鼎之大小轻重焉＂。由此可见,周王室确实有鼎,而且所问之鼎即禹之九鼎。因周王室势衰,对全国的统治早已尾大不掉,楚王问鼎之举,表明楚王已有取代周王的用意,故引起后人对楚王的非议。
- 王霄云贺润坤
- 关键词：九鼎国家权力楚王周武王黄帝王室
- 中国优秀传统文化的当代价值被引量：1
- 2014年
- 本文在论述中国优秀传统文化概念与基本精神的基础上,对中国优秀传统文化的当代价值进行了若干探析,供中国传统文化研究与学习者参考。
- 贺润坤
- 关键词：中国优秀传统文化
- 武则天为何要还位于李唐王朝?
- 2008年
- 武则天费尽心机改唐为周,登上女皇的宝座,为何在其晚年不传位武氏以延续武周王朝,却要还政于李唐王朝?其主要原因是以父系家长制为基础的封建宗法制以及传统社会观念的约束,母子皇位继承较姑侄皇位继承更具合法性及得到社会认可,以及武周王朝延续后女皇将不会被列于宗庙的必然结果,加之武则天取得皇位的途径及方式并未得到天下臣民的认可,臣民心向唐王朝,最终迫使武则天放弃帝位与延续武周王朝的初衷,忍痛割爱,还政于唐。
- 贺润坤
- 关键词：武则天
- 远教教学质量评估体系的建立与运行机制探析被引量：1
- 2010年
- 本文对远程开放教育教学质量评估的对象、内容、评估指标体系及评估指标与标准的制定原则、评估的原则、评估形式及运行机制,评估结果的使用等方面进行了论析,旨在为远程开放教育教学质量评估体系与运行机制的建立、运行与研究进行必要的理论探讨。
- 贺润坤
- 关键词：开放教育教学质量评估体系
- 论武则天的法律思想被引量：1
- 2003年
- 武则天统治时期是唐王朝统治的一个特殊时期 ,为了夺取李唐王朝的最高统治权 ,武则天在借用、运用封建国家法律以严厉打击政敌的法律思想指导下 ,采用阴谋诡计和滥刑政策 ,重用酷吏 ,大开告密之风 ,杀戮李唐宗室子孙和无辜臣民 ,形成长时期的恐怖统治。武则天的法律思想有阶段之分 ,其性质是与封建正统法制相违 ,是对唐代已经定型的封建正统法律思想的破坏 。
- 贺润坤
- 关键词：武则天法律思想唐朝封建社会
- 李勣为何支持武则天登上皇后宝座
- 2007年
- 武则天在夺取皇后宝座之时,遭到了长孙无忌和褚遂良两位顾命大臣的坚决反对,但是却受到司空李勣的极力支持,顺利达到了目的。李勣之举既有报复唐太宗对自己疑而用之的昔怨,也是与两位太宗宠臣矛盾的体现,还有顺武则天之意、以保自己官爵富贵之因,最根本的乃是其以己利是图的处世原则、善于审时度势和制造舆论的本领和善变狡猾的性格所决定。
- 贺润坤
- 关键词：武则天上台
- 规范教学督导模式 保证教育教学质量被引量：1
- 2009年
- 陕西电大较早建立并基本运行了两级教学督导制,经多年实践,逐渐形成了省校和分校两级比较规范的教学督导模式,有效地保证了开放教育教学过程质量,成为开放教育教学过程质量保证和监控体系的重要组成部分。
- 贺润坤
- 关键词：开放教育教学督导
- 论魏徵的法律思想
- 2004年
- 魏徵是贞观时期的著名谏臣 ,他从自己仕宦经历和社会阅历出发 ,形成了以重民和重视君主个人修养为特色的法律思想 ,即以隋为鉴 ,以民为本 ,处理好君民的舟与水关系 ;君主要明德慎罚 ,轻徭薄赋 ,取信于民 ,对民进行教化 ,使之能够安居乐业 ,这样国家的统治就会稳固。君主要公平执法 ,加强自己的品德修养 ,以诚信为本 ,信任大臣 ;主动求谏纳谏 ,决策时“兼听则明 ,偏信则暗” ;君主在统治思想和统治方式方面要居安思危、始终如一等。
- 贺润坤
- 关键词：以民为本诚信为本居安思危
