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马韵斐

作品数:17 被引量:25H指数:3
供职机构:南京航空航天大学艺术学院更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金江苏省教育科学“十一五”规划课题更多>>
相关领域:艺术语言文字自然科学总论更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 15篇艺术
  • 1篇语言文字

主题

  • 4篇仪式
  • 4篇音乐
  • 3篇仪式音乐
  • 2篇艺术
  • 2篇音乐艺术
  • 2篇弦鸣乐器
  • 2篇六书
  • 2篇乐器
  • 2篇讲经
  • 2篇非物质文化
  • 2篇非物质文化遗...
  • 1篇当下
  • 1篇性别观念
  • 1篇演进
  • 1篇演进脉络
  • 1篇扬州清曲
  • 1篇仪式化
  • 1篇音声
  • 1篇原生
  • 1篇原生态

机构

  • 13篇南京航空航天...
  • 4篇中国艺术研究...
  • 3篇南京艺术学院
  • 2篇中国音乐学院

作者

  • 16篇马韵斐

传媒

  • 4篇艺术百家
  • 2篇音乐时空
  • 2篇南京艺术学院...
  • 1篇中国音乐学
  • 1篇哈尔滨学院学...
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇产业与科技论...
  • 1篇吉林艺术学院...
  • 1篇大音

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2005
  • 3篇2004
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
向人声韵致的贴近——胡琴形成与演进的美感机制被引量:3
2005年
中国古代以胡琴为代表的拉弦乐器的产生及发展似乎是一个历史问题,但同时也是一个美学问题。文章拟从审美观念的层面对这一乐器的形成与演进机制进行考察,以窥探一下胡琴历史的深层动因。
马韵斐
关键词:人声
时空转换中的碎片记忆——江苏兴化六书婚礼仪式调查
2015年
20世纪70—80年代,历时研究开始受到人类学者的关注,越来越多的文化概念被放到过程中去考察。[1]集体中的记忆碎片将是追寻与构建民俗仪式音乐事项立体时空的重要途径和元素。1**本文根据兴化六书老艺人与乡民关于六书仪式的记忆碎片、当下六书艺人的生活景观,以及其它相关史籍、图片等资料,将兴化六书婚礼仪式、观念、六书艺术本身以及六书班子的传承、变迁等信息重新捡起、加以组合,力求还原兴化婚俗及其六书艺术的本原面貌,记录六书艺术发展、变迁的历史痕迹,并注意揭示兴化六书婚俗在遭遇时代撞击中,民俗观念、六书艺术认同心理等均逐步发生变化的心理历程。
马韵斐
关键词:六书性别观念
江苏兴化六书之厘定被引量:4
2011年
江苏兴化六书艺术是集吹拉弹打唱于艺人一身的综合性艺术,是晚清甚至更早时期的徽剧、昆剧、京剧及地方小戏在兴化民间的广泛传播,是仪式化、商业化了的戏曲清唱,其艺术内容与形式,在当地没有太多的文字记录,但多深深的留在老一辈六书艺人的脑海里,流淌在老人们的滔滔不绝的回忆言语中。本文既借助当地的文献图片实物资料,也广泛搜集历史口述资料,通过对兴化六书历时、共时信息的碎片整合,力求为六书作出尽可能贴近原貌的客观的概念界定并加以历史文化阐释。
马韵斐
关键词:仪式化京剧
江苏兴化建国初二十年群众音乐生活被引量:1
2012年
兴化是位于江苏省中部里下河腹地的一个县级市,境内河湖港汊纵横,密如蛛网,地势低洼,形如"锅底",故有"水乡"之称。特殊的自然环境孕育了独有的兴化地域文化。纵观江苏兴化六十年来的音乐生活,大致可归纳为三大阵营:群众音乐生活、专业音乐生活、传统音乐生活。兴化群众音乐生活与社会政治、经济紧密结合,经历了主导--社会主义改造与建设时期(1949-1966)、一统——文化大革命时期(1966-1976)、多元——新时期(1976-2009)三个文艺历史阶段,展现出不相雷同的音乐生活特质,但一直延续着上言下行、上行下效的纵脉音乐生活生存路径。本文侧重呈现的是江苏兴化社会主义改造与建设时期(1949-1966)的群众音乐生活。
马韵斐
江苏兴化当下音乐文化生活格局调查与分析被引量:4
2012年
本文尝试以2009年的音乐文化作为主要考察对象,兼关注音乐生活景观的历史构成,对江苏兴化当下音乐文化生活格局进行调查、分析与研究。综观当前兴化音乐生活,主要可归纳入三种类型:群众音乐生活、专业音乐生活和传统音乐生活;基本形成了两种主要生存路径:纵脉生存路径和横脉生存路径。群众音乐生活、专业音乐生活走的是一条纵脉生存路径,构成了这个地区的主流音乐文化生活,其特点是制度化、文本化、受官方承认、受上层社会支撑,具有一定的强势性,上言下行、上行下效,主宰了控语权;传统音乐生活延续着横脉生存路径,游散于民间,仍是民间音乐文化生活的主体,其特点交互传播,小型、分散、自由。
马韵斐
中国拉奏弦鸣乐器史源新探
本文通过对中国拉奏弦鸣乐器史源的考证和整理,为中国拉奏弦鸣乐器历史理论的系统、完整、科学的建立提供更多、更新的证据和更为全面的揭示。中国拉奏弦鸣乐器在本土与外来多样化的结合中形成和完善。中国拉奏弦鸣乐器是以“擦棒”作为弓...
马韵斐
文献传递
靖江做会讲经仪式音乐程式与程式之活变
2010年
江苏靖江做会讲经的仪式音乐最显著的特征,是具有程式及程式之外的活变双重特性。本文着力于以深描的笔触将该特征描述出来,以期更好地归纳与分析靖江做会讲经仪式中的音乐。
马韵斐
关键词:仪式音乐
靖江做会讲经仪式音乐程式内外之解读
2010年
通观江苏靖江做会讲经的仪式音乐,具有程式及程式之外的活变双重特性。本文着力于以深描的笔触将该特征描述出来,并对程式内外二元结构多重关系进行剖析,以期更好地记录靖江做会讲经仪式中的音乐。
马韵斐
关键词:仪式音乐
旧曲新唱——评《扬州清曲音乐稳态特征研究》
2013年
王小龙博士论文《扬州清曲音乐稳态特征研究》于2013年6月出版。专著以扬州清曲音乐为考察对象,首先通过量化统计学方法的活用,对其进行音乐形态学分析,逐层剖析后晾晒出扬州清曲常备片语、结构、旋律的稳态特征,然后选取从口传文艺的一般规律以及中国文字传承的高文化特点两方面找到了稳态形成的背后缘由,使该研究成为后现代民族音乐学语境下的新型音乐形态研究方法论与成果。
马韵斐
关键词:扬州清曲
象外之象:靖江做会讲经仪式之二元解读
2010年
通观江苏靖江做会讲经的仪式音乐,具有程式及程式之外的活变双重特性。本文着力于以深描的笔触将该特征描述出来,并对程式内外二元结构多重关系进行剖析,以期更好地记录靖江做会讲经仪式中的音乐。
马韵斐
关键词:音乐艺术非物质文化遗产仪式音乐
共2页<12>
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