刘挺颂
- 作品数：21 被引量：12H指数：2
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- 神人的妙想 生命的哲思——《九歌·大司命》审美意蕴探析
- 2011年
- 《九歌·大司命》体现出大诗人屈原的神思妙想,使得此篇具有独特的审美意蕴。诗人由幻想而通神,使神灵人格化,亦使自身神灵化,在大开大合的情意抒发中,营造了一个极寥阔、极美幻、极丰厚的审美意境。观其大要,则在于诗人在神人的妙想中所抒发的生命哲思,读来备启人思。
- 刘挺颂
- 关键词：审美意蕴神人哲思生命审美意境人格化
- 《诗经·郑风》恋歌的情与思被引量：1
- 2019年
- 《诗经·郑风》中的婚恋情歌或描写对爱情的大胆追求和坦率表白,或描写幽期密约的兴奋和邂逅相遇的喜悦,或描写真诚的相爱和刻骨的相思,或描写失恋的痛苦和爱情受阻的哀怨。可以说,这些诗作基本上反映了那一时代郑国青年男女追求爱情的全过程。这些贯穿婚恋与爱情之主题的歌咏,无疑是郑地民俗风情和民众普通人性的典型呈现。
- 刘挺颂
- 关键词：诗经恋歌情思
- 孔颖达《毛诗正义序》探析
- 2011年
- 《毛诗正义序》,孔颖达作。据序中所言,《毛诗正义》(以下省称《正义》)成书于唐太宗贞观十六年(642年),则孔颖达此《序》亦当作于此年或稍后。《正义》为官修之书,杂出众手,其中'义疏',无法明确界定何为孔氏个人观点。此《序》则不同,它明为孔颖达所作,展示出孔氏自身对《诗》的认识,彰显了唐儒的《诗》学观念,具有特殊的意义。仔细研读, 可由微见著, 加深对《诗》学史之认识。
- 刘挺颂
- 关键词：正义出众
- 析《毛诗正义》对《诗经》的文学解读被引量：1
- 2010年
- 《毛诗正义》对《诗经》中的文学因素有着较为深刻的认识,它较详细地探析了《诗经》作品的篇章结构、章旨以及前后篇章之关系,深入研究了作品的修辞表达,对作者之意和诗篇主人公的思想有细致的分析和把握。这是唐代《诗》学的一项重要成就。
- 刘挺颂
- 关键词：毛诗正义诗经文学解读
- 试论《桧风》主题及其艺术呈现被引量：1
- 2018年
- 一、《桧风》主题之多样性唐代诗人白居易曾有言:'文章合为时而著,歌诗合为事而作。'①强调文学创作的现实主义倾向。对于'诗三百',现当代学者的一个普遍观点就是,《诗经》是现实主义的作品。这无疑是合理的。观之'十五国风'中的《桧风》,虽仅存四篇,却同样属于感事而发,缘事而作,表现出浓厚的现实关怀。
- 刘挺颂
- 关键词：自足性抒情结构艺术呈现方玉润
- 《桧风》修辞艺术论析
- 2020年
- 《桧风》乃经多样而灵活的修辞结体成篇,既以丰厚的主题思想感发人心,又展现了令人赞赏的艺术技巧。从修辞效果上看,四首作品都呈现出"精约而富声情"的诗语特质,这突出地表现在诗中的绘人之语、摹心之语和体物之语中。从总体风貌上看,《桧风》诗语大体以"悲凄"为主,又兼具了一份"欢快"的异质。这主要由于作品特定的主题与作者特定的思情,使不同作品在语言风貌上显示出悲凄与欢快的差异。
- 刘挺颂
- 关键词：诗经修辞艺术
- 《毛诗正义》研究
- 《毛诗正义》是一部重要的诗经学著作，它既是汉魏六朝诗经学的总结，同时又对后世的诗经学有着重要的影响，因而它在诗经研究史上占有十分重要的地位。本文主要采用个案探讨、文本细读、比较分析、综合分析的方法对之展开研究。文章分为四...
- 刘挺颂
- 关键词：古代文学诗经学史《毛诗正义》
- 文献传递
- 试析《毛诗正义》对“四始”“六义”的再阐释被引量：1
- 2010年
- 《毛诗正义》对汉魏晋南北朝的《诗》学进行了全面的总结和详细的阐释,其对"四始"和"六义"的再阐释值得关注。虽然其阐释体现出或多或少的文学观念,但最根本的还是通过它来引申阐发唐儒的政教《诗》学观,以求凸显政治教化的儒家思想以服务于唐王朝的统治。
- 刘挺颂
- 关键词：毛诗正义四始六义
- 孔颖达《毛诗正义序》探析
- ＜正＞《毛诗正义序》,孔颖达作。据序中所言,《毛诗正义》（以下省称《正义》）成书于唐太宗贞观十六年（642年）,则孔颖达此《序》亦当作于此年或稍后。《正义》为官修之书,杂出众手,其中"义疏",无法明确界定何为孔氏个人观点...
- 刘挺颂
- 文献传递
- 行役思归、婚恋爱情与乱世人生——《诗经·王风》主题论析
- 2021年
- 《王风》十篇,作意有别,而由于时代、地域等因缘,并非截然无共通之处。从主题上考察,可归为三:《黍离》《君子于役》《扬之水》是因戍役之事而发,可归为“行役与思归”主题;《采葛》《大车》《丘中有麻》皆出于对爱情的吟咏,可归为“婚恋与爱情”主题;余下的《君子阳阳》《中谷有蓷》《兔爰》《葛藟》则是衰乱之世不同人生情状的写照,可归为“乱世人生”主题。从各篇之思想与情感内涵可以窥见东周王畿诗人群体的创作心态和文化情怀。
- 刘挺颂
- 关键词：诗歌主题
