刘文荣 作品数:34 被引量:40 H指数:3 供职机构: 南京艺术学院音乐学院 更多>> 发文基金: 教育部人文社会科学研究基金 甘肃省哲学社会科学规划项目 国家社会科学基金 更多>> 相关领域: 艺术 历史地理 文学 生物学 更多>>
律名与律数 2011年 音律指乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系,是人们在长期的社会和生活实践中对大自然无穷尽的泛音列体系认识的结果。律名与律数是音律学构成的最重要部分。 刘文荣关键词:音律 毛泽东诗词语言的音乐美 2012年 毛泽东诗词气势磅礴,意境幽远。不仅有着博大精深的思想内容,而且在艺术表现手法上也独具特色。真正做到了现实主义的思想内容与浪漫主义的艺术形式的完美统一。从内容到形式,毛泽东诗词都具有适合吟诵、歌唱的音乐品质;也就是说,毛泽东诗词完全可以入乐。 刘文荣 刘慧关键词:毛泽东诗词 德艺双馨、明达载道——析甘肃秦州本土音乐家姚德明二胡新作《牧马欢歌》 2014年 姚德明先生是甘肃秦州本土成长起来的音乐家,生于斯,长于斯,熟悉本地的音乐风貌,积三十多年创作经历、音乐表演于一身。姚德明的作品,风格独炯,意象新丽,本文以其二胡新作《牧马欢歌》为例,对其创作特色与创作手法进行分析,以达窥斑见豹之图意。 刘文荣关键词:音乐创作 “音律”辩义 2011年 音律,从狭义来说,是表示乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互的关系概念,泛义是指使用绝对准确音高的乐音的音乐。如评孔子通音律、善鼓琴、能作曲。又如古先秦《庄子·杂篇·徐无鬼》有言:"鼓宫宫动,鼓角角动, 刘文荣关键词:音律 徐无鬼 乐音 音高 敦煌壁画早期北凉272窟所见琵琶图像的文化解析 2013年 敦煌莫高窟位于敦煌市东南二十余多公里的三危山与鸣沙山之间的峭壁上,自前秦建元二年(公元366年)开凿以来,共历时一千多年,保存有北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏一直到元代的洞窟735个(包括南北两区)。其中有壁画和彩塑的洞窟492个,壁画45000余平方米,彩塑2400余身,飞天塑像4000余身。 刘文荣关键词:敦煌壁画 文化 图像 琵琶 三律之音分解 2012年 音律是指乐音音高的准确高度及其相互关系,是人们在长期的社会生活实践中对大自然无穷尽谐音列体系(Harmonic tone series)认识的结果。音分(cent)是描述、记录音律最为方便、准确的方法之一。本文以音分为手段,穷尽各种算法,对三律之五度相生律、十二平均律、纯律中各律十二音共同音分值结果罗列出了多种计算方法,且对三律之总的生律方法、运算共性做了十三种解读,力图通过多种解算思维,有助于实践律学在乐器制造、乐器调律与实际演唱演奏中得到开发运用。 刘文荣关键词:五度相生律 纯律 十二平均律 音分 是为碎片 非为碎片:艺术界抗战史的全面反映——评陈洁、陈天白《重拾历史的碎片——中国艺术界抗战备忘录》 2016年 在中国人民抗击日本法西斯的战争中,我国艺术界人士以各自擅长的艺术手段为战斗武器,留下了众多轰轰烈烈、激昂悲壮、可歌可泣的动人篇章。《重拾历史的碎片——中国艺术界抗战备忘录》重拾那一时期艺术工作者抗战精神、抗战活动及强烈的家国情怀,使抗战艺术精神与抗战艺术史料双双得到充分呈现。 刘文荣关键词:抗战史 艺术界 档案文献 敦煌乐谱解读的视点(一):乐器的视角——以《伊州》为例 2018年 敦煌乐谱是我国现存最早的乐谱之一,在中国古代音乐史上占有重要的地位,是认识中国古代音乐极为重要的窗口。本文以敦煌乐谱中的《伊州》为例,以乐谱的乐器属性为视角,集中探讨敦煌乐谱的解读,以促敦煌乐舞学研究的不断深入开展。 刘文荣关键词:乐谱 琵琶 试析藏传佛教宁玛派在甘肃的传播与发展 2013年 公元8世纪的时候佛教密宗从印度传入吐蕃,这时并没有形成任何教派。经过9世纪的禁佛运动之后,佛教逐渐形成各种派别,而深入民间的佛教逐渐形成了藏传佛教宁玛派。当时吐蕃疆域不仅仅是青藏地区,还包括今甘肃藏族地区。本文从藏传佛教的传入开始,简单介绍宁玛派在甘肃地区的传入与发展情况。 刘文荣 罗书华关键词:藏传佛教 宁玛派 文化传播 由陶器向乐器的过渡——玉门火烧沟出土陶埙再探究 被引量:3 2013年 1976年,在甘肃玉门清泉镇火烧沟遗址中发现有二十多支陶埙,埙体多呈鱼形扁平状,均有三个按音孔(两肩各二,腹左下有一),据碳同位素14测定,为父系社会晚期至奴隶社会早期文化遗址,距今约近四千多年历史。火烧沟遗址出土陶埙,今人称火烧沟陶埙,自出土以来,火烧沟陶埙令音乐学界颇感兴趣和为之振奋,陆续发表了一系列极具考古价值的文章,得出了重要的结论和取得了骄人的成绩。本文在前辈学者研究的基础上,再次提出,火烧沟陶埙——中国埙乐器的过渡和重要发展说,且据对火烧沟的测音得出的一系列问题与音阶发展论提出了自己独到的见解。 刘文荣关键词:陶器 音阶 测音