叶玉琴
- 作品数：7 被引量：5H指数：1
- 供职机构：福建师范大学福清学院经济法律系更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理社会学经济管理更多>>
- 试评严复的洋教观
- 2004年
- 严复发挥西学特长,对洋教入侵这一近代严重社会问题作了研究,提出切中时弊的看法,并做了大量的翻译介绍洋教问题的工作。填补了中国人这方面的空白。此贡献应予充分肯定。严复大胆探索寻找中西文化的契合点,主张吸收洋教传教的长处,建立符合中国特色的宗教信仰。这种爱国精神、人文精神,很有现实意义,值得崇敬。
- 叶玉琴
- “铁面御史”江春霖新评——《江春霖集》读后
- 2003年
- 历来对江春霖的评价均留下一个封建传统的包公式的“铁面御史”形象。本文通过考查江春霖在新政、立宪改革中的一些言行、立场观点 ,体现他开明的政治观念 ,一定的资本主义倾向。给予新的评价 :认为他还应是一位近代史上封建官僚中体制革新的改革派。他反对皇族集权 ,语侵朝廷获罪 ,不只是因为得罪权贵。本文也试图通过江春霖对监察御史职责执着的追求 ,以及遭朝廷放逐后社会各界对他的声援支持 ,展示一代名御史以天下为己任的高尚情怀和近代言官的地位、影响。
- 叶玉琴
- 关键词：江春霖政治观念
- 试论中国近代法制转型的起点与特点被引量：1
- 2005年
- 本文就中国法律近代转型的起点提出新的见解,认为第二次鸦片战争后,中国传统法律开始向半殖民地半封建法律制度转型。中国法律近代化的道路开始起步。持续到19世纪末。20世纪初,清末的立宪修律形成了中国法制近代化的新阶段。伴随半殖民地半封建法律制度的形成。中国的近代法制却始终没有走上完全资本主义化的轨道。
- 叶玉琴
- 关键词：第二次鸦片战争
- 关于传统女性观的几点解读被引量：4
- 2006年
- 从历史的层面解读几点传统文化中常被提到的女性观念“。男尊女卑”并非自古“就天经地义”;“从一而终”也不是封建道德传统礼教自古宣传的思想;女性贞节观在不同历史时期有不同的道德评判和要求;女子缠足是汉族民间陋习,而非礼教规范,亦非封建统治者的指令。了解这些问题,进一步探讨传统女性观的历史性与真实性,找回在近现代历史中迷失的文化认同感和民族自信心是很有意义的。
- 叶玉琴
- 关键词：三从四德贞节观传统礼教文化认同感民族自信心
- 开拓近代思想史研究新领域的可喜成果──读《中国近代人才思想研究》
- 1999年
- 叶玉琴
- 关键词：思想史人才观近代化
- 论晚清预备立宪期间御史谏议的作用
- 2004年
- 通过阐析晚清立宪改革中,台谏中人的许多奏疏是围绕着变封建体制为君主立宪体制这个中心问题展开。指出谏议的内容、性质明显带有近代议会民主色彩、资本主义倾向。台谏中人从君主立宪的角度去维护皇权,当他们看穿清廷假立宪时,群起抗争,掀起台谏风潮,在社会上造成积极影响。他们是一群代表统治阶级中下层拥护、参与宪政改革的中坚力量,应给予恰当的地位和评价。
- 叶玉琴
- 关键词：清朝晚期议会民主制度
- 关于《中国法制史》近代部分的几个问题
- 2005年
- 近年来，《中国法制史》教科书，近代部分内容几乎都很薄弱。本文提出建议是：应以第二次鸦片战争后，作为中国传统法律向半殖民地半封建制度转型的起点。反封建法统和引进西方法文化，都应是中国法律近代化的主要内容。可选编一些具有近代法律意义的案例。并借助近代历史研究、近代法律思想史等研究成果，充实《中国法制史》近代部分的内容。
- 叶玉琴
- 关键词：《中国法制史》
