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吕新雨

作品数:77 被引量:412H指数:12
供职机构:华东师范大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:文化科学艺术政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 67篇期刊文章
  • 6篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 25篇文化科学
  • 18篇艺术
  • 13篇政治法律
  • 12篇经济管理
  • 6篇历史地理
  • 4篇哲学宗教
  • 3篇社会学
  • 3篇文学

主题

  • 13篇主义
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  • 9篇纪录片
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  • 8篇传媒
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  • 6篇大众传媒
  • 6篇政治
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  • 5篇乡村
  • 5篇媒体
  • 5篇民主
  • 4篇电视
  • 4篇意识形态
  • 4篇社会
  • 4篇社会主义
  • 4篇晚会
  • 4篇联欢
  • 4篇联欢晚会
  • 4篇节目

机构

  • 42篇复旦大学
  • 36篇华东师范大学
  • 8篇北京大学
  • 5篇清华大学
  • 5篇中山大学
  • 3篇南京大学
  • 3篇中国人民大学
  • 2篇哈佛大学
  • 2篇中国传媒大学
  • 2篇香港理工大学
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇南开大学
  • 1篇北京航空航天...
  • 1篇广州美术学院
  • 1篇河北大学
  • 1篇上海交通大学
  • 1篇武汉大学
  • 1篇华南理工大学
  • 1篇加利福尼亚大...

作者

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  • 2篇田雷
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  • 1篇左凤荣
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  • 1篇李道新
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  • 1篇白钢
  • 1篇陈大立
  • 1篇陈柏峰
  • 1篇黄旦
  • 1篇杨击
  • 1篇雷启立

传媒

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  • 7篇经济导刊
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  • 5篇新闻大学
  • 4篇南方电视学刊
  • 3篇电影艺术
  • 3篇现代传播(中...
  • 3篇现代视听
  • 2篇新闻记者
  • 2篇上海大学学报...
  • 2篇社会科学文摘
  • 2篇文化纵横
  • 1篇当代传播
  • 1篇天涯
  • 1篇新华月报
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇当代电影
  • 1篇武汉大学学报...
  • 1篇书城
  • 1篇文艺理论与批...

年份

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  • 7篇2012
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2004
  • 2篇2003
77 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
仪式、电视与国家意识形态——再读2006年“春节联欢晚会”
<正>中央电视台的春节联欢晚会从1983年开始创办至今,覆盖了中国'改革开放'以来最重要的时期。全家团聚,在除夕晚上守岁的时候看晚会,已经成为中国一个独特的电视事件,也被称为中国人的'新民俗'。无论是对于今天中国的文化研...
吕新雨
文献传递
巨变时代的世界观——《读书》十年文选座谈会摘要被引量:1
2007年
前一段时间,"《读书》事件"闹得沸沸扬扬,有很多值得思考和反省之处。但更重要的,是知识界面临的问题和挑战,汪晖说:"1990年代代表一个真正的转型……我们需要看到旧政治模式的失效,又通过历史的重新解读来形成新的可能性。一句话,我们必须想象和创造完全不同的新政治,才能面对今天的挑战。"许纪霖认为:"我们今天知识分子要做的一个重要工作,也许就是重建整体性,重构一套世界观。只有在这个前提之下,批判才会有价值目标。"
张汝伦汪晖叶彤王晓明王晓明蔡翔高瑞泉刘擎倪文尖雷启立戴锦华许纪霖罗岗陈映芳袁进吕新雨
关键词:知识分子世界观社会科学化
故事·游戏·动物朋友——对儿童影视节目理论建构的探讨被引量:6
2000年
孩子们为什么喜欢听故事、做游戏、爱动物,这里面体现了怎样的儿童与现实世界的关系?本文试图从孩子对生存意义的追寻中回答上述问题,以此建构儿童影视理论,来解释想象力和参与对于孩子的意义,并探索读解儿童影视作品的规律。
吕新雨
关键词:故事游戏儿童节目影视
在乌托邦的废墟上——新纪录运动在中国
<正> 当代中国的新纪录运动,这是一个还没有获得广泛共识的概念。我在这里的工作是力图勾勒出一个中国新纪录运动发展的基本理论框架,以期获得更大的认同并促使进一步的研究。
吕新雨
文献传递
鲁迅的复仇、“鬼”与地下的正义被引量:3
2011年
本文从鲁迅小说《铸剑》出发,重新追问了鲁迅文学世界中“复仇”与“反抗”的现实意义。文章区分了鲁迅小说中“鬼魂”的“好的地狱”与“人”的鬼的世界、地狱之鬼与人鬼,指出鲁迅唯一可以凭借的空间便是“虚无”,这成为他对人间一切权力关系批判的出发点,即在底层之下,以热血浇铸的“剑”、以体温复燃的“死火”去完成地狱对“地下的正义”的追讨;并由此论证丸尾常喜对孔乙己、阿Q与祥林嫂划分的“科场鬼”并不属于“地狱之鬼”的谱系,后者作为“叛徒”的魂灵才是鲁迅的自我认同,寄托了底层对正义的向往与奋斗;同时,文章也从社会史与宗教史的角度来考察了鲁迅笔下“鬼”的意义,尤其是目连戏蕴藏着鲁迅所寻找和鉴别的被层层遮蔽和压制的民族的主体性,即“复仇”才标志着生命的最高境界,这是一种彻底的“革命”姿态,“伪士当去,迷信可存”,鲁迅必须是一个面对自己的“叛徒”,与整个社会决战,永不停息。
吕新雨
关键词:复仇正义民族主体性
中国的现代性、大众传媒与公共性的重构
背景:2008年盛夏,复旦大学新闻学院的吕新雨教授与其他三位中国学者应邀参加加拿大不列颠哥伦比亚大学(UBC)举办的"农民的终结?全球资本主义和农业社会的未来"高级研讨会。这次会议由香港中文大学中国研究讲座教授阿里夫·德...
吕新雨赵月枝
文献传递
性别视角下的援鄂女医护剪发现象传播框架分析
2021年
同一性别议题中不同主体建构的传播框架基于不同的性别逻辑。研究发现,在妇女视角下传统媒体构建了“妇女能顶半边天”的传播框架,积极有为的女医护以政治情感抒发完成意义构建,然而框架的自觉性较弱。在女性主义视角下自媒体构建了“女性受偏见和忽视”的传播框架,以较为浓厚的个人色彩构建话语权。从女性主体性出发,受众评论构建了女医护“彰显自我主体性”的传播框架,认同妇女视角却未被传统媒体广泛讨论。在多个主体参与的性别议题中,框架的竞争协作关系为框架理论的有效性发挥提供了传播机遇。
陈晓煜吕新雨
关键词:妇女女性主义女性主体性
1937年:“文献展”中的中国与世界——兼论中国“美术”观念的历史嬗变被引量:3
2017年
20世纪30年代文献展成为一个正在被重新发掘的历史记忆,1937年是它成为中国文化保守主义与民族主义相互建构的关键。本文回顾了作为"救亡"与"保守"双重奏的30年代文献展,聚焦1937年世界博览会与中国"民族主义"的关系,描述了"中国"在世界博览会与美术馆中的"世界史"过程,重新阐述了"赛会"与"美术"兴起之间的互动。"多美术而少实用"的工商主义美术观及其失败,是文化保守主义鹊起的渊源,并导致受日本明治美术观所影响的"美术"在中国的嬗变。在这一时期,通过对"美术"现代功能主义与文化保守主义的双重批判,确立"为人生"的"美术"主体性,鲁迅展开了"美术"新视野。鲁迅从"送去主义"到"拿来主义"呈现的正是"美术"作为中国世界史的意义。
吕新雨
关键词:文化保守主义
大众传媒、冷战史与“列宁德奸案”的前世今生(二)被引量:1
2014年
谁是"赫尔方特"(Helphand)回到这篇长达十一页的《明镜》周刊的报道。这篇长达11页的《明镜》周刊的报道其实是一篇特稿,或者说间谍小说,充满了推测和臆想。文章开篇便宣称:"没有威廉二世对列宁的帮助,九十多年前的十月革命就不可能发生。"更有甚者:"没有德国的支持,列宁的布尔什维克几乎无法度过掌权后决定性的第一年。估计也就不会有苏联……","柏林用马克、弹药、武器支持俄国的布尔什维克和其他革命者达4年之久,并以此为终结沙皇王朝做出了贡献。单是外交部支付的款项。
吕新雨
关键词:间谍小说威廉二世大众传媒工人报伯恩施坦
默多克是如何发迹的
2011年
媒体帝国新闻集团,其源头可以追溯到一家名不见经传的澳大利亚小报。默多克能在诸多老牌大报中脱颖而出,其秘诀之一就是和政治权力合作。默多克进入英国时,就将《太阳报》收入旗下。《太阳报》本是英国总工会的机关报,当时默多克曾承诺保持这份报纸的政治倾向。到了1979年,英国国内政治斗争加剧,社会运动衰退,默多克突然放弃多年来的立场,坚决倒向保守党,《太阳报》也随之改弦易辙。
吕新雨
关键词:默多克《太阳报》发迹政治权力政治倾向政治斗争
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