姚春树
- 作品数：10 被引量：16H指数：3
- 供职机构：福建师范大学文学院更多>>
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- 鲁迅与司马迁被引量：3
- 2011年
- 鲁迅与司马迁这两位历史文化巨人，虽然相隔二千年左右，但却有不少近似之处。司马迁是著名的思想家、历史家和散文家，鲁迅则是著名的思想家、文学家和文学史家。司马迁是鲁迅相当重视的一位历史人物，鲁迅论及司马迁的有如下篇什：《热风·人心很古》、《汉文学史纲要·第十篇司马相如与司马迁》、《三闲集·流氓的变迁》、
- 姚春树汪文顶
- 关键词：司马迁鲁迅论文学史家文化巨人司马相如散文家
- 论郭沫若和康德
- 2009年
- 康德的哲学和美学奠定了德国浪漫主义文学思潮的理论基础，也是西方现代哲学和现代美学源头之一。郭沫若在1926年前，喜爱和传播康德的哲学和美学。这主要表现在三个方面：一、借短篇小说（（Lǒnbenicht的塔》创造了有鲜明个性和思想深度的一代哲人康德形象；二、以康德美学思想作为他宣传的浪漫主义文艺观的理论支柱；三、以康德的主体论、道德论和自由论高度评价以孔子和老子为代表的中国传统文化。他对康德哲学和关学的传播，对中国文学的现代化起了积极作用。
- 姚春树汪文顶
- 关键词：小说文论
- 构建中国现代随笔的概念和理论的系统——评黄科安《知识者的探求与言说:中国现代随笔研究》
- 2005年
- 古今中外随笔的创作数量极多、成就斐然,然而古今中外关于随笔的理论研究,却是惊人的贫乏。其论者大多是片言只语,语焉不详,带有随意性、感悟性、经验性的特点,而且常常是歧见并出、自相矛盾的。这充分说明了,研究随笔和中国现代随笔的烦难。黄科安博士论文,选择现代随笔,确实需要相当的学术研究勇气,他在充分占有古今中外随笔创作和随笔理论丰富资源的基础上,进行独立的理论分析、理论概括和理论创造,创造出属于自己的有关随笔、特别是中国现代随笔的“概念和理论的系统”。
- 姚春树
- 关键词：现代随笔学理研究
- 世纪之交的“精神界之战士”的言说——论巴金晚年散文创作被引量：4
- 2002年
- 巴金晚年散文是世纪之交中国文学界杰出的“精神界之战士”的言说 ,在思想和艺术上具体表现为 :一、坚决、彻底否定与揭露“文革”和极左思潮的封建专制主义的历史与思想根源 ,反复呼唤恢复和高扬“五四”人文精神 ;二、在解剖社会种种积弊的同时 ,无情地解剖自我的灵魂 ,立志追求道德的自我完善 ;三、自觉继承和发展“有中国特色”的“春秋笔法”。
- 姚春树江震龙
- 关键词：晚年散文创作
- 巴金晚年散文和“春秋笔法”
- 2004年
- 巴金晚年散文自觉继承和发展了“有中国特色”的“春秋笔法”。主要是 :大胆无畏的“实录”原则 ;一字褒贬、扬善惩恶的“诛心之论” ;隐微曲折而意蕴深长的“微言大义”。
- 姚春树江震龙
- 理论倡导与译介实践——严复与晚清“小说界革命”新探被引量：2
- 2010年
- 严复与夏曾佑合撰的《本馆附印说部缘起》,及其对《天方夜谭》的译介,是他对晚清"小说界革命"的积极贡献,是这位著名历史人物不应被历史遗忘的一个重要方面。
- 姚春树
- 读严复珍藏的《麓山寺碑》拓本题跋——并论严复与中国书法被引量：4
- 2004年
- 考察严复与中国书法之关系是严复研究的全新视角。论文从严复为其珍藏的李邕《麓山寺碑》拓本撰写的题跋出发 ,全面考察严复与中国书法之关系。作者认为酷爱中国书法和弘扬中国书法艺术突现了严复作为热诚的爱国主义知识分子的深厚学养和人格风范。
- 姚春树沈金耀
- 关键词：中国书法
- 鲁迅和严复被引量：1
- 2002年
- 通过严复对鲁迅的影响以及鲁迅对严复的批评的阐释 ,旨在说明历史人物只有与时俱进 ,其思想才能永葆青春 ,否则就会陷入从“趋时”到“复古”
- 林红姚春树
- 关键词：复古
- 哲学创造的大苦闷和大欢喜——《lbenicht的塔》解读
- 2008年
- 郭沫若在这个浪漫抒情短篇里,通过巧妙的情节构思、综合运用各种叙事方法和意识流的心理描写艺术,把康德写活了,成功表现了一代哲人在获取哲学创造灵感的大苦闷和大欢喜。
- 姚春树
- 论巴金散文对中国散文优秀传统的继承和发展被引量：2
- 2003年
- 巴金在其漫长的散文创作生涯中 ,自觉地创造性继承和发展中国散文的优秀传统。这突出表现在巴金在其散文创造中 ,自觉继承和发展了中国散文优秀传统中的尊情尚理、情理交融 ,继承和发展了从庄子到鲁迅的浪漫寓言象征散文艺术 ,继承和发展了中国古代诗文创作的注重诗意意象创造 ,以及继承和发展了“春秋笔法”和“鲁迅笔法”。巴金散文创作的民族特色和巨大成就 ,为继承和弘扬文学的民族传统提供了宝贵的历史经验。
- 姚春树
- 关键词：巴金散文
