姚潇鸫
- 作品数:18 被引量:22H指数:3
- 供职机构:上海师范大学人文与传播学院历史学系更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金上海市教育委员会重点学科基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:历史地理哲学宗教政治法律文学更多>>
- 六朝岭南译经群体考略
- 万绳楠曾指出:"(南朝)宋时来到建康的外国与西域僧人最多,译经也最多,建康蔚然成为南方的译经中心。到梁陈时期,南方译经中心发生了变化,不是建康而是广州。这与梁、陈之际长江流域战乱频繁有关。"战乱的影响当然是广州取代建康成...
- 姚潇鸫
- 文献传递
- 唐玄宗《禁断妖讹等敕》研究
- 关于中国古代弥勒信仰何时衰弱的问题,向来是史学界争论的焦点。唐长孺先生认为弥勒信仰渐衰于北朝而罕见于唐代;万绳楠先生也持相似的观点;华方田先生则认为中国的弥勒信仰,自两晋初传中土,到南北朝时期的繁荣,再到隋朝由盛转衰,中...
- 姚潇鸫
- 关键词:唐玄宗弥勒信仰
- 东晋时期流寓南方的粟特人补说被引量:2
- 2016年
- 康昕来自中亚粟特康国,从其姓名、著籍地和书法技艺看,他是一位汉化程度很深的胡人。安开则是一位来自中亚安国的粟特人,他祠神的行为应与粟特人传统的祆教信仰有关。虽然康乙并不一定是真实存在的历史人物,但这条记载反映了农业生产也是东晋时期流寓南方的粟特人谋生的手段之一。
- 姚潇鸫
- 关键词:东晋粟特人
- 北齐凉风堂考论被引量:1
- 2018年
- 凉风堂是北齐邺都宫城内昭阳殿的配殿,是当时皇帝与臣僚议政并处理政务的场所,且这一功能自北齐立国之初就已确立,许多的政治活动都在凉风堂内进行,对北齐历史的进程产生过重要影响。北齐时凉风堂政治功能的拓展应与宫城内中枢决策的中心由太极殿建筑群后移至昭阳殿建筑群有关。而决策中心的转移与东魏北齐特殊的历史进程特别是皇权的消长有关,对隋唐时期的宫室制度亦产生过重要的影响。
- 姚潇鸫
- 关键词:北齐
- 唐宋商人:9世纪中叶后中日佛教交流不可或缺的新助力
- 2021年
- 9世纪中叶后,中日佛教交流并未因遣唐使的废止而停滞,晚唐五代两宋时期,交流的规模反而日益扩大,唐宋商人为中日佛教交流提供了新助力。商人不仅为僧人的往来交通,还为经书、法物的流通,通信的传递以及日僧在华的行程等提供多方面支持。这些现象的产生与唐宋商人成为这一时期中日贸易的主要承担者有关。不少商人拥有丰富的航海、造船技术与经验,有些还熟练掌握日语,在日僧巡礼求法行程中能充当通事,协助处理相关事宜等。
- 姚潇鸫
- 隋唐时期中土商人的佛教信仰被引量:1
- 2013年
- 隋唐时期,大量中土商人信仰佛教,具体表现在商人诵持、抄写、捐刻佛经,出资开窟造像,举办或参加各种斋会,与僧人交友往来,延请密僧禁咒除厄,前往寺院祈子延嗣,结成佛社,本人或后嗣出家为僧,死后由僧人为其设斋诵经、撰写墓志等方面。同时中土商人对佛教在汉地进一步传播与发展亦发挥了积极的作用,具体表现在向寺院与僧伽布施,资助各种佛事活动,协助僧侣往来各地,帮助僧侣寻觅经书,本人或后嗣成长为弘扬佛法的高僧等方面。
- 姚潇鸫
- 关键词:隋唐中土商人佛教
- 敦煌文献所见“摩睺罗”考述被引量:5
- 2014年
- 敦煌文献中记载的摩睺罗与宋元七夕节时流行的摩睺罗除名称相同外,形象上也有共同的特征,两者应为同一名物。敦煌摩睺罗与化生都是佛教寺院盂兰盆会时需用的供养具,形象又极为相似,因而两者名称虽异,但所指的也应是同一种名物。而盂兰盆会中供奉摩睺罗,应是为祈愿亡魂早日得以度脱苦难,往生佛国净土世界。
- 姚潇鸫
- 关键词:化生盂兰盆节
- 略论北朝的温泉
- 2014年
- 拓跋鲜卑在其迁徙的过程中开始逐步接触、了解进而利用温泉资源,这种习俗在定都平城以后被很好地保留下来,并演化为当时的一种社会风尚。《魏书》中有大量关于帝、后等行幸温泉的记载,北魏至少修建过两处温泉宫,重视和青睐温泉疗疾的风气在北朝也较为流行。而北朝时期对温泉的崇尚与当时佛道教的发展也有密切联系。这一习俗在后世亦被很好地沿袭。
- 姚潇鸫
- 关键词:温泉迁徙疗疾
- 刘宋监狱新考被引量:1
- 2004年
- 中国古代监狱史研究历来作为中国古代法制史研究的一项重要的内容而受到学者的重视,但南朝刘宋时期的监狱状况至今未有学者专门撰文论述。刘宋时期的监狱除了因袭魏晋以来的旧制外,不论在监狱的设置和监狱制度的制定上都有一些新的发展,并对唐代的监狱制度产生过影响,成为了唐代监狱制度的来源之一。因此笔者试图主要依靠《宋书》和《资治通鉴》的相关材料,勾勒出刘宋时期监狱的大致的轮廓,引起学者的注意。
- 姚潇鸫
- 关键词:法制南朝刘宋时期监狱制度录囚制度
- 学术兴趣是学术创新的重要动力——记吾师严耀中先生
- 2012年
- 严耀中先生是当今魏晋南北朝隋唐史、中国古代思想史和宗教学等领域内的著名学者,先生素以治学严谨、功底深厚、视野广阔、笔耕不辍而著称。2000年,蒙先生不弃,收我为弟子,遂追随先生至今。期间耳濡目染,得先生教诲尤多。本文拟就本人所见所闻,将先生的治学之路展现给读者。
- 姚潇鸫
- 关键词:学术创新中国古代思想史治学严谨隋唐史宗教学