李伟
- 作品数：19 被引量：17H指数：3
- 供职机构：西北师范大学更多>>
- 发文基金：全国教育科学“十一五”规划课题国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教理学历史地理更多>>
- 创造理性规定的近代大学学术职业被引量：3
- 2012年
- 近代大学教师以其获取的纯科学作为创造理性的显现者。纯科学有四个特征:经验性、古典性、自然性、专门性。为此,大学教师的专业能力体现为科研能力和教学能力。在近代,大学教师获得了崇高的社会地位,其专业精神体现为寂寞、独立和合作。近代大学的学术组织以及讲座制度保障了学术共同体的学术创造力。
- 熊华军李伟
- 关键词：学术职业
- 实践理性规定的中世纪大学学术职业被引量：2
- 2012年
- 在实践理性规定下,作为上帝选民的中世纪大学教师,要有关上帝的全知全能的知识,还要有把上帝的全知全能教给众生的能力,为此大学教师专业角色具有神圣性,其专业精神具有普遍性、公有性、非谋利性以及批判性的特性。为了更好地探究有关上帝的知识,大学教师仿照行会的形式组建了大学,努力排除教会、皇权等外在权利的干扰,并通过严格的学业考核,挑选出最有能力的人进入学术职业,保证了学术职业的纯粹性、专业性和自治性。
- 熊华军李伟
- 关键词：学术职业
- 大学教师学术专业内涵的历史嬗变
——理性的视角
- 大学由以学术为业的大学教师组成，大学教师学术性地栖居于大学里。学术专业作为大学这座智慧之城的绚丽奇葩，在西方不同时代理性的规定下，其内涵不断嬗变。 在理论理性的规定下，古希腊大学学术专业内涵呈现出，哲学家是其专业角...
- 李伟
- 关键词：大学教师
- 美国大学的清教建制及其世俗消解被引量：1
- 2012年
- 美国大学成立之初,宗教建制是其灵魂。19世纪末,随着教育现代化的发展,大学开始用科学的方法诠释《圣经》,开始了大学宗教建制的方法世俗化。20世纪初,随着技术的不断更新,对上帝的皈依不再表现在社会生活的各个方面,而是追求内心上的永恒。大学的宗教建制也从方法的世俗化发展到观念上的世俗化。至此,美国大学从宗教化走到了世俗化。
- 熊华军李伟
- 维吾尔族、柯尔克孜族初中生汉语交际意愿与汉语焦虑的关系研究被引量：3
- 2009年
- 以新疆石河子市师范学校的105名维吾尔族、柯尔克孜族初中生为调查对象，采用课堂内交际意愿量表和外语课堂焦虑量表（FLCAS）调查了这些学生的汉语交际意愿和汉语焦虑。调查发现：维吾尔族、柯尔克孜族初中生的汉语交际意愿较高，汉语焦虑处于中等水平；一些个体因素（如：性别、民族和年级）在汉语交际意愿、汉语焦虑上不存在显著性差异；维吾尔族、柯尔克孜族初中生的汉语交际意愿与汉语焦虑呈显著的负相关；交际恐惧对汉语交际意愿有显著的负向预测作用。
- 李伟万明钢
- 关键词：维吾尔族柯尔克孜族初中生
- 原子在啁啾激光场中产生高次谐波及阿秒脉冲的研究
- 阿秒脉冲(1as=10-18s)技术的发展是超快光学领域一个重要的成就，它的出现不仅极大地促进了光谱学和时间分辨测量学的发展，而且实现了人们在原子分子尺度进行实时观测、操纵和追踪电子超快动力学行为的梦想。在过去的十年中，...
- 李伟
- 关键词：阿秒脉冲原子体系高次谐波
- 莫高窟61窟《五台山图》灵异瑞现研究
- 文殊信仰无论是在汉传佛教还是藏传佛教中，都占有重要的地位。五台山被视为文殊菩萨的道场，亦在佛教界享有崇高地位，沿着历史的发展，形成了一种带有五台山特色的文殊信仰。 在敦煌石窟中，就存有多幅以描绘五台山种种灵异瑞现来表现...
- 李伟
- 关键词：文殊信仰
- 定值保险法律规制问题研究
- 李伟
- 现代大学的界线：该干的与不该干的--读弗莱克斯纳《现代大学论》被引量：1
- 2010年
- 大学自诞生日起,就有自己的边界。弗莱克斯纳认为,现代大学应从事富有创新性和批判性的科学研究,而不是社会服务工作:一方面,大学进行科研能够满足人类、社会和科学发展的要求;另一方面,现代大学把兴趣定位在崇尚社会服务性的话,将面临三种危险:大学的价值观缺失,真理放任自流,浪费人力、物力、财力。这就是大学的界线。只有很好地确立现代大学的界线,现代大学才能更好的发展。
- 熊华军李伟
- 关键词：社会服务
- 大学教师学术专业内涵的历史嬗变
- 大学由以学术为业的大学教师组成，大学教师学术性地栖居于大学里。学术专业作为大学这座智慧之城的绚丽奇葩，在西方不同时代理性的规定下，其内涵不断嬗变。 在理论理性的规定下，古希腊大学学术专业内涵呈现出，哲学家是其专业角色，...
- 李伟
- 关键词：大学教师创造力培养
- 文献传递
