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李晓梅

作品数:13 被引量:0H指数:0
供职机构:白城师范学院更多>>
发文基金:吉林省教育科学规划课题更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 8篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 2篇儒家
  • 2篇儒家文化
  • 2篇史剧
  • 2篇女性
  • 2篇文化
  • 2篇文化影响
  • 2篇文学
  • 2篇小说
  • 2篇历史剧
  • 2篇郭沫若历史剧
  • 1篇代文
  • 1篇新教
  • 1篇彰显
  • 1篇人性
  • 1篇人性扭曲
  • 1篇手法
  • 1篇女性形象
  • 1篇朦胧
  • 1篇朦胧诗
  • 1篇文本

机构

  • 8篇白城师范学院
  • 2篇吉林大学

作者

  • 9篇李晓梅
  • 2篇陈坤
  • 1篇于立新

传媒

  • 3篇白城师范学院...
  • 2篇戏剧文学
  • 1篇齐齐哈尔大学...
  • 1篇阅读与鉴赏(...
  • 1篇现代语文(上...
  • 1篇高考

年份

  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 2篇2009
  • 2篇2007
  • 1篇2006
13 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
儒家文化影响下的郭沫若历史剧
2014年
郭沫若作为现代文学大师,在文学创作上成就斐然,其中历史剧创作成就最为突出。儒家文化思想深刻地影响了郭沫若的历史剧创作,在人物形象塑造、民族心理呈现、历史精神把握三个方面得到了突出印证。
李晓梅
关键词:儒家文化历史剧
毕飞宇小说悲剧性女性形象的人性扭曲
2009年
毕飞宇以其独特的视角和奇异的笔触,成功的塑造了一系列鲜活的悲剧性女性形象。其小说着重笔墨描写人性丑恶的一面,昭示出这些女性在精神上的残缺和人性的扭曲。这些女性为了使自己的欲望得到满足,不择手段,使灵魂在权利和物质的诱惑下逐渐沦陷,丧失了原本的道德和人性。
李晓梅
关键词:女性形象人性扭曲
玛拉沁夫对蒙古族民间文学传统的继承
2011年
玛拉沁夫是草原文学的杰出代表,他的作品在很多方面都体现出了对蒙古民间文学传统的继承。主要体现在描写具有英雄气息的人物形象,壮美的审美风格和多用谚语、韵白相间的创作技巧这三个方面。
李晓梅
关键词:民间文学
被误读的“后朦胧诗”群体——对“后朦胧诗”的重新认识
2007年
20世纪80年代出现的"后矇胧诗"群,是中国当代文坛的一个重要文学现象。由于"后朦胧诗"群的驳杂与庞大,学术界对这一诗群的认识始终停留在有限的、在当时由于发表鲜明"反叛"宣言的那几个派别上面,从而忽略了这个庞大群体的多元性,结果造成了历史性的误读。这一误读主要表现在把整个"后朦胧诗"群看作是一个反文化、反传统的诗歌群体和对它们语言革新的不认可。
李晓梅
关键词:误读反文化反传统
现代文学创新教学模式的研究
2014年
中国现代文学作为汉语言文学教育专业最重要的专业主干课程之一,它的教学改革如何与基础教育改革对接,服务于基础教育需要,引起高等院校的关注。本论文从教学理念、教学内容、教学方法及利用多媒体网络资源等进行创新型教学的尝试与研究,建立新型创新模式的研究。
李晓梅
关键词:现代文学基础教育
张爱玲遁世心态在其文本中的彰显
2007年
张爱玲面对乱世,只能以旁观、冷漠、悲观的笔调描绘了残缺不全的家、破碎不堪的爱、卑微渺小的人,消解和颠覆了爱情、亲情、友情的纯洁性、神圣性,把诸多感情还原为世俗、功利、虚伪、冷酷的状态,对她及文本中的创作心态做冷静、客观地探究之后,不难看出张爱玲及文本中的遁世心态是鲜明的。
陈坤于立新李晓梅
关键词:彰显
儒家文化影响下的郭沫若历史剧
2013年
郭沫若作为现代文学大师,在文学创作上成绩斐然,其中历史剧创作成就最为突出。儒家文化思想深刻地影响了郭沫若的历史剧创作,在人物形象塑造、民族心理呈现、历史精神把握三个方面得到了突出印证。
李晓梅
关键词:儒家文化历史剧
论萧红小说中女性的存在性悲剧
2006年
本文通过对萧红小说中女性悲剧根源的分析,透视出萧红对女性生存状态的关注。
李晓梅陈坤
关键词:小说女性悲剧
论《故事新编》的戏仿手法
2009年
戏仿是后现代主义的常用表现手法.是对既定文本中的一切——包括人物、内容、体裁、语言等进行肆意的指涉与改观,以戏弄性模仿,竭力使既定文本中“此在”的固有形式及内容全部或部分地消解、颠覆从而达到批判、讽刺与否定的目的。
李晓梅
关键词:表现手法《故事新编》戏仿后现代主义讽刺
共1页<1>
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