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李谟润

作品数:27 被引量:22H指数:3
供职机构:广西民族大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金广西民族大学引进人才科研启动项目江苏省社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 20篇文学
  • 5篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 9篇唐诗
  • 7篇佛寺
  • 5篇全唐诗
  • 3篇雕龙
  • 3篇文心
  • 3篇文心雕龙
  • 3篇文学
  • 3篇宦游
  • 3篇《全唐诗》
  • 3篇《文心雕龙·...
  • 2篇东晋
  • 2篇阮攸
  • 2篇山水
  • 2篇诗人
  • 2篇诗僧
  • 2篇文人
  • 2篇小考
  • 2篇漫游
  • 2篇南朝
  • 2篇初唐

机构

  • 18篇广西民族大学
  • 7篇南开大学
  • 4篇广西民族学院
  • 1篇百色学院

作者

  • 26篇李谟润
  • 3篇卢盛江
  • 1篇黄革

传媒

  • 3篇广西民族学院...
  • 3篇河南师范大学...
  • 3篇唐代文学研究
  • 2篇青海师范大学...
  • 2篇百色学院学报
  • 1篇文艺评论
  • 1篇江西师范大学...
  • 1篇南开学报(哲...
  • 1篇洛阳大学学报
  • 1篇玉林师范学院...
  • 1篇高等学校文科...
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇洛阳理工学院...

年份

  • 1篇2023
  • 4篇2022
  • 3篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2005
  • 1篇2001
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《全唐诗》佛寺小考被引量:3
2010年
唐诗佛寺辑考,表面看微不足道,却不容忽视,它涉及对诗人行踪的把握与对唐诗内容的理解,与更全面梳理佛教与唐诗、佛寺文化与唐代文学等问题紧密关联,因而具有重要学术价值与研究意义。文章以《全唐诗》所载佛寺为考索对象,稽考出河南府天中寺、玉泉寺及润州爱敬寺等《唐五代佛寺辑考》(简称《辑考》)失载佛寺与徐州台头寺、饶州思禅寺、江州遗爱寺等《辑考》待考佛寺,另对苏州常熟破山寺、越州剡县石城寺、河南登封闲居寺等《辑考》已载而甚略之佛寺作了相应补充。
李谟润
关键词:《全唐诗》佛寺
《全唐诗重出误收考》载皇甫冉条考补
2019年
开元至大历间著名诗人皇甫冉,其存世诗歌因版本不同收录各异而存不少讹误。《全唐诗》录冉诗231首,其中46题与他人重出。《全唐诗重出误收考》曾对其中36题进行考辨,持论大多公允,但因非专题冉诗研究,一些收录冉诗更早唐宋文献及冉集数种更早版本未曾使用,故存可订补空间。文章在现存含宋本在内十种冉集版本及唐宋唐诗选集或总集与地理志书基础上,对冉诗重出诗题进行订补:其一,对判属冉诗的条目补充新的证据材料;其二,对未考定条目进行判定;其三,补考未考条目。皇甫冉诗重误考补,可为全面校勘注疏整理皇甫冉诗集提供参考借鉴。
李谟润韩立新
关键词:《全唐诗》
初唐浙东诗路的发展
2022年
东晋南朝,浙东名山文化逐渐形成,和名士文化一起,伴随着诗人们游历的行踪,诗路已初具维形,诗路文化已初具特色。到初唐,浙东诗更多,有不少浙东本地诗人,不少北方诗人曾游浙东。一些诗人未见浙东诗,但也曾宦游浙东。有少数北方诗人专程漫游浙东,有北方佛道方外人士隐居浙东。初唐诗人游浙东的范围更广,一些身在浙东之外甚至未游浙东的诗人,写有浙东风物。具有浙东诗路特点的名士文化开始进入诗歌。
卢盛江李谟润
关键词:初唐诗人东晋南朝宦游行踪
谢灵运山水诗与《周易》
2010年
谢灵运山水诗一个突出的特征,就是其诗明显与《周易》存有关联并成为诗中的有机部分。谢灵运在继承前人用《易》制诗的基础上,有了很大的突破与创新:即诗中化用《易》辞,广泛、自如地反映生活各层面;善于化用《易》理组织、结构全诗;抽绎《易》理中与佛、道契合的出世之思,构成谢灵运诗歌创作的主要基调。此特征之形成,与其聪慧禀性、学识修养相关,也与时代风气浸染、家学渊源有关。
李谟润
关键词:谢灵运《周易》山水诗时代风气家学渊源
继承与拓展:安南阮攸与中国古代咏史诗
2009年
安南大家阮攸,其汉文咏史诗秉承中越两国文学传统,并有所继承与拓展。就继承而言,有异于其他安南诗人的新特征,即诗中突出表现出对古代中华文人文笔擅长、爱国忧民、洁身自好等优秀品质的自觉追慕之情;灵活的诗体体式选择,表现出对中国古典诗歌艺术技巧兼收并取的意识;咏史以抒怀、借古讽今等具体写法上,呈现出个性化色彩。就情感表达领域拓展而言,突破以往中、越文人在同一民族、国家内部咏史诸题义,表达出安南本土民族、国家意识,具有安南民族、国家代言人的品格,在咏史诗史上具有某种程度拓展。当然,就其政治倾向而言,则是对宗主国清王朝的一种叛逆。
李谟润
关键词:阮攸
“堕蝉”与“栖鸟”:李商隐禅意的人生书写
2022年
李商隐在奔波的生命里完成了禅意的人生书写,实质为生命行旅寻求一丝超脱与获得一种自洽。李商隐禅意的人生书写离不开贯穿一生的访寺经历,亦关涉到其本身对孤独的深切理解及对朦胧空灵的艺术追求。基于此,李商隐如“堕蝉”、似“栖鸟”的灵魂得以寻觅到一方心灵的栖息地。
李谟润王捷翔
关键词:孤独个体
佛寺生活体验与韦应物诗歌创作
2014年
中唐诗人韦应物,作为山水田园诗风代表“王、孟、韦、柳”中的一员,是“大历诗坛的一个特殊存在”.一生多次游历、寓居佛寺,此种生活经历深深影响了其生活方式、处世心态、审美趣向乃至诗歌创作.学界已有的研究,大致归为两类:一为生平事迹考证与诗歌系年,一是义理的阐释.
李谟润
关键词:韦应物山水田园诗中唐诗人审美趣向诗歌创作
两晋文人与诗僧佚诗存目考
2007年
两晋一百五十余年,为我国文学发展特殊时期,涌现一大批诗人与诗僧,但几经兵燹,诗人与诗僧文集十不一存。据《隋书.经籍志》所载,共有371位文人及诗僧,有集若干卷。逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》晋诗卷,所录诗人共194位,近一半文人或诗僧诗作失存。所录诗人或诗僧大多仅有一两首诗或残句存世。文献的缺失,已成为制约晋诗研究进一步拓展的重要因素。文章据丁福保《全上古三代秦汉三国六朝文》与逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》提供的线索,参照《四库全书》与《大藏经》等文献所收有关两晋文人与诗僧创作情况,共考订出两晋文人与诗僧77位,佚诗124题。
李谟润
关键词:文人诗僧佚诗
唐诗佛寺及地理分布考
李谟润
关键词:全唐诗佛寺地理分布
释《文心雕龙·定势》篇“讹势”
<正>一《文心雕龙·定势》篇云:"自近代辞人,率好诡巧,原其为体,讹势所变。厌黩旧式,故穿凿取新。察其讹意,似难而实无他术也,反正而已。故文反正为乏,辞反正为奇。"材料中"讹势"一词,学界对此解读往往一笔带过,或略加
李谟润
文献传递
共3页<123>
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