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温中华

作品数：6 被引量：4H指数：1
供职机构：西南民族大学更多>>
相关领域：历史地理艺术哲学宗教文化科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇文化
  • 2篇孝文化
  • 2篇北魏
  • 1篇道文化
  • 1篇养老
  • 1篇正统
  • 1篇正统之争
  • 1篇政权
  • 1篇政治
  • 1篇上古
  • 1篇上古时期
  • 1篇社会
  • 1篇十六国时期
  • 1篇太武帝
  • 1篇武帝
  • 1篇孝文化研究
  • 1篇割据
  • 1篇割据政权
  • 1篇法律
  • 1篇北宋

机构

  • 4篇西南民族大学

作者

  • 4篇温中华
  • 1篇罗曲

传媒

  • 2篇文史杂志
  • 1篇湖北函授大学...

年份

  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
共 6 条 记 录，以下是 1-4
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排序方式：
孝文化与北魏社会被引量：1
2012年
十六国时期，鲜卑拓跋部拓跋什翼犍建立代国，称代王。他的儿子拓跋琏于公元386年建立北魏，称帝，即太武帝。拓跋硅建立的北魏先后消灭了北方的一些割据政权，于公元439年统一了北方，直至公元534年北魏分裂为东魏和西魏。在北魏近150年的统治时间里，由于吸收了汉族先进的文化，从而大大提高了鲜卑的文明程度。
温中华罗曲
关键词：孝文化北魏社会十六国时期割据政权太武帝
浅析契丹与北宋的正统之争
2011年
正统问题是历代以来争讼不已的问题，上古时期便有中国和“四夷”的区别。谁为中国统治的正统？对于这个问题的争执在北宋和契丹之间尤为明显。
温中华
关键词：正统之争北宋上古时期
北魏孝文化研究
孝文化是中国传统文化的重要组成部分，其作为儒家文化的核心，在几千年的历史里长期占有重要地位。孝文化与士大夫所信仰的修身、齐家、治国、平天下紧密地联系在一起。中国历史上许多王朝都奉行“以孝治天下”，使得孝文化贯穿到国家的政...
温中华
关键词：北魏法律养老政治
文献传递
对父道文化与子道文化的解读
2012年
五伦之中第一伦"父子有亲",也就是父慈子孝。父道慈,子道孝,形成了父道文化和子道文化,并一直延续到当代社会。本文在综合大量史料的基础之上,总结了二者之间的辩证关系,并分析了慈孝伦理在当代的运用以及发展。
温中华
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