王兴周
- 作品数：26 被引量：284H指数：9
- 供职机构：中山大学社会学与人类学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学哲学宗教文化科学更多>>
- 新生代农民工的群体特性探析——以珠江三角洲为例被引量：74
- 2008年
- 新生代农民工被普遍看成一个消极的问题社会群体。但是珠江三角洲9个城市"城市化进程中的农民工问题"问卷调查结果表明,新生代农民工的群体特性是积极的:他们具有较高的人力资本和个人素质;有理想、有目标;注重市场原则;更有平等意识;独立自主意识更强。这也提示人们,对某一社会群体的定位应有科学的态度和方法。
- 王兴周
- 关键词：新生代农民工80后
- 珠江三角洲新市民的乡民性与人的城市化被引量：4
- 2015年
- 新市民是新进入城市生活、正向城市人过渡的农村人,他们以城郊失地农民和异地进城务工经商农民为主体。珠江三角洲四个城市的抽样调查数据证实了新市民的"乡民性"特征,验证了中国"都市乡民"问题的客观存在。人们需要全面的"人的城市化"理论和实践,即农村人在城市落户的"人口城市化"和新市民人格和生活方式转型的"人格城市化"并举。实证研究结果还支持中央政府制定的"全面放开建制镇和小城市落户限制、有序放开中等城市落户限制、合理确定大城市落户条件、严格控制特大城市人口规模"的城镇化工作部署。
- 王兴周
- 关键词：新市民
- 农民工城市性及其影响因素研究
- 农民工问题研究具有重大理论和现实意义，近年来学术界对农民工给予了高度的关注。社会学关于农民工问题的研究依次出现了社会问题、社会资源、社会网络和社会转型等几个主要的研究视角。而社会转型无疑是最近十余年来最热门的研究视角。本...
- 王兴周
- 关键词：农民工社会转型社会联结社会关系
- 文献传递
- 多重视角下的“逆城市化”概念被引量：8
- 2019年
- 从"逆城市化"概念产生的社会背景和学术渊源、贝利及其团队对"逆城市化"概念的完整表述以及后来国内外学界对"逆城市化"概念的运用情况进行初步梳理,可以发现,学界在三种意义上使用"逆城市化"概念:人口统计视角的"逆城市化";个体流动视角的"逆城市化";乡村振兴视角的"逆城市化"。在乡村振兴大背景下,城镇化和逆城镇化同步推进、并行推动不仅是可行的,而且是必需的。
- 王兴周
- 关键词：逆城市化城市化
- 乡村性与族群性:“都市乡民”生成逻辑被引量：4
- 2018年
- 在中国城市化进程中形成了规模庞大的"都市乡民"社会群体。乡村性和族群性是"都市乡民"群体生成的两条逻辑线索。我们对进城农村人群体根据族群性强度和"城式化"程度进行交叉分类,共计获得9个类型,具有不同程度的城市性水平和城市适应难度。我们建议将"乡村性"和"族群性"因素引入农民工和新市民城市社会融入的实证研究之中,重视就近城镇化和就地城镇化在我国尤其是中西部地区城市化过程中的战略意义,在农民工、流动人口、新市民管理方面实施分类管理策略。
- 王兴周
- 关键词：城市化乡村性族群性
- 义利一体与等序格局——重建社会秩序的墨家思想被引量：4
- 2016年
- 怀抱"天下和"的美好愿望,面对"天下乱"的严酷现实,墨家提出了重建社会秩序的对策,包括义利一体、兼以易别、上同一义和尊天事鬼四个方面,即在个人与社会的关系方面主张工具性利他主义和社会关系等序格局,在社会控制方面希望以集权化的思想统一控制万民、用天鬼之志约束政长。墨家社会秩序思想具有理想主义色彩,难以落地;但是其义利统一的思想有助于化解"互害型社会"问题。
- 王兴周
- 关键词：墨家社会秩序
- 重建社会秩序的荀子思想
- 2012年
- 荀子认为,"群"使人得以生存,重建社会秩序的目标是"群居和一",包括群的质量保证和群的规模扩大。"明分使群"是荀子建构社会秩序的形式,"分"使"群"成为可能,社会等级秩序和职业分工体系构成了"明分"的主体内容,二者纵横交错,构织成一张社会秩序网,每一个社会成员都能在这张网上找到自己的位置。"义"又使"分"成为可能,"义"代表"公",也就是"群"的利益和价值;"义"的对立面是"利","利"代表"私",也就是"己"的利益和价值;荀子希望建立群己之间的和谐关系,表现为他重义轻利但不弃利;荀子比孔孟更加无条件地强调社会利益,比孔孟更为右倾。荀子认为"礼"使"义"成为可能,"礼"是荀子重建社会秩序的"主路","乐"和"刑罚"是荀子重建社会秩序的两条"辅道";和孔孟不同的是,荀子认为"礼"对于社会成员来说是外在的、人为的、强制的行为规范。
- 王兴周
- 关键词：社会秩序荀子
- 城市性:农民工市民化的新方向被引量：69
- 2008年
- 农民工从流动开始就踏上了市民化的旅途。就整个农民工群体来说,其市民化进程是一个职业、社区、身份与生活方式不均衡发展的历史过程。农民工已经经历了职业市民化、社区市民化,目前正在经历身份市民化阶段。生活方式市民化即城市性养成将是农民工市民化下一步的中心内容,具体包括培养理性化人格、适应次级社会关系、适应超负荷社会交往模式、适应亚文化环境、创新与反常规以及宽容几方面内容。
- 王兴周张文宏
- 关键词：农民工农民工市民化城市性
- 重建社会秩序的孔孟思想被引量：2
- 2009年
- 孔孟思想的出发点是对社会人际关系的关注,建立社会秩序的目标是实现社会人际关系的和谐。孔孟持中庸世界观,不走极端,所以在个人和社会的关系方面并不简单强调某一方面,希望建立个人与社会的和谐关系。个人和社会、私和公、自己和他人之间发生矛盾以至冲突时,孔孟选择社会利益。孔孟非常重视社会秩序建立的途径,认为社会秩序建立的途径应该是礼。孟子从性善论出发,提出了心性理论,认为遵守"礼"是人的良知,是人类自发自觉的群体行为。社会管理者应该在做好表率的前提下,建立完善的社会教化机制,以发扬光大人所固有的"四端"之心,促进社会成员自发、自觉地遵守各种社会行为规范,从而协调个人与社会、自我与他人、私与公之间的关系,达到整个社会和谐的局面。
- 王兴周
- 关键词：社会秩序
- 农民工:跨省流动与省内流动被引量：15
- 2006年
- 文章通过2005年10月初进行的932份四川、广东农民工问卷调查,发现跨省流动和省内流动农民工在来源地、性别、年龄特征、文化程度、职业分布、收入水平、收入水平影响因素、生活费开支、年收入节余、工作期望、分项指标工作满意度、留城意向等方面都存在显著差异,但在总体工作满意度方面不存在显著差异。据此,该研究不支持托达罗人口流动模型,同时提出了农民工流动的“双拉力”理论。
- 王兴周
- 关键词：农民工跨省流动托达罗人口流动模型
