田子爽
- 作品数:23 被引量:12H指数:2
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- 相关领域:文学文化科学政治法律历史地理更多>>
- 浅析儒家文化对明代侠的影响
- 2008年
- 明代统治者以程朱理学做为控制国人的根本思想,使得活跃在社会各个阶层的一些侠自觉遵守儒家伦理道德,而统治者利用其对人们思想的极端压制与侠者本身崇尚自由的冲突,使得一部分侠者表现出离经叛道的色彩。
- 田子爽
- 关键词:儒家文化离经叛道
- 西安作家群博客影响力研究
- 2014年
- 西安作家中开通博客的作家很多,潜心经营博客的作家不在少数。虽然博客似乎已经没有微博等新型交流平台的快速发展势头,但其在作家与读者的交流中仍占据着重要地位。它在拉近作家与读者距离的同时,对作家创作水平的提高有着积极意义,但作家要避免为迎合或满足读者的需求而导致自身创作的媚俗化。
- 田子爽
- 戏曲的抒情中心到戏剧的叙事中心的转移——浅析《曲律》与《闲情偶寄》之不同
- 2008年
- 王骥德的《曲律》与李渔的《闲情偶寄》在中国戏剧史上占有重要的地位,具有很高的理论价值,为我们研究古典戏曲提供了参考。王骥德受诗学传统的影响,将词曲纳入到诗的传统之下,对戏曲的评论也不自觉地采用了诗学的批评标准,着重从曲的音律这个角度展开自己的戏剧理论。李渔的反传统的戏剧理论突出强调了传奇的"叙事因素"和"情节趣味"的效果,提出"结构第一"的新论,实现了古典戏曲从戏曲的抒情中心向戏剧的叙事中心的转移。
- 田子爽
- 关键词:《曲律》音律《闲情偶寄》
- 八股文与小说的嫁接--以《七十二朝人物演义》为考察文本被引量:2
- 2011年
- 在文学史上,以八股文文体来进行的小说创作并不多见,明代袁黄创作的《七十二朝人物演义》却实现了八股文与小说创作的嫁接。该小说每卷的结构布局与八股文的固定结构相类;在行文方式上,尤其是其中的诗词歌赋,与八股文语体相似,每卷都可看成一篇八股文;在内容上,袁黄并非如八股文一样完全虔诚地代圣贤立言,而是大量援释道劝善思想入儒,以游戏笔墨阐释《四书》意蕴,戏说亵渎儒家圣贤及经典,被儒家正统人士斥之为异端。实际上袁黄仍秉承儒家思想中的忠孝节义、伦理纲常,他在形式、内容上都以八股文为戏的作法,寄寓着明末特定的时代心理。
- 田子爽
- 关键词:明清文学八股文小说创作
- 一种用于影视剧本人物情绪识别的多纸张扫描装置
- 本发明公开了一种用于影视剧本人物情绪识别的多纸张扫描装置,包括第一放置块,所述第一放置块的上端设有第一凹槽,所述第一凹槽内的底部固定有第一电动伸缩杆,所述第一电动伸缩杆的上端固定有第一压板,且第一压板位于第一凹槽内,所述...
- 鲁小艳张翠玲张璐田子爽
- 文献传递
- 戏剧影视文学数据储存管理系统
- 本发明公开了一种戏剧影视文学数据储存管理系统,包括目标数据采集模块、客户端、资源需求汇总模块、资源需求推送模块和服务器。本发明的系统自带的数据整理功能,在实现戏剧影视文学数据数据库实时更新的同时,避免了数据的重复、冲突;...
- 田子爽鲁小艳田琪华
- 文献传递
- 贞观年间制举诏敕中的文艺思想
- 2017年
- 唐代制举是由皇帝亲自选拔人才且直接任用的特殊考试,从开科到录取的各个环节,皇帝都以诏、敕形式昭告天下。在制举开科前,皇帝会在诏敕中确定选拔人才的类型。据《新唐书》载,制举主要诏选德行、才能、文学之士。唐朝伊始,国家初定,急需贤德之士辅佐朝政。
- 田子爽
- 关键词:制举文艺思想贞观年间选拔人才《新唐书》皇帝
- 再论陈廷焯的词学理论核心
- 2008年
- 清代词学家多通过编纂词选来彰显自己的词学观念,陈廷焯是其中突出的一位。而最能代表其词学观念的就是其著作《白雨斋词话》,他提出"沉郁说"作为核心论述贯穿全书,并把其作为评论诗词的重要依据。他的"沉郁说"主要包含两方面的一是提倡沉郁顿挫的词风;二、强调比兴寄托。他的这些理论在词学史上影响很大。
- 田子爽
- 来自故乡最真实的声音——论白忠德的散文作品被引量:1
- 2015年
- 白忠德是陕西文学界一位厚积薄发的青年作家,以执着的劲头创作了大量的文学作品,引起国内外媒体的关注。他以记述事实的创作态度,怀着浓烈虔诚的故乡情怀,表现家乡佛坪及秦岭珍稀野生动物,不仅展示了佛坪的风俗民情,更是第一次以文学的形式向世界展现了秦岭珍稀动物的生存状况,具有较高的科普价值,流露出尊重生命的生态意识。从白忠德身上,我们看到陕西青年作家坚持不懈的创作能力。
- 田子爽
- 关键词:生态意识质朴自然
- 分咏体诗钟与八股文截搭题
- 2012年
- 诗钟是清末出现的一种七言联对的文字游戏。分咏体诗钟是诗钟的一种格式,它在题目的制取上模仿八股文的无情截搭题,在作法上运用了八股文截搭题的"钓"、"渡"、"挽"之法,足见与八股文截搭题联系的密切。
- 田子爽