蒋晓音
- 作品数：6 被引量：15H指数：2
- 供职机构：贵州民族大学音乐舞蹈学院更多>>
- 相关领域：艺术更多>>
- 美学人类学视域中的侗族大歌——仪式与族群诗性想象被引量：8
- 2007年
- 侗族大歌是南侗地区的侗家人至今仍然保持和传承着的一种古老的多声部民歌演唱形式。从人类学的角度来看,这种音乐的展演方式具有浓厚的仪式化色彩。大歌的仪式精神在侗族村寨社区中起着凝聚族群、整合社会文化的功能。从文化传承来看,也是侗寨儿童成长过程中通过美育方式获得社会化的过程。大歌仪式在侗族文化中有一种超越了具体的现实诉求而将人提升到一种诗意的、审美的纯然忘我的澄明境界之中的力量。这种奇妙的声音艺术显示出侗族人对声音形式超凡的想象力和创造能力。侗族大歌不仅是侗族珍贵的文化遗产,也是属于全人类的珍贵文化遗产。
- 蒋晓音
- 关键词：侗族大歌仪式民族文化文化传承
- 中国春秋时期孕育的音乐美学思想被引量：1
- 2007年
- 孔子认为音乐的思想性和艺术性是善和美。老子的“大音希声”是中国古代音乐理论的一个著名论点,墨子的非乐观,对音乐的社会作用的认识是不够全面的。上古“取和去同”的音乐美学思想,正是“百家争鸣,百花齐放”的美学思想。作为现代人,应取其精华,去其糟粕,随时代的变革、发展、开拓出新的美学思路。
- 蒋晓音
- 关键词：古代音乐关学思想
- 琴说．——略论古琴的“琴器”与“琴学”
- 2012年
- 中国古代文明以永乐为其核心．故人们往往把中国古代文化总称为永乐文化，把古代中国称之为永乐文明之帮。先秦时代的《诗经》分“风”、“雅”、“颂”三大部分。“风”、“雅”、“颂”其实和中国古代音乐皆有关联，甚至可以说“风”、“雅”、“颂”分别就是三种音乐形态．“风”指民间音乐，尤指各地方性（古代的地方诸侯国）的民间曲调：“雅”指的是经过文人陶冶精粹提升之后的音乐，是古代很有专业修养的乐师们所创作的音乐。
- 蒋晓音
- 关键词：中国古代文化琴学中国古代音乐中国古代文明古琴民间音乐
- 续琴说——略论古琴的“琴艺”与“琴道”
- 2013年
- 在笔者的前一篇文章中．已经简略地讨论了古琴的“琴器”与“琴学”两个课题．接下来的本文将讨论古琴的“琴艺”与“琴道”。古琴的“器、学、艺、道”四个部分可以说是概括了古琴艺术或古琴文化的主要精髓．今天学古琴的人或古琴音乐爱好者不可不知。下面就续论“琴艺”与“琴道”。
- 蒋晓音
- 关键词：古琴文化古琴艺术琴道音乐爱好者琴学
- 浅析中国民族器乐在音乐表现中的特殊功能被引量：1
- 2011年
- 中国民族器乐有着各自不同的演绎功能,熟悉、欣赏、鉴别各类民族器乐是学习民族器乐者的必修课程。
- 蒋晓音
- 关键词：民族器乐
- 中国古典音乐与中国文化精神被引量：5
- 2005年
- 中国古典音乐在中国文化中有着特殊的地位。中国古代经典认为美好而合度的音乐对于开创和治理文明之邦有着至为重要的意义,同时也认为音乐的最高境界是天道的体现。可以说中国古典音乐是中国哲理的另一种表达。此外,中国古典音乐同文学也有着深厚的渊源关系。从这两个方面来看,中国古典音乐的文化精神既是现实的、伦理的、也是超越的、诗性的。
- 蒋晓音
- 关键词：中国古典音乐伦理哲学文学中国文化精神
