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邵俊峰

作品数:19 被引量:28H指数:3
供职机构:大连大学人文学部更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教文学社会学更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 7篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇孔子
  • 3篇文化
  • 3篇喜剧
  • 2篇性格
  • 2篇幽默
  • 2篇人格
  • 2篇喜剧性
  • 2篇教育
  • 2篇滑稽
  • 2篇家庭
  • 2篇家庭文化
  • 2篇讽刺
  • 2篇悲剧
  • 1篇大众
  • 1篇大众传媒
  • 1篇大众文化
  • 1篇电视
  • 1篇电视文化
  • 1篇读图
  • 1篇读图时代

机构

  • 15篇大连大学
  • 1篇文学院

作者

  • 16篇邵俊峰
  • 1篇张从容
  • 1篇王善军
  • 1篇王书明
  • 1篇葛志毅
  • 1篇史原
  • 1篇盖丽娜
  • 1篇李丽

传媒

  • 11篇大连大学学报
  • 1篇理论导刊
  • 1篇学术交流
  • 1篇新闻传播
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇人文杂志

年份

  • 1篇2011
  • 2篇2009
  • 2篇2006
  • 5篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 3篇1998
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论信仰在无限超越中失落被引量:1
2009年
宗教信仰不符合国人的人生追求和情感需求;道德信仰在当代的重建也令人疑惑:道德因无限超越而成信仰,信仰又因无限超越而失落。有鉴于此,研究者应从逻辑的和遐想的理论峰巅上回到世俗,在决定现实人生的三元结构的存在方式中寻找国人的信仰。由此,当代国人的信仰也是一个三元结构,即对族群的信仰、对自我的信仰和对家庭的信仰。
邵俊峰
关键词:信仰
素质教育与教师的素质
1998年
素质教育是培养富有创造性素质与潜能的个性化教育,受制于教师这个富有独创性的知识个体的素质。因此,必须重视教师素质的三维结构建设,与考试制度改革结合起来,素质教育才有成功的可能。
邵俊峰盖丽娜
关键词:素质教育教师素质应试教育
家庭文化视角中的电视文化被引量:1
2001年
电视文化成就于家庭文化。与理性的、等级的、功利的、开放的社会文化相对,家庭文化具有非理性、非等级、非功利的封闭性与自然性。由此,电视文化服务于家庭文化离不开两大功能:感性亲情的表现与知识。智力的传播。
邵俊峰
关键词:家庭文化电视文化社会文化非理性
喜剧性笑的构成方式
2006年
美学意义上的喜剧的存在方式可分为滑稽、讽刺、幽默几种,与之相应,喜剧性笑也可分为滑稽之笑、讽刺之笑和幽默之笑。从不同类别的笑的构成方式即笑的主体与对象的关系入手揭示其内在成因,笑就显示出明晰的层次感和鲜明的特征性:滑稽之笑来源于人与自然的矛盾冲突及喜剧性和解,是人类以今日之聪慧戏弄往日之愚蠢,其特征是“我们笑我们”;讽刺之笑则反映人与人之间的喜剧性对立,是秉持人间正道的人们对背离这一正道者的救正,其特征是“我们笑他们”;幽默之笑内含着人与自我的矛盾,是智慧的人生对人与自然、人与社会以及人自身生命存在的整体性反思和个体性观照,是对自然与社会规律的双重悖反、和解与包容,其特征是“我笑我”。喜剧性笑的主体和对象从复数的“我们”、“他们”转化为单称的“我”,显示喜剧从群体性向个体性的转化,说明更深刻更丰富的喜剧是最有个体生命性的喜剧;同时也说明了喜剧性笑之所以具有强大的生命力,是因为它与人的生命活动相联,是人的自由自觉的生命本质的确证。
邵俊峰
关键词:滑稽讽刺幽默
孔子仁学理路的内在矛盾:从“家国同构”到“家国错位”
2011年
孔子仁学的思想理路的内在矛盾,集中表现在孝与忠的关系上。孝与忠在情感层面的兼容,构成其"家国同构"的社会理想;在践行层面的对立,又构成其"家国错位"的理论偏至,其结果是:一方面社会家庭化了,另一方面家庭社会化了。仁学具有的情感性与践行性矛盾统一的本质特性,决定其思想理路必从"家国同构"走向"家国错位"。
邵俊峰李丽
关键词:家国同构情感性
释“忠恕”被引量:4
2006年
忠是以孝为本并由孝及忠整合而成的君子的完美的社会性人格,恕是建构君子人格、施行仁道的中介和方法。忠和恕存在于过程中并构成这一过程本身;这一过程具有强烈的体验性和情感性。从“忠恕”着眼,可直窥孔子仁学的堂奥。
邵俊峰
关键词:忠恕君子人格
城市文化的和谐发展与大连人性格的塑造被引量:2
2003年
城市文化是一个由群体文化、个体文化、家庭文化组合而成的三元结构,在现实状态中,这是一个不平衡的结构。大连市拥有强大的城市群体文化,尚缺乏富有生命力创造力的个体文化及成熟的家庭文化。因之,重视当代人文精神的培育以激发个体的活力,重视中国传统文化的继承以促进家庭的和谐,就是城市文化建设的当务之急。
邵俊峰张从容
关键词:城市文化大连人性格塑造群体文化个体文化家庭文化
读图时代的大众文化被引量:3
2002年
电视进入千家万户,互联网沟通东西半球,家庭影院真的搬进了家庭,城市的形象依靠广告来招摇……几乎弹指一挥间,我们就被图画包围了。谁也没有想到,依凭高科技的大众传媒诉诸我们的是应接不暇的图画;更难设想,一切传统的、现代的知识形成都可以结构为图画。孔孟老庄那些艰深的哲学,通过图画可以变成儿童读物;历史与文学也可以无须阅读原著,通过电视荧屏来了解。在审美和消遣的领域,读书时代早已无可奈何花落去,年轻的一代在图画的海洋中如鱼得水,其乐陶陶。
邵俊峰史原
关键词:电视大众传媒读图时代大众文化
关于名师的思考被引量:2
2004年
名师是因学生推崇而有名气的教师,其显著标志是往往具有为人所津津乐道的"逸事""名言"。名师产生的主观条件是教师知识人格化与人格知识化的自我创造,客观条件是宽松、自由的学校环境,彰显知识个性的校风、学风。现代教育方式的弊病限制了名师的产生。
邵俊峰
关键词:人格化知识化教育方式校风人格魅力
中国古代历史与文化的论析评说——《谭史斋论稿》《谭史斋论稿续编》出版座谈
2004年
《谭史斋论稿》和《谭史斋论稿续编》精选了葛志毅教授多年的研究成果,主要涉及中国古代社会历史的考辨以及学术思想、史学文化的论析评说,意在张扬中华优秀传统文化,走出时下西方文化神圣的阴影。葛教授说他在备课、讲课和读书的过程中遇到问题后,就想到要自己通过研究寻找答案,有问题,有研究,自然就有了文章。邵俊峰指出,通读葛教授的两部论著,可以看出他是一个为思想而写作的人,并且由专精进入了通博的境界。王善军认为葛教授的论著史论与史料紧密结合,准确地把握了原典的精神实质。王书明认为,思想是好书的灵魂,葛教授的论著是有哲学思想并能激发读者思想的史学著作。
葛志毅邵俊峰王善军王书明
关键词:古代历史古代文化图书出版书评
共2页<12>
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