张继选
- 作品数：4 被引量：30H指数：2
- 供职机构：中央民族大学哲学与宗教学学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 康德与形而上学问题——评海德格尔对康德的解释被引量：27
- 2007年
- 本文认为,一方面,海德格尔在他的《康德与形而上学问题》中所发挥的对康德的解释,没有停留在单纯字句,而是带有大胆的探索性质,带有真正哲学探索的标记,它始终让我们置身于问题本身,并使这些问题保持着真正的力量和自身的原初性。然而,另一方面,由于海德格尔的解释在最重要的方面采取了“武力索取”的方法,它没有公正对待康德明确坚持的感性与知性的二元论原则,就此而言,海德格尔的解释无异于是在用武力侵犯康德思想,强行让其屈从于自己的形而上学问题。本文坚持认为,领会康德思想的最确定的出发点就是要坚持康德的认识能力二元论原则,以及由此派生的“现象”与“自在之物”、“感性世界”与“理智世界”和“经验”与“理念”的二元区分。
- E.卡西尔张继选
- 关键词：形而上学有限性先验想象力
- 论康德的先验演绎证明结构的综合性被引量：1
- 1999年
- 先验演绎是康德全部理性批判工作的凝聚核心，康德正是在先验演绎论证中确立了其理论哲学、乃至包括实践哲学在内的整个批判学说的基本理论框架。因此，研究先验演绎对理解康德哲学具有决定性意义。本文针对并批判地评述了当代西方康德专家关于先验演绎的某些重要研究，从不同的角度出发，利用康德关于“一般直观”与“特定形式的直观”这一重要区分，通过梳理先验演绎文本，建构了康德的演绎证明结构。
- 张继选
- 关键词：先验演绎
- 纯粹理性批判与形而上学根基的奠立——评海德格尔对康德的诠释
- 1994年
- 当康德的《纯粹理性批判》于1781年发表的时候,它象其它多数古典哲学著作一样,起初遭到冷遇,接着被严重误解,然后又持续成为大肆攻击的对象.在康德在世的时候,向康德的《纯粹理性批判》发动最尖锐、最广泛的批判的是当时哈勒大学教授J·A·埃贝哈特.埃贝哈特认为,凡是康德说得正确的东西,莱布尼茨都已经说过,凡是康德说得与莱布尼茨不一致的地方,他都说错了①,依照埃贝哈特的意见,康德的哲学最多只是重复了莱布尼茨关于理性的批判.所幸的是,康德亲自参加了这场论辩,在《论一个发现》中,针对埃贝哈特的误解和歪曲,更明确、更清晰地阐释了《纯粹理性批判》中有关表面上与莱布尼茨相联系、实质上有重大区别的学说.在今天看来,那场论辩已经表明,康德哲学不仅是不同于莱布尼茨的哲学,而且康德哲学恰好是建立在对莱布尼茨的批判的基础之上.1804年之后,也许对康德最有影响的批判要算黑格尔.黑格尔承认,康德的学说“
- 张继选
- 关键词：形而上学问题康德哲学先验想象力《纯粹理性批判》存在者
- 康德对莱布尼茨统觉概念和笛卡尔“我思”概念的批判被引量：2
- 1998年
- 张继选
- 关键词：莱布尼茨笛卡尔统觉当代哲学
