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戴昀

作品数:7 被引量:6H指数:1
供职机构:闽南师范大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学社会学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇电子电信
  • 1篇政治法律

主题

  • 3篇少年
  • 3篇生命
  • 3篇生命教育
  • 3篇青少年
  • 3篇教育
  • 1篇道德
  • 1篇道德自觉
  • 1篇致知
  • 1篇中国城
  • 1篇中国城市化
  • 1篇中国城市化进...
  • 1篇儒家
  • 1篇三纲五常
  • 1篇社会
  • 1篇社会思潮
  • 1篇慎独
  • 1篇生态伦理
  • 1篇生态伦理思想
  • 1篇思潮
  • 1篇体验式

机构

  • 7篇闽南师范大学

作者

  • 7篇戴昀
  • 1篇吴学兵

传媒

  • 1篇黑龙江教育学...
  • 1篇当代青年研究
  • 1篇齐齐哈尔大学...
  • 1篇长春理工大学...
  • 1篇长江师范学院...
  • 1篇黑河学院学报

年份

  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 3篇2013
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
中国城市化进程中农村留守儿童生命教育探析被引量:1
2014年
农村留守儿童是伴随着城市化发展而带来的负面现象,这一特殊群体的产生有着城乡人口流动限制被打破,城市工业化对劳动力的需求和农村剩余劳动力的增多、户籍制度的限制、农村经济发展落后等社会背景和原因,导致部分农村留守儿童存在着肉体生命的不健康,人生观扭曲,生命情感扭曲,生命意义的迷失等一系列问题。这些问题的解决需要对其进行生命教育,可以通过全社会的支持与帮助,改善其肉体生命与精神生命;学校与家庭教育双管齐下,帮助树立正确的人生观,启迪其生命的意义;用母爱温暖一颗颗冷漠的心,恢复其正常的生命情感。
戴昀
关键词:城市化农村留守儿童生命教育
快乐主义理论视角下青少年网瘾问题分析
2014年
青少年由于受到来自自身、家庭、学校的压抑而导致不快乐感上升,逐渐沉迷于网络"乐土"的现象时有发生。他们将快乐主义误解为单纯追求感官享受的享乐主义,导致不同程度的人性扭曲问题出现。这些严重后果的产生亟待我们重新理解快乐主义伦理学。从动的快乐与静的快乐、独乐主义与众乐主义、感官快乐与精神快乐等角度分析发现,青少年快乐主义体验型教育不失为解决网瘾问题的良好对策:它重视学习过程中的快乐情感体验,构建快乐主义体验型教育新模式;模拟青少年喜欢的网络内容,创新传统教育方法;改变单一的认知目标,情感目标与认知目标齐头并进。
戴昀吴学兵
关键词:青少年网瘾快乐主义
青少年体验式生命教育研究
青少年体验式生命教育是在生命教育过程中,教育者创设合理的情境,设置相应的活动,以生命教育为目的,有计划地开展生命教育活动,教育者在与青少年体验者共同经历生命教育活动过程中引导青少年体验者自主体验生命的内涵、本质及特征,培...
戴昀
关键词:青少年生命教育体验式
文献传递
朱熹生态伦理思想探析
2014年
生态伦理把传统的人与社会道德范畴扩展到人与自然道德范畴,它提出人对自然界生命的尊重和责任,是对现代人类中心主义的一种理性批判。儒家思想自古就包含着原初的生态伦理思想,而在宋明时期的新儒家代表朱熹丰富发展了生态伦理思想,他的思想中蕴含着深刻地生态伦理思想,例如以理一分殊和格物致知为其生态伦理思想的主要内容,理一分殊是格物致知的理论依据,格物致知是理一分殊的实践原则与方法,以"公而仁,仁而万物一体"为其生态伦理思想的核心和精髓,提出以生论仁,仁作为"心之德,爱之理"以及仁的实现是一个克去私而后公,公而后仁,仁然后万物一体的过程。这些都符合今天的生态伦理、以人为本等社会倡导,因而有很好的现实意义。
戴昀
关键词:生态伦理理一分殊格物致知
儒家道德自觉思想初探被引量:3
2013年
道德自觉是指生活在一定社会道德中的人对于自身应具备的道德具有"自知之明",既明白道德要求对于人的价值,也明白道德实践的意义,表现在能够自觉维护、遵守道德规范。儒家道德自觉的实现途径主要是反求诸己,具体方法就是"格物致知"、"慎独"、"居敬"等。道德自觉能够促使道德教育的转型,使道德成为人们感到快乐的内在个人修养而不是沉重的外在义务。道德自觉能充分发挥人们的主体性,启发人们的道德判断力与道德反思能力,在实践中真正做一个"道德人"。
戴昀
关键词:道德自觉三纲五常内圣外王反求诸己慎独
青少年生命教育“常态化”问题探析
2013年
生命教育立足于生物自然属性,不断地向文化世界、价值世界、意义世界挺进,而青少年生命教育是重中之重。青少年生命教育的紧迫性是由个人主义和功利主义的价值观泛滥所致。这种价值观产生的原因有:第一,由于改革开放后实行市场经济制度,人们忙于利益获得,社会生活中出现"泛功利化"倾向,教育也染上了功利主义的色彩;第二,由于经济全球化,中国和世界接轨,各种西方思想涌入中国;第三,由于中国传统文化信仰的重新树立需要漫长的过程。青少年生命教育的内容不仅包括生理健康教育与心理健康教育,还应该包括挫折教育、人格教育、感恩教育、环境教育等多方面。生命教育的阶段可以分为可塑阶段、不完全固化阶段、完全固化阶段。生命教育应实现常态化,不仅包括生命教育内容的系统化、生命教育时间的持续化,而且包括生命教育视角的全方位化,要实现家庭、学校、社会三者的共同教育,发挥其整合作用。
戴昀
关键词:青少年生命教育功利主义
自媒体境遇下社会思潮控制研究被引量:1
2013年
自媒体是一种新兴与传统媒体不同的媒体,有着"裂变式传播"、"去中心化"、"碎片化"、双向交流、角色转换等多种特点。社会思潮在自媒体境遇下的传播也有新的特征:主要是通过"意见领袖"传播、大量错误的社会思潮得以形成并传播,这与传统媒体经过筛选只传播主流社会思潮完全不同,所以对社会思潮的传播进行有效控制成为必然。,应从个人、运营商、政府三个方面,构建一种在主流社会思潮的引领下,在拒绝错误社会思潮的前提下,社会思潮的多样化,民主化的发展趋势。
戴昀
关键词:自媒体社会思潮
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