杜慧琦
- 作品数：9 被引量：8H指数：2
- 供职机构：晋中学院文学院更多>>
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- 应用性视域下的《大学语文》教学研究
- 2016年
- 目前我国经济的发展需要高等教育供给大量的应用型人才,作为高校通识教育主力的《大学语文》该如何适应当前的教育环境成为争论的焦点。研究论述了大学语文课程接轨应用性教学的必要性和教学策略两个内容,以期大学语文课程成为应用型人才培养的一个平台。
- 杜慧琦
- 关键词：大学语文
- 浅谈道教对中国戏曲的影响被引量：2
- 2005年
- 道教与中国戏曲的形成、成熟和繁荣有着密切的关系,其原因主要是在戏剧形成之后,特别是在戏剧繁荣鼎盛的元代,佛教已是强弩之末,而道教却继续发展,且势力远比佛教要强大。它不断渗入到社会生活的每一个角落,也影响了一代戏曲的创作。
- 杜慧琦
- 关键词：道教戏曲
- 人性与世俗的博弈——从《怀抱鲜花的女人》看莫言创作的人性抒写被引量：3
- 2015年
- 《怀抱鲜花的女人》是莫言在20世纪90年代初创作转型期的作品,在这篇小说中,作者用自己独特的生命感觉塑造了鲜花女人和军人王四两个人物形象,创造了鲜花和黑狗两个独特意象,构建了一个浪漫而诡异的语境,藉此阐释人性的美好和冲动,凸显人性与世俗的博弈。
- 杜慧琦
- 关键词：人性世俗博弈
- 试论传统地方小戏中女性艺人的缺失——以介休干调秧歌为例
- 2017年
- 女性以特有的性别优势,在戏曲舞台上独领风骚,为中国戏曲的形成发展做出了卓越的贡献。但是到清代,女艺人却逐渐淡出人们的视线。尤其在介休干调秧歌这一类的地方小戏中,女性艺人缺失现象明显,探究其原因,发现当时地方小戏的外部生态环境受到各种干扰,直接导致了艺术本体元素的扭曲变形。
- 白春香杜慧琦
- 关键词：地方小戏
- 当代戏曲生存的缩影被引量：1
- 2006年
- 春节是中国人民最重视的一个节日,形成很多世代相传的风俗。调查朝阳村春节戏曲演出的状况,探讨其资金来源、戏台搭建、演出情况、收入分配、观众情况等,从中可见当代村戏生存的缩影。
- 杜慧琦
- 关键词：春节戏曲
- 介休干调秧歌的生存与保护
- 2014年
- 介休干调秧歌是目前我国绝无仅有的特殊地方戏之一,它用介休当地方言唱白,完全用独特的"干吱"唱腔,具有浓郁的地方特色和幽默俚俗的风格,但现在处于濒临灭绝的境地,很有挖掘整理的价值和必要。对于干调秧歌保护和传承,既要具有时代的紧迫感,又要以保持其本来的特征为前提。
- 杜慧琦白春香
- 介休干调秧歌起源初探
- 2016年
- 介休干调秧歌的起源没有确切记载,相关的研究也寥若晨星,明清两朝《介休县志》中都没有提到,在新版《介休市志》中只有一句：＂它的起源时间未详,大约是古代劳动人民在田间劳动时,随意编唱一些词调演唱逐渐演变而成。初为地头演唱阶段,由三四句的词调,到十多句的小调,慢慢出现有简单情节的小节目,据传有《绣八仙》、《五路进财》、《对鸟》、《观灯》等。＂（1）在《晋中市志》中只提到它的初步形成,＂清代中叶,
- 杜慧琦
- 关键词：清代中叶少数民族音乐
- 介休干调秧歌剧目考略
- 2016年
- 介休干调秧歌的表演艺术独树一帜,以"干唱"著称,在地方小戏家园里绝无仅有。其剧目留存几乎无文字资料,基本活在老艺人的记忆中,而剧目作为小戏艺术的载体,在剧种传承和研究中举足轻重。本文运用田野调查法和文献分析法,主要对干调秧歌的剧目进行挖掘、整理,适当加以分析,以期通过剧目留存状况梳理该小戏的生存历史,为该剧种的传承保护提供一点帮助。
- 杜慧琦
- 关键词：剧目
- 榆社土滩秧歌调查被引量：2
- 2014年
- 山西是个戏曲文化兴盛的省份，先后有50多个剧种发生和繁荣过，这在全国首屈一指。但是近些年来它们生存艰难，好多剧种已经消失，幸存的剧种状况也不容乐观，正濒临灭亡。榆社土滩秧歌就是其中一个由来久远、土生土长、大众喜闻乐见的一种传统地方戏，“土滩”在榆社方言中指较为平整的土地，即田间地头的意思，因此项活动多在土滩上进行，基本不上戏台演出，故名“土滩秧歌”。独特的艺术表演形式和悠久的传统历史，决定了其在民间艺术领域的重要地位，具有十分重要的保护和开发价值。
- 杜慧琦
- 关键词：秧歌艺术表演形式戏曲文化民间艺术剧种地方戏
