柳海涛
- 作品数:38 被引量:51H指数:4
- 供职机构:重庆大学更多>>
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- 相关领域:哲学宗教自然科学总论社会学语言文字更多>>
- “第二代认知观”探析被引量:2
- 2010年
- 相对于认知就是符号计算的传统认知观,"第二代认知观"把认知行为看作是大脑—身体—环境相互耦合的动力学结果,它的主要特征是"涉身性"、"动力学"、"突现"等。这种认知图景弥补了经典认知观的缺陷,但也随之产生了诸多新问题。通过对"第二代认知观"经验模型与理论基础的分析,指出它在一定程度上超越了"思维=计算"的经典认知框架,但由于引入身体、语境等因素,因而也陷入形而上的模糊性隐喻。
- 柳海涛
- 关键词:动力学突现
- 论塞尔的社会哲学
- 2017年
- 社会建构论往往把社会实在看成是语言的建构。塞尔对社会实在的论述以言语行为的游戏性操作为基础。他前后两个时期的社会建构论的基本思想是连贯的,新近的理论更加明确地主张制度事实的创造是一种地位功能的宣告,进而认为社会文明的结构是通过宣告式语言的逻辑操作建构起来的。过于依赖言语行为,以及彻底的生物学自然主义和方法论的个体主义,使塞尔的社会哲学遮蔽了语言操作背后的超语言行动,忽视了制度事实所蕴含的集体性因素。从集体主义出发,不依靠言语行为,制度事实则呈现出另一种特征。总的来说,基于自然主义的社会哲学缺乏对制度事实的双重性特征以及人与社会辩证关系的深刻把握。
- 柳海涛
- 关键词:宣告
- 集体意向与实践理性
- 2017年
- 个体打算参与一项集体行动时预先蕴含着对与该项集体行动相关的某种共同实践的内在理解,共同实践是人们在生活世界中形成的基本背景。背景在行动中不进入行动者的信念-愿望结构,它与具体的行动者和行动类型没有直接关系。个体基于实践理性对行动形式的反思性评估使集体意向和集体行动成为可能。
- 柳海涛杨羚
- 心灵真的可以被延展吗?被引量:1
- 2014年
- 延展心灵论蕴含着两个维度的延展:一是心灵物理载体的空间延展,二是心灵固有状态的延展。延展心灵论者在对待这两个维度的延展时,不自觉地采取了不同的态度。他们把外部载体作为心灵的一部分的同时,却潜在地拒绝把发挥同样功能的心灵固有状态看作是心灵的一部分。支撑延展心灵假说的等同原则背后隐含着另一个与其相对应的等同原则,但这个原则在延展心灵假说的论证结构中被遮蔽了。从积极的外在主义立场看,外部载体可以帮助和深化认知,主要有两种方式:一是认知的技术延展,二是认知的社会延展。若考虑到严格的心灵内在性,以及延展心灵假说论证结构中的内在矛盾性,延展心灵论的主张不仅无新意且不成立,它并不是一种新的认知范式。
- 柳海涛
- 布兰顿的单称词项理论
- 2017年
- 推理主义意义理论把推理看作是意义的充分条件。专名和摹状词都是单称词项。单称词项有句法标准和语义标准。在句法标准上,一个表达式是单称词项仅当它可以被替换;从语义标准看,一个表达式是单称词项仅当所有由该表达式构成的替换对的替换推理是对称的,并且没有与这个替换对相独立的表达式是实质涉入的。由于包含存在承诺,导致出现一类特殊的反例,这也是布兰顿推理主义意义理论隐藏的一个缺陷。
- 柳海涛
- 认知封闭与心身问题
- 2018年
- 麦金基于对大脑性质的认知封闭断言心身问题无法解决。通过分析他的论证结构和前提假定,文章指出了麦金的三个问题:一是他的论证存在推理谬误;二是他提出的认知封闭所涉及的三个命题都是不成立或不能确定的;三是他的前提假定本身是不可能的。所以,麦金的神秘主义意识理论是缘于他论证过程中的一些错误推理和不合理假定。
- 柳海涛郭贵春
- 关键词:心身问题麦金
- 由认知科学前沿看科技与人文之关系
- 2010年
- 认知科学是一门新兴的交叉学科,其主题可看作是对心身关系的研究,心与身对应哲学与科学。认知科学对心的经验实证研究不仅体现了科学理性,也蕴含着人文精神的超越性。基于对认知科学前沿问题的简要阐述,尝试性地探讨了科技与人文之间的关系,提出某些新的看法。
- 柳海涛万小龙
- 关键词:心身关系
- 基础主义、无限可分性与心身关系
- 2013年
- 心身关系是心灵哲学研究的重要课题之一,它可以笼统地看作是解释心理与身体活动之间的关系。随着脑科学的发展,人们认为心理状态的基础是大脑特定区域的神经活动。如C纤维刺激能使人感受到疼痛,C纤维刺激是物理事件,疼痛是心理事件。因此,心身关系也被称作心物问题。但具体来说,心身关系有三个方面:第一,心理下向因果性。心理活动诸如意愿、信念等是如何引起身体行动的。
- 柳海涛
- 关键词:心身关系基础主义可分性身体活动哲学研究神经活动
- 关于集体意向性问题被引量:10
- 2008年
- 柳海涛万小龙
- 关键词:集体意向性社会科学哲学意向性理论社会实在体育比赛
- 科学合理性综述被引量:7
- 2005年
- 对科学哲学中逻辑经验主义、历史主义以及后现代主义主要人物有关科学合理性模式进行评述,运用马克思实践的唯物主义观点分析了科学合理性的可能出路,指出科学合理性的解决只可能是马克思主义的实践合理性理论。
- 柳海涛