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刘雪梅

作品数:11 被引量:48H指数:4
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  • 11篇中文期刊文章

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  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2000
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
顾肃:《自由主义基本理念》
2005年
北京:中央编译出版社,2003年在国人眼里,自由主义并不陌生,从严复、胡适到殷海光,都曾为自由主义正过名。作为西方主旋律的政治思想,自由主义也已在中国漫行了一个多世纪。然而,大多数国人对于“自由”二字依旧怀着复杂的情绪。谈及“自由”时,多半眉头微蹙,似乎“自由”就意味着放任、散漫。这种情绪固然与中国的传统文化背景及历史沿革细密相关,其中也不乏对自由主义的误解。应当明确的是,自由主义的政治哲学是一种学理探讨,即有别于日常话语中的自由,也不完全等同于意识形态。我们所谈论的自由主义,有其自己的哲学基础、理论框架和伦理构建。历经几个世纪,它已席卷了全球各地,并成为西方国家政治体制和价值文化的理论基础。因此,无论居于何种立场研究自由主义,对于现时现地的社会来说,都具有不同一般的意义。
刘雪梅
关键词:国家政治体制日常话语殷海光伦理构建学理探讨历史沿革
论一种适用于公共领域的“自律”观被引量:2
2006年
自律是当代西方实践哲学中的一个重要概念,也是对于自由主义和民主理论有着重要价值的一个关键词,对它的解读牵涉到对政治哲学中许多其他概念的理解。目前学界的研究主要集中在自律的“涉己”层面,即主体自身的道德自律上,而往往忽视了“涉他”的层面,即他人和社会也应负有支持和尊重个人自律的义务。本文以康德的自律观为立足点,试图探寻一种可以适用于公共领域的自律观。
刘雪梅
关键词:批判性反思
公民的道德权利是否可能?——当代政治哲学有关公民不服从基本问题之争论被引量:5
2007年
宪政民主制度下的公民不服从是当代政治哲学讨论的热点问题。讨论立足于三个问题:公民不服从问题的产生;它在实践中的具体特征;它是不是一项道德权利。现有民主制度的缺陷是公民不服从的理论根源。非暴力和自愿接受惩罚是它的两个重要特征。罗尔斯从契约论出发,主张公民不服从是公民向公共论坛提起申诉的一种道德权利。而法律实证主义者拉兹则主张,在他所说的自由国家里不存在源自一般政治参与权的公民不服从的权利,不服从只是一种特殊的政治参与。公民不服从可以引起社会的广泛思考,促进政治制度的变革。
刘雪梅
关键词:公民不服从非暴力道德权利罗尔斯法律实证主义
罗尔斯的“原始境况”:一种非契约主义的政治推理模式被引量:1
2010年
原始境况(original position)是罗尔斯正义理论中的一个重要论证武器,对它的剖析将十分有助于理解罗尔斯的正义理论。根据罗尔斯的描述,原始境况本身是一种思想实验,也是一种体现契约主义的代表设置。其中,代表设置被罗尔斯放在一个比较重要的位置上,并以此强调自己的契约论立场。然而,原始境况并不像罗尔斯以为的那样具有明显的契约主义特征,它的根本意义在于,它是一种实现公共反思和自我澄清的思想实验。本文立足于罗尔斯的文本,通过对原始境况理论的清晰展示来说明,原始境况其实更多地展现了一种非契约主义的政治推理模式。
刘雪梅
关键词:契约主义
探寻全球正义的法理基础——围绕罗尔斯正义理论国际意涵的争论被引量:7
2007年
罗尔斯的《正义论》与《各国人民法》在正义理论的适用对象和范围上存在明显的差别,因而被批评为在国内与国际正义问题上存在理论上的不一致。一些世界主义者就国际正义的承担主体、作为集体的各国人民能否与国内正义理论中的个人截然分开,如何看待各国人民间的差异和平等权,如何把罗尔斯国内正义上反自由至上主义的差别原则应用于国际正义,提出了自己的系统看法。罗尔斯本人对于此类批评也作过简要的答辩。这些有关国际正义的法理基础的争论和阐述具有重要的借鉴意义。
刘雪梅顾肃
关键词:国际正义罗尔斯法理基础
功利主义的理论优势及其在当代的新发展被引量:20
2007年
功利主义曾经被评论为狭隘庸俗的市侩哲学,这在相当程度上误解或忽视了它的理论长处:在复杂情境下,功利主义的判定标准直白易懂、简单便利;功利主义只对结果敏感,而不一味依赖形而上学命题,多少可以回避规范性理论所面临的难题;功利主义作为一种务实的理论,对结果的关注使其不受习俗和教条的束缚,表现出乐于社会改革和进步的倾向。当然,它在论述公民平等权利和考虑个人偏好的道德含义上的某些弱点,多年来受到义务论理论家的批评和挑战。但是,功利主义在论战中进一步阐述并发展了自己的学说,在当代实践伦理学领域表现出理论和实践上的优势,特别是近年来在堕胎、安乐死、环境保护等方面进行了大量新颖的论述,使其呈现出复兴之势。
刘雪梅顾肃
关键词:功利主义罗尔斯
从《论语》看孔子的“无为”思想被引量:2
2000年
刘雪梅
关键词:《论语》孔子
全文增补中
万花丛中马神仙 百世集中说致远——论道教思想对马致远神仙道化剧的影响被引量:4
2000年
本文从创作模式、戏剧结构、戏剧观念等方面阐述了道教思想对马致远神仙道化剧的影响 ,并且指出 :正是由于道教思想的全面渗透 ,才使得马致远的神仙道化剧取得了不同于一般杂剧的、在内容和形式等方面的独特成就。
刘雪梅
关键词:神仙道化剧道教思想杂剧戏剧观念戏剧结构
罗尔斯正义理论中的人性观:政治的还是形而上学的被引量:4
2010年
《正义论》出版之后,罗尔斯面临的一条重要批评是,他对两条正义原则的推导是建立在康德道德哲学基础上的,接受这两条正义原则也必须接受康德的道德哲学观,尤其是康德的人性理论。因此,他的早期正义理论失败于公共证成这一环节。后期罗尔斯在《政治自由主义》中修改了早期的论证手法,声称自己使用的是一个公民理念,它是政治的而非形而上学的,因此可以在公共论坛上获得一个广泛的重叠共识。罗尔斯的后期观点招来一些批评,其中最重要的一条是,罗尔斯在政治自由主义中依然使用了康德的人性理论,他的自由主义依然是广包的(comprehensive),而不是自由站立的(freestanding)。本文将对这一点重要的批评进行考察,同时展示罗尔斯的论证逻辑以及罗尔斯前后期理论的转变内因及得失之处。
刘雪梅
关键词:自尊
重叠共识对政治秩序的公共证成被引量:3
2009年
作为政治自由主义的一个重要证成理念,重叠共识对政治权力和政治秩序的证成具有重要意义。在当代多元社会中,一个深度而广泛的政治共识必须是重叠共识。它不但可以解决重大的政治分歧,还可以确保一个社会的长治久安。本文以四个问题为纲目,说明重叠共识的意义以及它对现代政治社会的重要性。这四个问题分别是:第一,为什么需要重叠共识;第二,重叠共识的深度和广度;第三,重叠共识是怎样形成的;第四,重叠共识不是政治怀疑主义,而是一个解决政治分歧的务实态度。
刘雪梅
关键词:政治分歧宪政秩序罗尔斯
共2页<12>
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